嫻兒：

正在書畫工作室給一位朋友寫作品，就收到你的短信，我立即放下手中的筆，打開電腦——“立即”這個詞一點(diǎn)也不夸張，因?yàn)榭磱箖旱男乓殉闪宋业?a target="_blank">快樂之源，幸福之源，精神之源和自豪之源！

果不知其然。

看著你的來信，眼中不知不覺濕潤起來，當(dāng)讀到最后“讓我們一同用悲憫的心為日本人祈福，為這個世界每個角落的受苦受難民眾祈?！睍r，我的淚水奪眶而出。

這是感動的淚，這是興奮的淚，這是幸福之淚！

我為女兒的悲憫之情而感動！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我為女兒的自省之心而興奮！

我為女兒的善良之懷而幸福！

這種激動興奮的情感近年來我讀摩羅的《恥辱者手記》、《巨人何以成為巨人》的時候有過；讀王開嶺《激動的舌頭》時有過；讀余杰的《香草山》時有過；讀顧準(zhǔn)，讀錢理群，讀劉小楓，讀劉再復(fù)時有過。嫻兒，他們都是中國當(dāng)代著名的思想家、評論家、作家，而你才十九歲呢！我相信你沿著這條人文之路走下去，今后一定是個善良、慈悲、美麗、豐富、高貴的女性，爸爸為你而自豪！

嫻兒，日本大地震，全球人關(guān)注，全中國關(guān)注，我們也是全家人關(guān)注。昨天和奶奶從因果報應(yīng)的角度探討了這場地震。奶奶是信佛的，對過去日本鬼子燒、殺、搶、奸東南亞人民，如今遭到老天報應(yīng)深信不疑，同時她每天念經(jīng)燒香又為受災(zāi)的日本民眾祈福禱告……。小姑是一個徹底的反日派，幾十年來她從未買過一件日貨，但她對這次日本民眾驚而不亂、守法、守序、尊老、愛幼、堅韌、沉穩(wěn)的素質(zhì)大加贊賞。三叔卻是對國人的“搶鹽”之風(fēng)自嘲不已。就如嫻兒所說的，日本人“海嘯”、中國人“鹽嘯”；日本人“淡定”、中國人“盲目”；日本人“核輻射”、中國人“亂反射”……。

爸爸是一個情緒化極強(qiáng)的四號，自然對這“搶鹽”現(xiàn)象感慨不已；是什么導(dǎo)致了這?！胞}”聳聽的格局？是什么，使國人如此愚蠢癲狂？是什么，讓國人如此“杯弓蛇影”？——我們正感慨著日本民眾面對大災(zāi)時的冷靜從容?？上?，我們還未來得及深入內(nèi)里去體悟日本人的精神，就被一場謠“鹽”給打敗了。兩大反差，反映出中國國民的素質(zhì)與日本真是相距甚遠(yuǎn)啊~！

其實(shí)，只要簡單地思考和推論，就能讓我們看出搶購食鹽的荒唐，但是事情竟然發(fā)展到如此的波瀾壯闊（連我們興義這邊遠(yuǎn)小城的鹽業(yè)公司門口都排滿了人頭）。這深層地反映了什么社會特征？我非常贊同一位網(wǎng)民的如此回答：這次搶鹽鬧劇是公眾焦慮感和缺乏安全感的一次集體釋放。在中國這個轉(zhuǎn)型社會，情感缺失，信仰迷失，價值混亂，制度滯后，利益分割，難免人人自危，進(jìn)而各自為戰(zhàn)。這是整個社會誠信體系崩塌之后結(jié)出的惡之花。在人與人信任成本高得驚人的前提下，面對劫難，不相信別的組織，完全依賴自身力量自救便成為了普遍選擇。此時，缺管安全感的人只能相信自己的親友的口口相傳，——流言也正因此燎原開來。

一包鹽引發(fā)的搶購鬧劇，暴露出中國社會中獨(dú)立思考精神的稀缺。而嫻兒能對如此現(xiàn)象進(jìn)行批評，不愧是有思想的大學(xué)生。

嫻兒，你信中這句話也是讓我非常感動的：“以史為鑒這是沒有錯的，但是我們不能永遠(yuǎn)活在歷史中，更不能活在歷史所帶來的仇恨中”。你的這句話，不由得使我想起了蘇聯(lián)作家葉夫圖申科在《提前撰寫的自傳》中講的一則故事：

在第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束的1944年冬天，兩萬德國戰(zhàn)俘排成縱隊(duì)，從莫斯科大街上穿過。所有的馬路都擠滿了人，蘇軍士兵和警察警戒在戰(zhàn)俘和圍觀者之間。圍觀者大部份是婦女，他們當(dāng)中每一個人，都是戰(zhàn)爭的受害者，或者是父親、或者是父親、或者是兄弟、或者是兒子在戰(zhàn)爭死了。女人們懷著滿腔的仇恨，朝著大隊(duì)俘虜即將走來的方向望著。當(dāng)俘虜們出現(xiàn)時，女人們把一雙勤勞的手攥成拳頭，士兵和警察竭盡全力阻擋。她們——生怕她們控制不住自己的沖動。

這時，一位上了年紀(jì)的婦女，穿著一雙戰(zhàn)爭年代的破舊的長筒靴，把手搭在一個警察肩上，要求讓她走近俘虜。她到了俘虜身邊，從懷里掏出一個用印花布方巾包裹的東西，里面是一塊黑面包。她不好意思地把這塊黑面包塞到了一個疲憊不堪的、兩條腿勉強(qiáng)支撐得住的一個小個子俘虜?shù)囊麓铩谑?，整個氣氛瞬間改變了，婦女們從四面八方一齊擁向俘虜，把面包、香煙等各種東西塞給了這些戰(zhàn)俘。

在這個故事的結(jié)尾，葉夫圖申科寫了這兩句話：“這些人已經(jīng)不是敵人了，這些人已經(jīng)是人了……”。

當(dāng)我讀到這里時，為蘇聯(lián)偉大的婦女們感動不已，為這兩話感動不已。這兩句話，道出了人類面對同類時所表現(xiàn)出的最偉大的善良和最偉大的生命關(guān)懷。當(dāng)這些人手持武器出現(xiàn)在戰(zhàn)場上時，他們是敵人。可當(dāng)他們解除了武裝出現(xiàn)在街道上時，他們是跟我們一樣具有共同外形的共同人性的“人”。當(dāng)“我們”在自己的內(nèi)心主動地將他們的身份作了這樣的轉(zhuǎn)換之后，和平、友愛、寬容、尊嚴(yán)、慈悲等等人道主義的精神才具有了可能性，否則，永遠(yuǎn)都只是一個狹隘的民族主義者，而在這狹隘偏激的氛圍里，是永遠(yuǎn)誕生不了偉大之精神的！是永遠(yuǎn)誕生不了偉大之文明的！是永遠(yuǎn)誕生不了偉大之民族的！

嫻兒，今天就聊到這。

關(guān)于地震今后對日本、對中國的影響等我從貴陽回來后再寫信和你溝通分享。另更正你信中的一個小錯誤，日本的位置是亞洲東部的一個島國，而不是“中原大地”。

愛你的爸爸

2011。3。18

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