中國社會的文人情結（下）
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<H3>中國社會的文人情結（下） </H3>
<DIV class=item-label><SPAN class=itemOpr><A onmousedown="CA.q('blog_entryview_share_topright');" style="MARGIN-RIGHT: 10px" onclick=shareIt(this) href="javascript:void(0);" entryTitle="中國社會的文人情結（下）" data-shareType="31" data-title="#{@entryTitle}" data-url="http://yezhiqiu927.blog.sohu.com/.html" data-abstracts="<a href="mailto:#{#main-content@innerText#{#main-content@innerText<51}" data-ext="{v:'1',xpt:'#{$_xpt}'}"><IMG title=分享 alt=分享 src="http://js2.pp.sohu.com.cn/ppp/blog/styles_ppp/images/btn_share_s2.gif"><SPAN class=itemOpr id=itemId_><A target=_blank><IMG alt=修改 src="http://js1.pp.sohu.com.cn/ppp/blog/styles_ppp/images/ico_edit.gif"><A onclick="return confirm('確認要刪除嗎？')" ><IMG alt=刪除 src="http://js1.pp.sohu.com.cn/ppp/blog/styles_ppp/images/ico_del.gif"></SPAN> </DIV>
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<DIV class="item-title revoArtlabel"><SPAN class=revoLeft>標簽： <A target=_blank><FONT color=#96b0af>社會</FONT> <A target=_blank><FONT color=#96b0af>人生</FONT> <A target=_blank><FONT color=#96b0af>文人</FONT> <SPAN class=revoRight>2012-06-:15</DIV>
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<P> 中國的知識階層在改革開放后的經(jīng)濟建設與教育文化諸領域可謂春風得意，成了壟斷集團與公務員群體外最大的改革受惠體系，且大都成了先富之人。他們在對“文革”的聲討和揭露中大可無所顧忌慷慨激昂，但在民主監(jiān)督和面對當下執(zhí)政黨的腐敗中卻謹小慎微，甚至落入瓶頸生怕引火燒身。而恰恰是具備相當?shù)奈幕仞B(yǎng)的人才能對現(xiàn)階段的一些光怪陸離的社會現(xiàn)象抽絲剝繭恰似洞若觀火，他們暢所欲言才能切中要害但立刻就會成為不受還迎的人，在經(jīng)歷了文革煉獄后這些人尚心有余悸因此大多數(shù)人寧愿裝聾作啞。執(zhí)政黨雖然也正視這些弊端并力求糾正許多不良傾象，但也怕這種指責和批判過于猛烈而傷及自己執(zhí)政根基。其實網(wǎng)絡上發(fā)思古之悠情慨民生之危難的大多是這個社會的失意者，那些拿著比工薪階層高數(shù)倍的工資住好幾百平方的房子開著幾十萬豪華車的人萬不敢口無遮攔的，就是一般的公務員和一些事業(yè)單位的職工也不敢在網(wǎng)上無顧忌發(fā)帖，誰敢拿自己的飯碗開玩笑，倘再有個一官半職更是只說拜年話。</P>
