敦煌歸來(lái)已多日，所見(jiàn)所聞不能釋?xiě)选１静淮蛩闳ツ莻€(gè)荒涼的遠(yuǎn)古邊塞去旅游受苦，只是因?yàn)槌霾疃樀揽戳丝矗槐静幌＜侥軌驈闹械玫绞裁刺貏e的收獲，可是河西走廊那些不得不承認(rèn)是空前絕后的文化史跡以及美輪美奐的景物，卻總是如夢(mèng)縈繞，揮之不去。于是，我打開(kāi)了電腦的“W”、操起了鍵盤(pán)……

敦煌，甘肅省的一個(gè)人口只有十多萬(wàn)面積卻有三萬(wàn)多平方公里的縣級(jí)市，已綿亙兩千多年了。她的歷史之悠久、文化之燦爛是不到過(guò)敦煌的人難以想象的?！岸兀笠?；煌，盛也”。敦煌之盛大，當(dāng)然不是指幅員廣闊。

敦煌最聞名的地方自然是莫高窟了。這一天清早，我等一行坐上旅游車直奔莫高鎮(zhèn)。

很多人說(shuō)，去敦煌是為了去感受一段厚重而傳奇的歷史，那段歷史因?yàn)槟呖叩拇嬖诙兊蒙鷦?dòng)鮮活，幾可觸摸。從景點(diǎn)簡(jiǎn)介中得知，莫高窟乃始建于前秦時(shí)期歷經(jīng)漢風(fēng)唐雨的文化洗禮遺存下來(lái)的中華民族的奇葩，“人類文明的曙光”，世界佛教藝術(shù)的寶庫(kù)。1987年12月聯(lián)合國(guó)教科文組織已經(jīng)將其列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

進(jìn)得大門(mén)，一幅幅栩栩如生的歷史畫(huà)卷驟然展現(xiàn)在人們的眼前，讓來(lái)訪者撥開(kāi)那段歷史的沉云。

首先映入眼簾的是一棟九層樓，那是莫高窟標(biāo)志性的建筑。樓的背后是一個(gè)大洞窟，里頭是一座據(jù)稱是世界三大佛像之一的釋迦牟尼佛即如來(lái)佛祖像。于佛像，我們不敢褻瀆，可此佛像還真特別：不披袈裟，且胸前像女人的裹胸，說(shuō)是佛祖卻外衣上有龍的圖像。據(jù)傳，這與我國(guó)歷史上唯一的女皇武則天有關(guān)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

從這個(gè)大洞窟出來(lái)，我們又隨著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍依次進(jìn)入十多個(gè)石窟去參觀。雖然是走馬觀花，卻也收獲多多。

據(jù)導(dǎo)游介紹，在那一千六百米長(zhǎng)的崖壁上，分布著近五百個(gè)洞窟，三四層不等，大小高矮不一，洞窟里有彩塑佛像二千一百多身，更有不計(jì)其數(shù)目不暇接的壁畫(huà)。而所有這些都是有故事的，題材多取自佛教，也有反映當(dāng)時(shí)的民俗、耕織、狩獵、婚喪、節(jié)日歡樂(lè)的。

洞窟里的佛像，個(gè)個(gè)惟妙惟肖、形神合一，可惜的是大部分是清朝后期按原樣復(fù)制的，原作已經(jīng)甚少了。洞窟里的壁畫(huà)，用“金壁輝煌”來(lái)形容是不夠的，還應(yīng)該加上“不可思議”！其圖繢造詣之精深，想象之豐富，實(shí)在令人嘆為觀止。千手千眼觀音像應(yīng)該是敦煌壁畫(huà)的極品，有人說(shuō)她是人類的一個(gè)夢(mèng)，其中所蘊(yùn)藏的智慧是后人難以悟解的。而婀娜多姿的飛天，無(wú)疑是絕美的神仙，無(wú)論是造型抑或神態(tài)，都是那樣的飄逸、優(yōu)美，耐人尋味。無(wú)以倫比的反彈琵琶飛天形像完美得讓你無(wú)可挑剔，讓你能感受到她活靈活現(xiàn)的神韻。毋庸置疑，這才是人類最為輝煌的藝術(shù)，最為壯闊的生命！

我感嘆，古代的國(guó)人僅憑油燈便能夠在完全封閉的洞窟墻壁上描繪出如此驚人的技藝精湛的壁畫(huà)，是何等的了得！遺憾的是，敦煌博物館有規(guī)定，為了防止文物受光照損傷，游客進(jìn)入洞窟一律不準(zhǔn)拍照，我們只能聽(tīng)講解員用手電筒照射著講解。而我也聽(tīng)說(shuō)，因每天游客云集洞窟里二氧化碳過(guò)高，以后將限制參觀人數(shù)了。如此說(shuō)來(lái)，我們卻是幸運(yùn)的。

