文學如果充斥了平庸，那就成了文盲文學；如果充斥了噱頭與功利，那就成了文賊文學。

文學是藝術(shù)。不是什么人都可以隨便涂鴉的。

文學是殿堂。卻沒有一個標準的準入門檻——只要喜歡、愛好，盡可以進來坐坐聊聊，走走看看，小試一下身手的。

這樣的詮釋，看似矛盾也不矛盾：前者強調(diào)的是文學的內(nèi)涵、嚴肅性，后者指的是文學的外延、開放性。

于是，就有了文學園里的百花齊放，良莠不齊。

安達市一家印刷廠的老板說：“你們大慶人出書，就像出趟門兒玩玩似的。光安達一年也得印出幾十個專輯”。著書立說的都這么多了，文學的創(chuàng)作人員、愛好者們還能少嗎？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

前不久，借圖書展銷的機會，到開發(fā)區(qū)圖書館本市作家專柜前轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，林林總總的圖書，設(shè)計多元的封面，仿佛一堆五光十色的果子，而選擇的食客則寥寥?？赡芤驗槌松€有味，營養(yǎng)等綜合因素的考量，即是否上品、佳品、精品。

忽然想起前幾天《大慶晚報》副刊發(fā)表的署名文章：某某醉酒、某某請客等篇什。真的沒有讀懂作者在宣揚什么，想宣揚什么。莫非是醒提讀者倘若喝醉了，不要像某某脫了衣褲、穿著大褲衩子在街上游蕩，請客一定不要像某某忘帶了錢？莫非是炒作名人讓名人更出名？抑或借炒作名人之機炒作自己？

基于此，文學的提煉與修煉問題，就首當其沖擺在了文學與創(chuàng)作者面前。

文學是藝術(shù)。兢兢業(yè)業(yè)去做，精益求精去做，還怕做不好，有礙觀瞻。倘隨心所欲，馬虎草成，又怎能不留下遺憾，讓鑒賞者心灰意冷或嗤之以鼻？

一篇文章，莫論長短，想告訴讀者什么，讓讀者有怎樣的教益、感悟與啟發(fā)，這便是提煉，是畫龍點睛，是文章的意義或脊梁。

譬如一篇游記，寫了好多人和事，描寫了好多景點與景色，而沒有提煉，給讀者的印象就如走馬觀花，缺少駐足的凝聚與滿足，思考與品味。

提煉的過程是艱辛，甚至痛苦的。據(jù)說海明威寫作態(tài)度極其嚴肅。他喜歡用鉛筆寫作，完全是為了便于修改。長篇小說《永別了，武器》初稿寫了6個月，修改又花了5個月，最后一頁一共改了39次才滿意。而司馬遷也傾其一生磨難，才著成了曠世名著《史記》。

修改的過程，也是提煉提純的過程。除了表象文字，當然還包括思想內(nèi)涵。

提煉的能力與水平，取決于修煉的程度。

多讀是修煉，常寫是修煉；深入生活在細微處發(fā)現(xiàn)閃光點，并提煉出深刻主題意義更是修煉；遣詞造句是修煉，布局謀篇是修煉，敏銳的嗅覺感，正確的是非觀更是修煉。

修煉常與寂寞為伴；磨難是修煉的試金石。唐僧歷經(jīng)九九八十一難，才取得真經(jīng)；達摩祖師面壁十年才修成正果；加布里爾·加西亞經(jīng)歷了輟學、流亡等磨難，在近乎顛沛流離中創(chuàng)作出了《百年孤獨》等作品，終于走上了輝煌的諾貝爾文學獎圣壇。

修煉的結(jié)晶是修養(yǎng)。掌握了修煉的十八般武藝，提煉便會收放自如，張弛有度——作為藝術(shù)的文學殿堂，才會群星璀璨，華光齊放。

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