物我兩忘——關(guān)于作文之淺見（十二）

2012-06-:57:09|分類： 教學(xué)簡論 |標(biāo)簽： 字號大中小

錦瑟（唐）李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。

也許，透過這首詩，我們既能體會詩歌的審美特征，更能體悟出詩歌創(chuàng)作的規(guī)律。作者借助錦瑟來抒發(fā)自我，讓一顆飽經(jīng)滄桑的靈魂融入錦瑟的一腔托付中。作者仿佛忘記了自己，忘記了現(xiàn)實，但我們透過一系列的物象，還是可以感受到作者內(nèi)心的情懷與人文底蘊的——一腔幽怨，滿腹悲愴!

而對于我們初步嘗試創(chuàng)作的人來說，雖然我們可以不必?fù)碛腥绱藦?fù)雜的情愫，不必懷著如作者一般的悵然，但寫作的規(guī)律確是大同小異的，那就是一定是借助物象說話，哪怕寫人記事的小文章，如果我們脫離基本的事物，是無法傳承一種思想或理念的。

譬如我們熟知的《孔子學(xué)琴》，借助孔子學(xué)琴的過程，傳達給我們的是圣人的境界——無論做人與做事，追求無止境，只有無限的虛心，才有可能接近至賢至圣的境界！哪怕如斯短文，我們從中可以受到虛心的教育，這不光關(guān)乎學(xué)習(xí)的態(tài)度，還有學(xué)習(xí)的方法；您還可以間接地想到，偉大寓于平凡，圣人不是一下子就超凡脫俗，轉(zhuǎn)眼成圣的！學(xué)琴者只有忘我，與琴合一，方能感受音樂的魅力——超越時空、超越自我！而真正的王者之境，就是這樣化育人心，培育人格的！

可以說，好的文章不僅具有美學(xué)的特征，更具有呼召人心的力量——讓教育無處不在。而作者一定也是將一個自我隱藏在文字的字里行間的，他或她在文字中，讓美妙的思想的精靈時而蟄伏、時而飛翔；時而悲壯、時而奮發(fā)；時而暗淡無光、時而神采奕奕；時而凌風(fēng)飄舉，時而踏歌而行……

而要做到這點，他或她首先必須忘掉自己，博大的使命已經(jīng)先于自我，幻化成了文字的精靈。也只有這樣，人才能真正聆聽上蒼的呼召，順應(yīng)天命而盡人力。

掌握了這一要義，并銘記“天生我材必有用”，讓“人神合一”的喜悅貫通在讀與寫的每一個細(xì)節(jié)中，也許真的不是件很困難的事情！而在這一基點上，讓我們再去重溫《孔子學(xué)琴》，相信您會認(rèn)識到一個不同于以往的自我，而參悟?qū)懽鞯膴W秘似乎也就貫通在這看似很簡短的篇章中！

（2012年6月21日）

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