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書海乾坤

2012-07-09 10:13 作者:夢徘徊  | 3條評論 相關文章 | 我要投稿

沒有任何快艇像一本書/把我們帶到遙遠的地方/也沒有任何駿馬/能像一頁歡躍的詩篇/最貧窮的人也可如此跨越旅行/而不必被迫為通行納稅/這運載人類靈魂的馬車/是多么節(jié)儉樸素

——-埃米莉·迪金森

靜思,品一種人生;獨處,看書里乾坤。

花花世界,蕓蕓眾生??偺硬怀霈F(xiàn)世的滋擾。是是非非、恩恩怨怨,理不明,道不完,緊隨著每個人。只能在鬧中取靜,靜里思變。方可除去心之塵雜,理出一個真實的你。靜思獨處,書成了你解開心結的鑰匙,書亦成了你剪斷三千煩惱絲之所在。方知佛家誦經(jīng)念佛之用也。

(一)

昔者,曹操曾以杜康解憂。殊不知借酒消愁愁更愁。酒入愁腸,一醉方休。醒后,酒亦是酒,愁亦是愁。況不如展書閱卷,梳理一下身心,在書的海洋尋一個靜謐的天地。找尋自身憂愁的癥結。或許,你只是閑人自擾?;蛟S,你只是一時慪氣。書有書的芬芳,酒有酒的陳香。酒醉人,醉于肉體。書醉人,醉于精神??芍挠胁黄?,應觀書思變,審時度勢。因而書可以改造一個人的魂靈,影響一個人的心情,改變一個人的頭腦。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

生活的煩惱排解不了。靜下來,沏一杯茶在桌前。打開一本書,靜靜地品、細細地讀。那書最好是優(yōu)美散文,那書最好是恬靜的詩歌,那書最好是清新而幽默的小說。

你可以看一看名家的散文,比如冰心、張玲、畢淑敏……她們的散文文字優(yōu)美,不甚難懂,散發(fā)著女性的芬芳。細膩的文筆中有一種清新的美,可洗盡你心頭的鉛華。

你可以讀一些恬靜而舒緩的詩歌,如新月詩、朦朧詩……在詩中尋美得意象,再甜美的文字里馳騁,心也會沉醉。

你可以讀一本幽默而浪漫的小說?!栋谅c偏見》或許適合你的口味,作者幽默的文筆,情節(jié)的波瀾起伏,不同人的愛情觀會給你不同的感觸。或許,你更鐘愛《眾生皆靈且美》里的田園風光。在人與動物的和諧世界中感悟動物的可愛,體悟一位獸醫(yī)的心,找尋自己的生活之美。

沒有大段時光讓我們?nèi)?。書是生活的開胃劑,不管何時,何種情況,何樣心境下,你都可以讀。讀什么書,我不能答復你,這因人而異。

世上之書千千萬萬,終其一生也讀不完。要多讀書,但不要讀太多的書。因為書有好壞,有你喜歡之書,必有你厭惡之書。擇其所好,去其不好。方可增長才干,潤澤心智。

(二)

不讀書者,不知己之無知,往往認為別人不如己。正所謂無知者無謂,賣弄自己的一點陋言,卻要與人逞口舌之爭,實則無智也。不讀書便不知大家風范,囚困于狹小的空間。不讀書便不明智者思辨,拘囿于思維的定式。因為無知你就有讀書的欲求,閱讀就成為你擺脫平庸的理由。

孟夫子云“盡信書不如無書”,可不信書不能提高境界。因而讀書要辨清良莠,取書中之精華,去書中之糟粕。

看壞書如同吸食鴉片,越吸越上癮,最終難以自拔。何為壞書,壞書即對身心無益,讀罷毫無意義。供人一笑而已。無內(nèi)涵,無深意。耗了時間,卻無所得。然書海之壞書多不勝數(shù),真難剔除得盡。不讀不知其壞,不讀不知其好,因而壞書的區(qū)分要看自己之辨別。

還有一種“壞書”是某一時代的壞書。比如《紅樓》、《金瓶梅》……如果書的內(nèi)容與當時的歷史離經(jīng)叛道,必然會被時代打上壞書的烙印。而這樣的書卻能經(jīng)受住時代的考驗。納博科夫的《洛麗塔》不被當時的人們接受,而阻止不了他的流行?!奥妍愃业?a target="_blank">生命之光,我的欲念之火。我的罪惡,我的靈魂?!边@深沉的呼喊穿越了多少時代。真正的愛一個人難以解脫,以致達到畸形的變態(tài)。為亨伯特悲哀,為洛麗塔傷懷。亨伯特絕不是好父親,卻是癡迷的愛人。洛麗塔不是一個好孩子,卻懂得了什么是愛。亨利·米勒不被承認是因其思想超越了時代,而不受世人接受。對傳統(tǒng)觀念的勇猛挑戰(zhàn)與反叛,給歐洲文學先鋒派帶來了巨大的震顫。亨利?米勒是美國“垮掉派”作家的代表,他為自由寫作開辟了道路。讀其《南回歸線》只覺得被作者邏輯弄得迷霧重重,他的想象及語言像海一樣深邃而寬廣,常在淺灘嬉戲的人一時適應不了,只有精讀慢讀才能品出其中的味道。

欲高飛先振翅,人求上進先讀書?!倍袢俗x書多半為消磨時光,娛樂身心。再者,為應付考試、為寫論文、為求學位、為功名、為利祿……讀書變得失去了意義。書成了奴仆,需之則找,不用則棄。讀也非所讀,而是依樣畫葫蘆而已。老師論文題目一出,則多數(shù)人網(wǎng)上“百度”之。

(三)

