"大理三月好風(fēng)光哎， 蝴蝶泉邊好梳妝， 蝴蝶飛來采花蜜喲， 阿妹梳頭為哪樁？" 第一次知道大理這個地方，是小時候坐在小板凳上看露天電影《五朵金花》，優(yōu)美的歌聲飄蕩在鄉(xiāng)村深邃的夜空，也在每個人的心中回蕩，最終落在我幼小的心里，開成一朵無限向往之花!

在遙遠的天邊，那里有美麗的蝴蝶泉，有連綿的山，有清澈的水，還有漂亮的金花姐姐，足令人心旌旗搖! 從此，夢里能夠行走的世界，又多了一個大理!

正當(dāng)我的想象青黃不接的時候，金庸先生的一部《天龍八部》，再現(xiàn)蒼山洱海的傳奇與神秘，續(xù)寫了大理能夠笑傲江湖的俠骨柔情! 再次點燃了我心中那團影影綽綽的火苗，神往與親歷必將付之一炬，迫不及待地想走進她，燃燒自己!

六月流金，心情飛揚，心中的熱情超過六月的溫度，抵達昆明的剎那，對著夢中的春城輕輕說一聲：云南，我終于來了!

6月5日，第一站便去大理。從昆大線坐車到大理要四五個小時，導(dǎo)游小盧善談而幽默，一路上怕我們無聊，他把大理的歷史和風(fēng)俗人情加上他個人的理解，作了生動的介紹。

他說，大理國歷史悠久，在元朝之前一直是獨立的王國，皇帝都崇信佛教，是個全民信教的佛教國家。在大理國的皇帝中，有很多往往放棄皇位，出家為僧，據(jù)統(tǒng)計一共有九位皇帝避位為僧?！渡涞裼⑿蹅鳌分械哪系鄱位薁敚褪谴罄韲牡谑宕实?，段譽的父親。《天龍八部》中的段譽是第十六代王，史上真名為段和譽，他們父子倆也均是遁入空門，在崇圣寺修行。電影《天龍八部》根據(jù)金庸的原作，背靠青峰疊翠的蒼山，東臨碧波萬頃的洱海，投資興建的一個大型影視拍攝基地，與大理古城、崇圣寺三塔、元世祖平云南碑等現(xiàn)有景點相輝映，形成集中展示大理歷史文化的旅游核心區(qū)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我忍不住插嘴問了一句：“金庸老先生是看到蒼山洱海的風(fēng)光，來了創(chuàng)作靈感嗎?”

盧導(dǎo)說：“沒有，建了天龍八部影視城后，拍電影時，金庸才來的大理。這就是作家與眾不同之處，非凡的想象力給我們帶來不一樣的文字大餐。哪像我們，天天看了也沒靈感，天龍一部也寫不出來呢!”

車子不知不覺已經(jīng)進入大理的下關(guān)，盧導(dǎo)請司機師傅放慢車速，他指著窗外的兩山之下的建筑群說：“什么是風(fēng)花雪月? 別以為都是談情說愛之事。今天我們在大理足可以見證什么是真正的‘風(fēng)花雪月’。這里就是下關(guān)，在西洱河入口處，四面環(huán)山，西洱河入口處地勢呈喇叭口狀，印度洋季風(fēng)順西洱河40里山谷吹到下關(guān)收口處聚集，風(fēng)力特大；蒼山十八溪冷空氣亦向下關(guān)壩區(qū)撲來，一時不能騰空而散，互相搏擊，其勢狂如虎，拔木傾舟，每年秋末冬初，有35天尤甚。但有‘風(fēng)高而不寒，無沙亦無塵’的特點，故‘下關(guān)風(fēng)’有益無害，故美名遠揚?！?/p>

接著車子一直在連綿的蒼山腳下前行，左邊就是長長的洱海。

盧導(dǎo)說：“剛剛我只說到了下關(guān)的‘風(fēng)’?！ā銈冋f應(yīng)該是什么花呢?”

眾人皆同口說道：“當(dāng)然是茶花了!”

“對，但是你們只知其一，到底指大理哪里的茶花呢? 是上關(guān)的茶花?！巧n山的雪，‘月’是洱海的月。下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，蒼山雪，洱海月，乃大理風(fēng)花雪月的所在。另外，大理白族人居多，他們把女孩稱之為‘金花’，男孩稱之為‘阿鵬’，就像我們平時說的帥哥美女一樣。所以，你們下去游玩的時候，按照當(dāng)?shù)氐姆Q呼，他們會很高興。大理的風(fēng)花雪月，其實也反映在金花的頭飾上，白族是全民信教，喜歡穿白色的衣服，金花的頭飾非常講究，是半圓形的，象征著一彎明月，一圈白色的帽檐，喻為潔白無瑕的雪，在然后在白色的帽徽上繡滿鮮紅的茶花，最后順著左耳下垂一個白色的穗子，穗子迎風(fēng)而動，喻為風(fēng)。以穗子長短可以判斷金花是否婚嫁，長長的穗子是未婚者，短到肩上是已嫁金花?！?/p>

我這時才知道金花是白族對女性的統(tǒng)稱，一直以為電影《五朵金花》里的五位金花，是湊巧取的同名，阿鵬也以為就是他的真實名字。我不禁啞然一笑，好低級的無知!

