我經(jīng)歷的八十年代(下)
八十年代初城市的大街小巷,農(nóng)村人多以乞丐的形象頻繁出入,但隨著農(nóng)村土地承包的作用力農(nóng)民的溫飽很快得到解決。伴隨著城市私有經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展,農(nóng)村人也開始了在城鄉(xiāng)間賣米賣面賣雞蛋賣山芋西瓜的奔波生涯,那時(shí)的鄉(xiāng)間公路上每逢早晚絕對(duì)是一景,男女老少每人車后二個(gè)大筐滿載進(jìn)空載出,一群群掙錢后的人們追逐喧鬧聲不絕于耳。但隨著城市自由市場(chǎng)的普及,附近農(nóng)村的鄉(xiāng)親們也大都舍棄了這種累死人般的經(jīng)營(yíng)方式,改用馬車和汽車把自家的土特產(chǎn)銷往城市。與此同時(shí)貧困地區(qū)有商品意識(shí)的農(nóng)民開始大批涌入城市,并在各行個(gè)業(yè)搶占商機(jī),與同樣尚遭城市人鄙視的個(gè)體戶成為改革開放的最先受益群體。八十年代也是各類騙子紛紛出籠并大行其道的年代,舊中國(guó)的殘?jiān)酃冈诒粔阂至藬?shù)十年后再次泛濫成災(zāi),資本的血腥和人性的鬼魅再次凸顯其的殘酷與瘋狂。建國(guó)后被剝奪了私有財(cái)產(chǎn)的人們根深締錮的資本意識(shí)復(fù)蘇并迅速膨脹,在對(duì)商品經(jīng)濟(jì)茫然無知的工農(nóng)大眾面前,他們?nèi)缈菽痉?a target="_blank">春左右逢源,在貪官和各項(xiàng)法律幾乎是空白的社會(huì)形勢(shì)中,他們運(yùn)籌帷幄隨心所欲,事實(shí)上這些人成為社會(huì)改革的真正摘桃人。而對(duì)商品經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)一無所知還沉浸在工農(nóng)領(lǐng)導(dǎo)一切的夢(mèng)幻中的老百姓,在不知覺中以成前者任意擺弄的棋子。因此時(shí)至今日,在各行業(yè)占盡風(fēng)騷的大多是“文革”中的不受歡迎的人們的后代,而真正在“文革”中威風(fēng)八面的子弟則多淪為社會(huì)的“弱式群體”,不知這是歷史的嘲弄還是人世間的再次輪回?就象以解放無產(chǎn)者為史命的持政黨如今幾成了有產(chǎn)者的衛(wèi)護(hù)者,而真正的無產(chǎn)者日益被邊緣化,這也許是歷史給當(dāng)代共產(chǎn)黨人出的又一待解之題?
八十年代也是共產(chǎn)黨的干部由過去的人民公仆演變成人民父母的轉(zhuǎn)折,各行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者由過去的吃苦在前享受在后,而變成住豪宅開豪車吃山珍理所當(dāng)然;由過去的在工農(nóng)面前謙恭勤政到要求下屬對(duì)自己畢恭畢敬,而普通老百姓也開始丟棄掉自尊,悟清自己是多么的微不足道。共產(chǎn)黨員曾在百姓心目中的崇高地位開始降低,甚至成了各類投機(jī)之人群的代名詞,正如文革的“荒唐”人民相信,而如今社會(huì)的繁榮,人們反到無時(shí)不在質(zhì)疑。
八十年代同樣是思想最活躍,文化最多元,爭(zhēng)鳴最強(qiáng)烈的年代,在受盡幾十年文化禁錮和壓抑后,整個(gè)知識(shí)界都似風(fēng)凰涅槃。知識(shí)分子第一次揚(yáng)眉吐氣暢所欲言,各種書刊如雨后春筍,對(duì)文革的控訴對(duì)新生活的憧憬乃至對(duì)美對(duì)人性對(duì)愛的探討都至一個(gè)全新的高度,一個(gè)百花其放百家爭(zhēng)鳴的文化復(fù)蘇在八十年代達(dá)到了極致。也正因?yàn)榇?,在八十年代末面?duì)改革中的種種弊端及貪官污吏的肆無忌憚,知識(shí)界是“八九學(xué)潮”的始作蛹者,他們開始的動(dòng)機(jī)也是美好的。但學(xué)潮后來發(fā)展到被某些團(tuán)體的政治訴求綁架,當(dāng)學(xué)生游行中鄧小平被諷為封建皇帝一般時(shí)性質(zhì)就變了。在經(jīng)過文革浩劫社會(huì)剛趨向穩(wěn)定發(fā)展,社會(huì)主義國(guó)家紅旗紛紛墜地的國(guó)際形式下,依然健在的那些老“布爾什維克”們?cè)鯐?huì)輕易丟棄為之奮斗一生的共產(chǎn)主義信仰!社會(huì)要發(fā)展就難免有許多棘手問題,解決有許多途徑,“文革”式的大辯論大字報(bào)大游行老百姓早以深惡痛絕,因此學(xué)潮不被工農(nóng)和百姓支持宜很自然。由于學(xué)潮最后的解決方式不理想,也使得很長(zhǎng)一段時(shí)間知識(shí)分子如驚弓之鳥,知識(shí)界的娛樂化庸俗化就一發(fā)不可收。
但隨著社會(huì)上知識(shí)分子的待遇與日俱升,文化成了執(zhí)政者為自己歌功頌德的工具,而隨著改革的深入,各行個(gè)業(yè)矛盾凸顯,而百姓問責(zé)與質(zhì)詢?nèi)遮叧B(tài)化尖銳化,執(zhí)政者對(duì)文化的管控力度及對(duì)媒體的宣傳深度都不敢掉以輕心,這就使越來越多的知識(shí)分子再不敢輕涉“雷區(qū)”,為自?;蜓圆挥芍曰蛄肀傧稄健S绕涫钱?dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速貧富差距懸殊,大多處于中產(chǎn)階層的知識(shí)分子又怎會(huì)為弱式群體的利益而傷及自己的奶酪?更多的知識(shí)分子走上了從商的道路,對(duì)政治民主避之唯恐不及,這固然造就了中國(guó)的綜合國(guó)力迅速增強(qiáng),但民主監(jiān)督與民生保障地確是當(dāng)今社會(huì)最大的“短板”,在這方面不管是執(zhí)政者還是中國(guó)的文化界知識(shí)界都任重而道遠(yuǎn)。
2012年 7月 27日
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