“人生最大的悲哀在于以生命的有限去面對無限、追逐無限”,而不是珍惜有限,利用有限。正因為生命的有限,我們才要在有限的光陰中多讀書,多攝取人生的真味,改造自己的靈魂。把有限化為無限,把無形變成有形。那就讓靈魂的種子化為書中的文字,品味另一種人生。

智慧女神雅典娜播下了智慧的種子,而世人要想采得智慧的果實則必然經(jīng)歷一番努力。正所謂“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”。真正采得智慧果實的人,他可以成為人們心中的英雄,但記住英雄也有其悲劇。

自古英雄多磨難,歷史的長河中有許許多多的英雄。品《三國》看《水滸》其中的英雄群像留給后人不盡的遐思,如人在目前,活靈活現(xiàn)??础稐罴覍ⅰ穼罴业某錾胨罏槌⒌闹倚亩澷p也感不值。對潘仁美的無恥與巧言令色而氣憤。讀《說唐》為薛仁貴叫屈,憑什么功勞讓你張士貴奪去。當張士貴得到應有的報應,又為薛仁貴祝賀。讀《說岳全傳》為岳飛的忠肝義膽、大義凜然卻造小人讒害而潸然淚下。

不讀《第七崇拜》不會了解什么樣的人是悲劇英雄?!吧系郯醋约旱男蜗髣?chuàng)造了人,人回敬上帝的禮物也是用人的形象創(chuàng)造上帝?!庇⑿凼侨藗兣跗饋淼?,悲劇也是眾人釀成的。當命運的摩天輪把英雄人物們一個個運轉到巔峰時,不管他們止步還是向前,都一定會把英雄們摔倒腳下碾得粉碎。因而我們看到普羅米修斯、阿喀琉斯、蘇格拉底、拿破侖、屈原、項羽、岳飛等古今中外的悲劇英雄人物。書中言:“木秀于林,風必摧之;灘出于岸,流必湍之;行高于眾,人必排之。”可見悲劇英雄人物的出現(xiàn)是一種物質力量與另一種物質力量的較量。偉大也好,英雄也罷,他們自有受人崇拜之處,也有受人蔑視之點,否則人類將沒有進化,也不會有英雄們的悲劇。

看許多的書多為英雄所作,但多數(shù)英雄是悲劇英雄。讀到傷心處無奈也,只能站在歷史的這岸慨嘆惋惜。書讓我們看到了歷史,看到了一代人自有一代人的歷史使命,一代人面臨前一代不同的歷史條件,前人沒權力決定后人怎樣做,后人也沒有資格來妄加評說前人。

(四)

讀書應讀出書中韻味,體會書中的意義。如果一個人看《紅樓》不去可憐主人公而去艷羨故事里的奢靡生活,則一無所獲。但人無完人,誰又知道誰的心呢!讀書的韻味在于利用別人的頭腦來重塑自己的頭腦。不讀《寂靜的天》你怎么知道農(nóng)藥危害人類環(huán)境哪!作者向人類提出了一個重要課題——環(huán)境污染。不看《世界未解之謎》你不知道世界上的難題還有很多,你在這世界里是多么渺小。

讀書要讀出自己的見解,讀出自己的學問。《論語·陽貨篇》“唯女子與小人難養(yǎng)也”。每讀此處必有不平??v觀歷史,因此話而無辜地犧牲在政治的魔爪下的女子真可謂數(shù)不勝數(shù)。我們無從知道歷史的真相,但女人卻是永久的話題。而“唯女子與小人難養(yǎng)也”的話卻被歷代稱道。或許,書專門為歷史的強權者所作。

每看《吳越春秋》無不為西施而悲,他無法掌握自己的命運,無法選擇自己的人生。與不愛的人共枕,還要強裝歡笑。她再怎么愛國,再怎么忠心,亦不過是勾踐復越棋盤上的一粒棋子而已。最終沉魚落雁的你,不也只是落得個“蒸發(fā)”人間的悲慘結局嗎?

每讀《漢宮秋》無不為王昭君惋惜,流落邊塞,遠離故土,那無奈、那苦楚怎能道完,最終只是青冢向黃昏罷了。“和平的祭臺上所供奉的犧牲”,便是你這個無辜的女人。

每觀《梧桐》無不為楊玉環(huán)悲哀。選擇了愛情卻帶來了犧牲,選擇了長相思守卻成了替罪羔羊。你唐明皇的流淚還有何意義哪!是哭你的無能吧!

最苦是貂蟬。王司徒你巧設連環(huán),卻害了貂蟬的一生。董卓死了呂布死了,貂嬋就失去了作用,也就沒有了價值。她成為一個到處漂零的女人。犧牲了一切只換來別人的同情,歷史任你自生自滅,而你也只能自生自滅了。你一個作為政治犧牲品的女子??!

可見“唯女子與小人難養(yǎng)也”是男權社會里的悲情句子。女人之難養(yǎng)還不是因為男人的原因,女人的悲劇也多半是男人釀成的。

讀不必貪多在于專。《老子》一書注解頗多,不可能全都顧及。況千人不同面,千人不同言。難免落入別人的鳩窼。不如讀其原文,貪多也不易消化。讀書,品出自己學問,看出自己風格,寫出自己的真知灼見。

生活的快節(jié)奏易讓人煩躁不安,讀書給了我們緩解壓力的空間。在浩瀚的書海里信步閑游,智慧也可以充滿心田。

山河入夢同一笑,人面桃花喜相逢。游弋書海不知困,偷眼窺望鏡花情。

四海學問皆眼底,中外人物齊爭鋒。淺睡深思筆端趣,慢解頓悟談笑中。

春去秋來輾轉過,爭分奪秒度人生。書海浩瀚行無畔,點滴精華入心胸。

乾坤萬象書中記,讀書攝取真性靈。

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