<P> 而如今紅極一時的演職員群體和各類綜藝節(jié)目的主持人及各類達人應不屬文化思想階層，僅管他們被熱捧成藝術家或自詡是文化人，但與中華文化的精髓內(nèi)蘊相去甚遠；僅管他們身價千萬在公共場所被尊稱為老師，但視這些人為我們民族的知識精英是對中華文化的褻瀆。媒體與娛論導向對這些人的吹捧等同于文革時“工人階級領導一切”及農(nóng)民當國家付總理，是一種平民化表象，無非是轉移百姓心目中的“聚焦”。多黨制國家的在野黨會纖毫畢現(xiàn)的揭示執(zhí)政黨的失策，而一黨制淡化或轉移自己的“短板”宜很自然，而娛樂風日盛和媒體的“紅歌”現(xiàn)象也屬無奈之舉吧！好在現(xiàn)政府對批評的聲音與人都日趨寬容，比如人民網(wǎng)新華網(wǎng)等對網(wǎng)絡猛烈的近乎宣戰(zhàn)般抨擊與問責比一般網(wǎng)站要大度許多，執(zhí)政黨的胸襟可見一斑。而隨著對近現(xiàn)代的許多事件與人物的介紹披露越來越接近真相，中國社會的民主進程的確走在良性的發(fā)展路上，我們沒有理由對共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力日趨完善喪失信心。不要指望改朝換代就是根治許多社會頑疾的良方妙藥。政權交替社會動蕩，那些已入外籍的名星演員及官僚早就開溜了，倒霉的只能是老百姓。也不要幻想將美國的民主移植中國就萬事大吉了,美國政府在上世紀六七十年代針對印帝安人的政策與臭名昭著的“排華法案”，比我們現(xiàn)下遇到的問題采取的對策要糟糕的多也血腥的多。</P>
<P> 至于為尊者諱或昧著良心為統(tǒng)治者歌公頌德的傳統(tǒng)與封建社會幾乎是同步的，連漢朝的班固司馬光司馬遷宜難免俗，他們可以在漢之前的三千年歷史中保持公正，但對漢文帝與漢武帝的評說中就很難，司馬遷還因此遷怒漢武帝而遭腐刑之辱。在《史記》中一年用國庫三分之一建皇陵的漢文帝競然流下了倡薄葬的美名，而許多殺兄拭父殘暴的昏君也在某些史學家的筆下成了仁厚君王，因此人民有理由對一些重大歷史事件質疑，而一些社會批判者對現(xiàn)實社會的諸對弊端持強烈的批評態(tài)度是再正常不過的事情了。從唐的高力士宋的嚴嵩到清的和珅，那個朝代都不缺將阿譽奉承見風使舵運用到極致的并被統(tǒng)治者欣賞重用的人，因此文人中的“舔痔人”比比皆是，睜著眼睛說瞎話，顛倒黑白甚至助紂為孽的風氣在中國的歷史上延襲久矣！如今這個浮躁且市俗功利的社會這種人似乎更有市場，他們八面玲瓏時時都在揣策社會風向，為保自己的高官厚祿執(zhí)政者愛聽什么講什么決不越“雷池”半步，因此國民中久有“文人無行無德不可深交”，有知識的人反會更虛偽的民風民俗。文革中將簡單直爽毫無城府甚或口不擇言的工農(nóng)推至道德的頂端而將知識分子視同地富打入“另冊”也不能排除有這樣的社會基礎。</P>
<P> 正如黑格爾言：社會發(fā)展總有仰望天空的人，如亞里斯多德和馬克思；總有不惜以血肉之軀悍衛(wèi)真理與人民利益的人，如哥白尼和戊戌六君子；而這樣的人無疑是思想知識的富有者和人生價值的求索者，這是勿庸質疑的。本月十六日我們的神九載人航天成功發(fā)射，這是中華民族知識改變世界，科技創(chuàng)造未來的完美詮釋，也是中國的知識分子踐行教育救國和實業(yè)救國的華麗轉身。未來中國的復興大業(yè)，中華民族的振興之路，中國的知識分子階層成為領軍者是不爭的事實，中國社會的文人情結也由此凸顯出崇高和令世人期盼，讓我們每一個自詡是華夏文明的傳承者共勉吧！中國的政治民主化的進程以經(jīng)沒有退路，而前進又必須格外謹慎。經(jīng)過三十多年政治體制改革的呼聲的不斷啟蒙，民眾的政治意識（包括參政意識議政意識維權意識和批判意識）已經(jīng)有了空前規(guī)模的提高。但這樣的提高應該怎樣引導而不致觸發(fā)社會動蕩，顯然還是一個亟待解決的嚴峻命題。</P>
<P> 2012年 6月 25日</P></DIV>
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