時代的奴隸

我們這個時代是個美好的時代，它有著千千萬萬形形色色的花花世界；我們這個時代又是個悲哀的時代，被花花世界里的形形色色漂染過的我們又有幾個真的是純粹意義上的人。我們這個時代是言論自由的時代，我們每個人都敢于私下里罵出我們對這個世界的憤恨；我們這個時代又是一個危言行孫的時代，對著領(lǐng)導(dǎo)上級或是與自己利益有關(guān)的地方我們多是夾起尾巴，低聲下氣。我們這個時代是思想解放的時代，我們都有自由去翻閱各國各家的書籍，開拓我們的頭腦；我們這個時代同樣也是從古到今最最禁錮的時代，這里的禁錮絕對不是因?yàn)槲覀內(nèi)褡鍖W(xué)習(xí)一種異化了的外來思想，而是我們自己禁錮了自己，我們實(shí)際上在背離我們看起來被禁錮的思想。我們這個時代是科技騰飛的時代，一切的一切都是為了科技，從理工科的學(xué)生與文史類的學(xué)生比例就可見端倪；我們這個時代同時又是偽科學(xué)的時代，大科學(xué)時代沒有出現(xiàn)大科學(xué)家，一切都是因循守舊，科技成為迂腐無情的代名詞，這樣的科技不是科學(xué)。我們這個時代是國際化的時代，我們穿著是外國的衣著，染著是外國的發(fā)色，仿佛國際化就是外國化；我們這個時代同時也是最迷信的時代，看看有多少年輕的時髦打扮的人去通過各種途徑算命，或是迷信著某某看似成功者的成功歷程。我們這個時代是初升之陽，我們這個時代也許同樣也已經(jīng)在紫禁城邊日落。再這樣的時代里作為一個時代的兒女有什么不能有感而發(fā)，而要在報紙上寫些已經(jīng)違背了圣意的圣意式的文章呢？我愿意做時代的我，而這個我也必將被時代拋棄。因?yàn)槊恳粋€時代都不需要這個懂得時代的個體，他們需要的是時代的奴隸。

我不甘愿做時代的奴隸，可時代就需要這樣的人做它的奴隸，而且是最最被其他奴隸排斥而只能為它的主子樹碑立傳的奴隸。曾經(jīng)的荷馬如此，他真的是奴隸。司馬遷也是這樣，他也是漢武大帝的奴隸。我不甘心卻甘于陷入這個怪圈，希望成為一個不會為犧牲自己的尊嚴(yán)而換得奪取他人尊嚴(yán)權(quán)力的人，那么我定然會被這樣的有權(quán)者所拋棄。我不喜歡金錢本性與官本位的社會，這樣我也一定被這些被大眾推崇的人所厭惡，定然不能成為他們中的一分子。

在這樣的時代里，我們都是奴隸，是各種各樣的奴隸，是一些被規(guī)劃成奴隸主的正義的人用著吃人伎倆構(gòu)建起來的結(jié)構(gòu)體系中的奴隸，而那些奴隸主又直接成為了時代的奴隸。我們這個時代也許真如康德所說是一個批判的時代。但這個批判不應(yīng)該只是在二百多年前適用，在更古或更今或更遠(yuǎn)都應(yīng)該適用。我們是奴隸，不是想要成為奴隸而不得。不過奴隸也應(yīng)該有奴隸的本分，奴隸也應(yīng)該是時代的奴隸而不是奴隸主的奴隸。時代的奴隸努力改變時代的本質(zhì)，這樣時代可能會更好。而奴隸主的奴隸是為了奴隸主過得更好，那么就是去幫他們繼續(xù)獲得更多的奴隸，并且讓這些奴隸們生活得更不好。既然奴隸主本來也是奴隸，奴隸也是奴隸，那他們又有什么區(qū)別呢？區(qū)別是有的，就是那個主，或是與主近音的祖。但這個區(qū)別是形式的，不是本質(zhì)的。我們應(yīng)該喚起我們的強(qiáng)力意志，努力克服控制我們思想與生活的奴隸主，重估重建一個屬于我們的時代。

王福來

2012-7-10( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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