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一代“神童”誕生在小昆山

2012-07-05 13:06 作者:作家黃忠杰  | 15條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

(四)

小昆山,這一片豐腴的土地,處處透著一種亙古的寧?kù)o、沉著、淡泊、平和、堅(jiān)毅的氣息,它始終在小昆山的天地間流動(dòng)著,它施惠給了每一個(gè)人,也施惠給了“神童”完淳。這座景色美的小昆山,漫漫歲月不斷地把一股股靈氣留在了這里的山山水水,留給了這里的人們,也賜予了夏完淳。

小昆山人的勤勞勇敢、心地善良、熱愛(ài)生活,創(chuàng)造出了璀燦的民俗、民族文化,深深地滋養(yǎng)了夏完淳。使他勇于挑戰(zhàn)自我,把生命的輪回扎根在了小昆山,超人的才氣使人驚訝。他“潛心治學(xué),涉獵深廣,勤于寫(xiě)作,短翰小詞,皆極風(fēng)致”,實(shí)現(xiàn)了他的人生夢(mèng)想,閃耀了“神童”的光輝。這是夏氏家族的一種神奇、也是小昆山的一大欣喜。

此時(shí),夏完淳的高大身影正在我的心中升騰起來(lái)……

當(dāng)我再一次凝視著“夏墓”時(shí),心跳得更厲害,驀然意識(shí)到,我與他僅隔了“一扇門(mén)”,空氣里便有了一股清新。我仿佛擁進(jìn)了百年智者夏完淳的懷抱,享受著那“神童”心靈陽(yáng)光的沐浴。于是,我放慢了腳步,原本平和的心靈忽然經(jīng)歷了一次洶涌的洗禮。我看著他的朦朧身影,沿著他走過(guò)的星星點(diǎn)點(diǎn)的足跡,一路走著,走著,耳邊持續(xù)地回蕩著夏完淳的低吟和淺誦。

難怪有人說(shuō),夏完淳在小昆山的歲月里是一段文化藝術(shù)上的輝煌時(shí)期。他在這里呆了好幾年,人生富足,與文化有了對(duì)話。從此,他進(jìn)入了最佳的創(chuàng)作狀態(tài),中國(guó)文學(xué)史上擁有了他所留下的300多篇詩(shī)詞;傳世之作有《南冠草》、《續(xù)幸存錄》、《玉樊堂集》、《夏內(nèi)史集》等。正如有識(shí)之士所說(shuō)的那樣:夏完淳是一首詩(shī),它用凝重而含蓄的語(yǔ)言,陳述著一個(gè)人生的歷練、奮斗的過(guò)程,訴說(shuō)著美麗人生的企盼;他的魅力不僅在于那優(yōu)美文章,更重要的是它那豐富多彩、博大精深的內(nèi)涵。善哉!斯言。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

中國(guó)文豪郭沫若曾說(shuō):“中國(guó)歷史上有夏完淳這個(gè)人物的存在,可以說(shuō)是奇跡?!庇终f(shuō):“夏完淳的短短一生,不僅文辭出眾,而且行事亦可驚人。在中國(guó)歷史上實(shí)在是值得特別表彰的人物?!?/p>

可見(jiàn),夏完淳確確實(shí)實(shí)是一個(gè)不平凡的人,是一個(gè)了不起的“神童”。

然而沒(méi)想到,就是這樣一個(gè)令人敬仰的“神童”,在那黑暗的朝代,一種散落四處的文化良知得不到官場(chǎng)的認(rèn)知,身邊的人才沒(méi)有重用。這到也罷。恰恰相反,朝代更以種種罪名對(duì)夏完淳加以發(fā)難,并要置于他死地。那時(shí)的夏完淳年僅十六歲,小小的年紀(jì)罪在何處?

這時(shí)的夏完淳正在經(jīng)歷著整體意義上的飛躍,他的創(chuàng)作才情將要獲得一次蒸餾和升華;他,正要開(kāi)始抒寫(xiě)自己的文學(xué)人生,將要給這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的小昆山錦上添花。然而,在這樣的朝代里,這位“神童”很不幸,正被清廷的眼線所注視著,涅滅他生命的日子已為期不遠(yuǎn)了。

我寫(xiě)到這里應(yīng)該停下筆了,但只因這位“神童”竟慘烈地死于花季少年,所以我不得不要多寫(xiě)幾筆。

在夏完淳的短暫人生中,他對(duì)《正氣歌》、《滿(mǎn)江紅》十分喜愛(ài),那詩(shī)中的主旋律一次次地深深地銘刻在夏完淳的心靈里,現(xiàn)實(shí)中的父親及其朋友們?yōu)榭锞忍煜碌那榫案谢怂罱K使他成就了一代民族英雄。

