親愛的jm:

我在純美的注視著你，注視著女兒，注視著朋友，注視著自己。

＂純美的注視"，這是一句詩化的語言，因?yàn)樵谶@現(xiàn)實(shí)的年代，在這欲望與發(fā)展齊飛，崩壞與渴求并存的年代，一一＂一顆純凈的心需要另一顆純凈的心映照，一顆黑喑的心更需要另一顆純凈的心照耀與沐浴，！

所以我尊敬那些仍提筆作文的人！

包括以各種藝術(shù)形式思考生命歷程的人！

之所以要寫，要唱，要歌，要追尋，是因?yàn)檫€有憧憬，還有夢想，是因?yàn)?a target="_blank">靈魂還醒著，是因?yàn)椴辉赋翜S一一把孤傲寄托于文字，把情懷寄托于音畫，把高貴寄托于人文。。。。。。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在這個(gè)將有形有利的東西看得比什么都重要的今天，如果對自己堅(jiān)守的精神空間仍沒產(chǎn)生懷疑，仍保留了一縷非物質(zhì)的憧憬，一份清潔的心性與固執(zhí)，一份敏感，一份多情，一份柔軟，一份天真，一份愛心一一在我們眼前的城市里，這樣的人己經(jīng)不多了。

也正是因?yàn)闉閿?shù)不多的他們，構(gòu)成了生存環(huán)境中最富有生氣和實(shí)感的精神部分。我在荒謬混亂的力量包圍拉扯中聽到了另外一種天簌般的聲音和感受到了一種超常的秩序與尺度，暗示我不要忘記天賦美好性情而去追逐難以滿足的身外之物。而＂純美的注視＂，是情懷，是鼓舞也是價(jià)值的指向.于是更堅(jiān)定了追求與信念；為藝術(shù)，為真與美而戰(zhàn)！

這不應(yīng)是一句口號，一紙宣言，而是一種緘默執(zhí)著的生命踐行。它己排除了集體"圣戰(zhàn)＂的可能，也退凈了江海洪流的狂飆色彩。它從未像今天這樣表視出醒目的私人特征和個(gè)體純潔。它在我心中愈發(fā)變得誠實(shí)，寧靜，隱匿，偉大而＂無用"。然而，我清楚自己的內(nèi)心渴望什么，需求什么一一不會把別人的需要當(dāng)成自己的需要，更不會為獲得什么而參與掠奪和分贓一一最終就只有一條路：單獨(dú)干一件干凈的事！

于是我又開始寫作，于是我要構(gòu)筑我所熱愛的真正的世界!

這近似突圍和彈盡糧絕的奮爭，近似于零的失敗的勝利，近似于絕望之后的希望，近似于無意義的意義一一沒有道路的時(shí)候你就是道路了，沒有榜樣的時(shí)候自己就成了榜樣。。

也許，這真是緣于真與善的同構(gòu)，緣于高貴的行走，緣于崇高的精神操守，緣于一種不甘平庸者單純而堅(jiān)忍的生存抵抗。把生存的意義寄托于文學(xué)藝術(shù)，說明生命類型屬于文學(xué)藝術(shù)所倡導(dǎo)的那種尊嚴(yán)與自由，那種血性與激情，那種正義與不阿等等。它純粹是一種生命的求索，只能成為什么而非得到什么。它幫助的是靈魂的行走，是指向一一就如唐詰訶德一樣，是理想問題，信仰問題而非道德和利益的選擇問題。因而在社會價(jià)值多元，人們的心理模式，心態(tài)模式，心性模式千姿百態(tài)，人群分化，異化的今天，很多時(shí)候和場合別指望人們能贊同與理解，不誤解或少誤解就是好的了。

因而孤傲點(diǎn)算什么?我行我素點(diǎn)怕什么？少一點(diǎn)人緣又怎么樣?如果那些自以為是，虛誑，欺脅，利用，出賣，卑污的劣跡經(jīng)常都在你的周圍恣肆橫流，而恰恰與你的個(gè)性本色構(gòu)成逆差和對峙一一你不孤不傲不退讓又怎么辦?孤傲就是不屈從不合作不同流，否則你就要被拖下水走向反面而淪為生命之叛逆。。。。。。

這意味著你一次次陷于孤立，難堪，甚至連你為之付出了多少真情實(shí)意的人也會誤解你，傷害你，而你又不能證明也沒法去解釋，怎么辦？就只有將這無形的痛苦轉(zhuǎn)化為有形的精神資源了。

所以，＂純美的注視＂是一句內(nèi)蘊(yùn)豐富的詩句，你看著我，我也看著你，我們都在做最后的唐詰訶德!

我們痛并快樂著，苦也并充實(shí)著！

二o一一年五月六日夜

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