我徘徊于洞窟里，仰望著夢(mèng)幻般的墻壁。恍惚間，但見(jiàn)“英娘”們搖曳著長(zhǎng)裙、揮舞著彩帶在競(jìng)放的蓮花間穿梭著，仿佛還能聽(tīng)到裊裊仙樂(lè)的天籟之音。我進(jìn)入了極樂(lè)世界，似是自己已經(jīng)超越時(shí)空置身于大唐盛世，又似是古人已經(jīng)穿過(guò)千年滄桑來(lái)到自己跟前。我感受到了中國(guó)歷史長(zhǎng)河躍動(dòng)的脈搏，體會(huì)到了華夏文明亙古彌新的氣息。

敦煌博物館藏經(jīng)閣里五萬(wàn)多卷的絕世文物也是讓人驚嘆的，而所有這些卻都只是不那么重要的了，重要的精品一類的在清朝發(fā)現(xiàn)洞窟時(shí)都被外國(guó)人用低廉的價(jià)格買走了。可恨那個(gè)王道士，他的無(wú)知使得我們要看真品得到英、法、美、日等國(guó)去，不過(guò)他用其所得修復(fù)保護(hù)了敦煌洞窟，倒也算是贖回了些許罪過(guò)。余秋雨曾經(jīng)把王道士罵得狗血淋頭，我們參觀出來(lái)其心情也是特別的壓抑、沉重。也罷，屈辱的中國(guó)近代史，使得中國(guó)人民的財(cái)富因被侵略者的掠奪而變成了世界人民共同享有的文明，也算是我們?yōu)榇龠M(jìn)整個(gè)人類的進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)。一位國(guó)學(xué)大師就說(shuō)過(guò)：敦煌在中國(guó)，而敦煌學(xué)屬于世界。

敦煌又是古代西部邊境之門(mén)戶，是東西方文化交融碰撞的地方，還是當(dāng)年抗擊匈奴的沙場(chǎng)。兩位唐代詩(shī)人的兩首佳作使得陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)名揚(yáng)千古，引得人們神往。一是王維的《渭城曲》，一是王之渙的《涼州詞》。

參觀過(guò)莫高窟的翌日，天還沒(méi)放亮，我等便沿著張騫、玄奘的足跡，隨著霍去病、班超的痕影，輾轉(zhuǎn)著向敦煌市的西南、西北方向進(jìn)發(fā)，踏上了領(lǐng)略“兩關(guān)”及大漠風(fēng)貌的旅途。

陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)，均為漢武帝開(kāi)辟河西、“列四郡，據(jù)兩關(guān)”時(shí)所設(shè)置，分踞河西走廊之南北，相隔不到七十公里，與敦煌呈三角形狀，遙相呼應(yīng)。陽(yáng)關(guān)為絲綢之路西出敦煌、通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡。玉門(mén)關(guān)因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名，而它給人印象更多的是古戰(zhàn)場(chǎng)。史料記載，西漢初年，匈奴人自河西入侵中原，漢武帝繼位后，采取武力防御和主動(dòng)進(jìn)攻兼用的戰(zhàn)略，最終平息局勢(shì)。

今日之陽(yáng)關(guān)，我們能夠看到的僅僅是被稱為陽(yáng)關(guān)耳目的漢代烽燧遺址了，所幸前些年陽(yáng)關(guān)故址上建起了一座仿古的城池和博物館。那些復(fù)制品和文字昭示，這里曾經(jīng)是何等的繁華與輝煌！而在玉門(mén)關(guān)，我們則只能見(jiàn)到一座黃土壘就的略呈梯形的古關(guān)城的斷壁殘?jiān)?，孤峙于一望無(wú)際的戈壁荒徼，見(jiàn)證著那段曾經(jīng)十分慘烈悲壯的歷史。

在我們深入河西走廊往返“兩關(guān)”一整天的旅途中，人跡罕見(jiàn)，天上不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，地上不見(jiàn)走獸，唯一看到的動(dòng)物是吃飯時(shí)飛來(lái)飛去的幾只蒼蠅，唯一看到的植物是戈壁灘上稀稀落落的駱駝棘，這就不難理解王維和王之渙之所以要發(fā)出“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”和“ 春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”的感慨了。試想，當(dāng)年的勇士們?cè)谌绱藧毫拥沫h(huán)境之下守護(hù)邊疆抵抗外敵是何等的艱辛?。《藭r(shí)，我還想起了唐朝王翰的名詩(shī)：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?”。 所謂的“夜光杯”也是出自敦煌。

駐足大漠，凝視遠(yuǎn)方，我宛若感到空氣中彌漫著濃濃的血腥味，聽(tīng)到雷鳴般的戰(zhàn)鼓聲和恐怖的廝殺聲，看到狼煙四起、刀光劍影……

我的敦煌之行還去了神奇的鳴沙山以及鳴沙山旁邊那個(gè)神奇的月牙泉，看了千姿百態(tài)的雅丹地貌。這些景點(diǎn)都別具一格，也都很好看、好玩，但相對(duì)于莫高窟和“兩關(guān)”，則都是相形見(jiàn)絀的了。

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