“各位金花，阿鵬，你們可以下了啊! 先到大理古城和洋人街逛一逛?！?/p>

哈哈，我們都是金花和阿鵬了!

現(xiàn)在的大理古城始建于明朝洪武年間， 南城門更是1982年修建，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。在古城里的城樓上西眺蒼山綿綿十九峰，云霧纏繞，東觀洱海綠色碧波，藍天白云倒影水中，難怪古南詔國要建都于此，獨天地厚，也就只此一處!

在古城里一邊看白族金花和阿鵬表演了白族嫁娶風(fēng)俗，一邊品嘗當(dāng)?shù)靥刂频摹叭啦琛?，以其獨特的頭苦、二甜、三回味的茶道早在明代時就已成為白家待客交友的一種禮儀，三道茶也是寓意人生坎坎坷坷的生命過程。之于三道茶的味道如何? 還是請君有空還是到地道的農(nóng)家品嘗，那才是最原始的，不裝飾的味道。

喝完茶，穿過戶戶種花、街街流水的洋人街，站在南城門前四下顧盼，輝煌的歷史也只能聞一聞他久遠的氣息而已! 車輪滾滾的時光里，留下只是些許的物是人非的空樓! 今人用匆匆的腳步怎能丈量古人遺留在蒼山洱海之中的風(fēng)懷呢!

次次日，從麗江再次回到大理，這次是要重點游覽崇圣寺三塔。

崇圣寺離大理古城不遠，初建南詔豐佑年間，背靠蒼山的正中第十峰，依山傍水、峰巒疊翠、環(huán)境清幽，真不愧為“靈鷲勝地”。融合了“禪宗”、“密宗”特點，集大乘佛教、大理阿吒力佛教、藏傳佛教為一體，與國家AAAA級景區(qū)三塔公園珠聯(lián)璧合，重現(xiàn)古代“皇家園寺”輝煌，園內(nèi)宮殿樓房鱗次櫛比，氣勢磅礴，成為聞名中外的佛教文化中心。大塔先建，稱為千尋塔，當(dāng)?shù)厝朔Q為“文筆塔”，南北小塔后建，位于崇圣寺正前方，三足鼎立，歷經(jīng)千年滄桑和風(fēng)雨剝蝕，巋然不動。古大理國佛教盛行，前后20代王中有九位國王出家為僧，這在歷史上是個非常奇特的現(xiàn)象。

接待我們的是一個白族金花，她已皈依佛門兩年，現(xiàn)在是居士。這位居士說話柔美，崇圣寺的歷史說得不多，與時俱進的思想貫穿的很好，說了很多寺廟現(xiàn)在的發(fā)展，比如幾年前這個寺廟的長老如何游歷各地，遍請東南亞各地名僧，一共聚集60名，到崇圣寺來念經(jīng)，給整個崇圣寺開了金光，并在園內(nèi)種植了100棵菩提樹。她說，當(dāng)?shù)厝藢ζ刑針浞浅Ｗ鹬睾湍ぐ荩驗楫?dāng)初釋迦牟尼就是在菩提樹下悟道成佛，只種不砍?？撤ヒ豢闷刑針?，就等于殺死一個小沙彌。

她說，對著崇圣寺的菩薩許愿，不用擔(dān)心下次還要來還原，因為崇圣寺是皇家寺院，也是國家全額撥款的寺院，菩薩不缺錢，所以菩薩是不會責(zé)怪你的。套用現(xiàn)在流行的話說：俺有的是錢!

所以你們盡管許三個愿，不要過高，切合實際。過高或者過多的愿望，菩薩也幫不了你! 而且這是這是佛教寺院中，唯一一座全院開金光的寺院! 沒有那個寺院夠得上這個級別! 既然來了，就是與佛有緣，珍惜機會!

全民信教的白族，其實還有多神崇拜的本主信奉，他們每個寨子里都有自己的本主神，也有的是幾個或幾十個村寨共同信奉一個本主神。本主神也是多種多樣，如：自然本主有石頭、水牛、猴子等；神靈本主有山神、谷神、太陽神等；英雄本主有杜朝選、段赤誠等；佛教與道教本主有觀音、李靖等等。 本主信仰不同于佛教的修來生，也不同于道教的化神仙，它只是對現(xiàn)世五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順的一種期盼。

站在高高的崇圣寺門樓，瞭望前方的洱海全景，門前兩小一大的香爐里煙火繚繞在鼻，焚香客很多，左右兩邊各有一棵古老的菩提樹，樹上掛滿了香客的虔誠的心愿布條。我看著書發(fā)呆，菩提樹，每天要解決那么多難題，他不累嗎?

菩提樹下無煩惱! 第一次見到菩提樹，索性坐在樹下的石凳上，時間雖然已接近傍晚，但是這里海拔高，太陽還是如火如荼地照在菩提樹身上，金光閃亮的葉子如無數(shù)個法眼，熨帖著一個個受傷的心靈。拈花不語，眾生可知佛的心意? 其實，佛在心中，自己能拈花一笑，豈不更好?

“樓勢欲空天地我；鐘聲喚醒去來今?！彼聝?nèi)的雨銅觀音，細腰赤足，莊嚴(yán)靜美；寺外鐘聲隱隱而來，一聲一佛來，普覺夢中夢。

六月與大理，尋了一場風(fēng)花雪月的故事，有山，有水，有人，有情，還有寂寞的風(fēng)，憂傷的月，還有我! 足矣!

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