首先應(yīng)肯定，這個(gè)世界不會(huì)存在亞克力人，因?yàn)榛钪娜税▌?dòng)物都是肉身。水至清則無魚，闡述的是一種“難得糊涂”的處世哲學(xué)。不管怎么講，人活著就值得慶幸，能夠活的很開心則更不是一件易事。

在這個(gè)世界上，有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，那就是幾乎所有人都希望自己能夠看清自己身邊的人，最美好的愿望就是如果身邊的人都是類似于玻璃的透明人那是最好，如果是亞克力人則是好上加好了。

如果一個(gè)人錯(cuò)了，那他只要承認(rèn)一次也許就夠了。如果一個(gè)人錯(cuò)了，別人一直要求他把自己變得徹底透明才能以示決心的話，那便是一種殘酷了。雖然我們常常認(rèn)為二戰(zhàn)期間的奧斯威辛集中營是世界上最殘酷最恐怖的地方，但我想如果一個(gè)人要求我們在他面前變得和玻璃人或者是亞克力人的話，那他則比希特勒更加的變態(tài)或是更加的殘無人道了。這種情況其實(shí)也有其看起來合理的地方，因?yàn)槟鞘且环N非常規(guī)的急切和期待。

“日出月落，花開風(fēng)過?！笔且环N自然規(guī)律，經(jīng)久不變，難以人改之。太陽出來了，月亮便會(huì)悄悄的消失，花兒開了，一定會(huì)有一絲絲風(fēng)吹來，不然我們不會(huì)看見白天，聞到花香的。因?yàn)槭翘栒樟亮宋覀儯秋L(fēng)把花的芳香傳到了我們的感知里。這是一種從純自然的角度對此話的解釋。但事情總有它的復(fù)雜性和多重性。如果從另外的角度看這句話，則會(huì)有很多的且是合理合情的釋義。

——“太陽出來了，月亮不得不悄悄的隱退，帶著無耐，和難以言說的情愫；花兒在經(jīng)歷過漫長的時(shí)日，終于綻放，但一陣風(fēng)吹來了，如果是微風(fēng)，則它只會(huì)搖擺作輕歌漫舞狀，如果狂風(fēng)大作，那它便會(huì)枝離葉落，香艷不再”。

“人心皆菩提，世事乃秋風(fēng)?！眲t是一種社會(huì)規(guī)律了。我一直相信性善論，我認(rèn)為人之初應(yīng)該是純潔和善良的。如果一個(gè)人非得認(rèn)為這個(gè)世界上有玻璃人的話，那剛剛出生的嬰兒也許是吧。如果說我們每一個(gè)人從出生的那一天開始還算透明或者說是純潔的話，那隨后的我們便會(huì)在不同的時(shí)間里不同的環(huán)境里慢慢地變成不同的人。但那肯定早已不是原來的我們了，因?yàn)樯妫覀兛梢栽诶婷媲芭c人爭斗；因?yàn)槔妫覀兛梢宰兊脷埧?；因?yàn)闅埧?，我們可以忘記我們的純潔與善良。其實(shí)人心皆菩提，只是世事的秋風(fēng)常會(huì)摧之罷了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

其實(shí)這個(gè)世界上真得沒有十全十美的人，從外表到內(nèi)心，從內(nèi)心再到外表，不管你怎么去表現(xiàn)自己，仍然不能叫人有十足的滿意，這是個(gè)事實(shí)。但在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都還是認(rèn)為如果身邊的每個(gè)人都是一個(gè)善良的人，那一定是一生的大幸事。

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