那年(1647年夏),當(dāng)他再次回到小昆山,去老家探望嫡母和生母,準(zhǔn)備與二老告別之后再上戰(zhàn)場(chǎng)。就在這時(shí),他被清廷的眼線所視,即“為人偵知”。由于他被定為朝廷重犯,于此立馬押解南京受訊。

一路上,夏完淳被幾個(gè)差人用繩子捆扎著,像驅(qū)趕雞犬一樣奔走著。家人在嚎哭,小昆山的父老百姓看著這樣的場(chǎng)面也在路邊抹淚。小昆山歷朝歷代難得有夏完淳這樣一個(gè)“神童”,應(yīng)是小昆山的福音,而他卻被一幫人捆扎著身體,緊縛著一顆火紅青般的心,長(zhǎng)途押解,猶如一路示眾。那長(zhǎng)長(zhǎng)的一路上,沿途百姓雖不認(rèn)識(shí)夏完淳,但他們知道這是一個(gè)孩子,他們紛紛嘆息:“作孽,作孽“,”罪過(guò),罪過(guò)“……當(dāng)時(shí)的百姓們只能用這樣一種憤憤不平的方式,目送著這位故鄉(xiāng)的“神童”一步步地走向末路。

人們無(wú)法理解,這是為什么?在這樣的朝代里,試以種種罪名用一根罪孽的繩子捆扎著一個(gè)不可多得的“神童”,一步一叩首地示眾著,使這位剛剛初露鋒芒的文學(xué)天才,就此腰折,永遠(yuǎn)斷送。這是人間的莫大悲哀!

在南京受押的八十天,是夏完淳人生旅途中的最后八十天。其間,他不僅智斗過(guò)大漢奸洪承疇,憤懣過(guò)滿(mǎn)清鷹犬,曾賦詩(shī)寫(xiě)詞多篇,如《采桑子》,從內(nèi)心深處抒發(fā)了他的亡國(guó)之愁,從而表達(dá)了他對(duì)“今生已矣來(lái)世為期的沖天豪情和家國(guó)之仇未報(bào)”的遺恨。

1647年九月十九日,夏完淳被押駕處斬。臨刑,立而不跪,神色不變。死時(shí)才十六歲。小昆山的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親從小看到夏完淳一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大,也深知他在文學(xué)才華上的非同一般,他在當(dāng)?shù)氐姆N種美好行跡深深地印在了人們的腦海里,由此,小昆山的鄉(xiāng)親都紛紛為他鳴不平:“這么一個(gè)難得的人才,他還是個(gè)少年有何罪也?”“這朝廷太黑暗了!”……

這是什么世道?難道一代“神童”非要遭到這樣的厄運(yùn)嗎?我們不難看到,距夏完淳1013年前,唐朝的“神童”駱賓王,“7歲即能詠鵝為詩(shī)”,也遭此不幸的命運(yùn)。

作為“神童”,應(yīng)是一種光輝,應(yīng)是一種自豪,理應(yīng)受到人們的尊敬。可在那昏暗的朝代,他卻成了一個(gè)罪犯,被那些清廷官人哄鬧,冷漠,殘害。

夏完淳幼小的生命耗盡了,但他的“美名留千古,忠魂上九霄”。后來(lái),難得他的二位友人杜登春、沈羽霄收殮遺體,一路艱辛,將他魂歸故里,安葬在蕩灣村,和他的父親夏允彝一起合葬。1961年,建成了“夏墓”,被列為上海市級(jí)文物保護(hù)單位。

從此,小昆山處處留下了無(wú)數(shù)華夏兒女們崇敬夏完淳這位英雄、“神童”的足跡。

多少年來(lái),“夏墓“一直凝結(jié)著小昆山人走向遠(yuǎn)方時(shí)的情節(jié),當(dāng)他們一路追尋,惟愿自己的一雙腳踏出生命價(jià)值的旅途,就此堅(jiān)實(shí)地乘風(fēng)而去。

當(dāng)我的一雙腳踏在“夏墓“的路基上,我的心是那樣的堅(jiān)實(shí)、平靜、純潔。當(dāng)我要和二位英雄告別時(shí),一種從未有過(guò)的肅穆感和誠(chéng)敬感直涌心頭。

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一代“神童”誕生在小昆山的評(píng)論 (共 15 條)

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