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悲歌

2008-06-13 22:45 作者:菊外香徑  | 0條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

總不看《史記》,那濃郁的悲劇氣氛壓得人喘不過氣,但在這悲劇中,我卻發(fā)現(xiàn)了一種生的力量,一種另類的堅強(qiáng)與張力。

曾以為人生最大的悲劇莫過于死亡,在《史記》中,我發(fā)現(xiàn)一種比死亡更大的悲劇。魯迅先生說過“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”,如果一個人本身無價值,他的死亡就構(gòu)不成悲劇。悲劇需要引起人的心靈的震撼及憐憫,《史記》給了我們最大的心靈沖擊,一種深入靈魂的震撼與激撞。

司馬遷的人生就是一大悲劇,古人說“刑不上大夫”,但這樣的事卻發(fā)生在他身上,因?yàn)槔盍暾f話,而遭致宮刑。對男兒來講,是奇恥大辱,使得他身心俱傷?!盀閽叱?,在茸之中”,他愧對祖先、愧對父母、愧對天地,“重為鄉(xiāng)黨戮笑,污辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎?”他也曾“腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所如往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾也。”但他卻沒有選擇死亡,他選擇了含辱忍垢生存,因?yàn)樵谒磥恚叭斯逃幸凰?,或輕于鴻毛,或重于泰山”,如果因?yàn)閷m刑自殺,他就死得不值,首先他未完成先父交待的任務(wù)“敘史著書,揚(yáng)名后世”,此時死去,視為不;其次,他不愿“鄙沒世而文采不表于后”,希望“能通天人之變,成一家之言”。于是他發(fā)憤著書,成就了“史家之絕唱,無韻之離騷”,在中國文學(xué)史和史學(xué)史上流下了不朽的英名。他頑強(qiáng)的抗?fàn)幖鞍l(fā)憤著書的精神,為后世的文學(xué)家樹立了榜樣。忍小節(jié)成大名,他的生命意識使我們在儒家傳統(tǒng)思想之外找到另一條路,儒道互補(bǔ)。

一個人的作品是他自身情感的表現(xiàn),由于司馬遷自身具有悲劇性名譽(yù)及性格,在他的筆下也描繪出了眾多的悲劇英雄,多是失路之人,讓人唏噓不已。

項羽是司馬遷極力描寫的悲劇英雄,他的死就是一曲悲壯而動人驚魂的離歌。想當(dāng)年率良三千東吳子弟,巨鹿之戰(zhàn)大破秦軍,為起義立下了汗馬功勞。封侯列將,稱西楚霸王,何等英勇,何等豪氣!何曾料垓下之圍,連自己心愛的女子也保護(hù)不了“虞兮虞兮奈若何”,仿佛聽見了英雄的悲歌,美人的和淚,力拔山兮的英雄不得不自刎烏江。我們在悲嘆之余,不禁被項羽的氣魄所震撼,盡管陷入了絕境,然而“別姬、潰圍、拒渡、贈馬、自刎、分尸”一系列的行動,描繪出英雄的無悔,他不愿卷土重來,他的死超越了生死,他冷靜地選擇死亡,是出于對自身的無悔和對現(xiàn)實(shí)的不屈,即使死亡也是最后的抗?fàn)??!吧?dāng)做人杰,死亦為鬼雄”,項羽無論是生存還是死亡,都無愧他西楚霸王的稱號,有著闊大的霸氣。

英國美學(xué)家斯馬特說:“如果苦難落在一個生性怯懦的人頭上,他逆來順受地接受了苦難,那就不是真正的悲劇。只有當(dāng)他表現(xiàn)出堅毅和斗爭的時候,才有真正的悲劇,哪怕表現(xiàn)出的是片刻的活力、激情和靈感,使他能超越平時的自己。”于是,在《史記》中又發(fā)現(xiàn)那樣一批,頑強(qiáng)抗?fàn)幘哂袌皂g力的英雄。當(dāng)伍子胥面對楚平王殘忍殺害伍奢父子時,他選擇的不是與父俱死,而是拒不就范,歷經(jīng)千辛萬苦,亡命吳國,借兵報仇,最終成為吳國大夫,“鞭尸三百”,消滅楚國,為父兄報仇。司馬遷曾贊“向令伍子胥從奢俱死,何異螻蟻?故隱忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉!”對伍子胥的忍辱就列精神,他大嘉贊賞。而韓信也無疑是這樣的英雄,他貧賤之時曾受市屠少年“胯下之辱”,已為楚王后又“受械于陳”,直到最后被呂后誘殺,始終沒有想到過“引決自裁”;而豫讓為智伯報仇,漆身為厲,吞炭為啞,殘身苦形,以求一逞,其堅韌頑強(qiáng),可歌可泣……也許命運(yùn)未賦予他們好運(yùn),不能平安度過所有年華,然而正是在苦難的抗?fàn)幹?,顯示出了驚人的戰(zhàn)斗力和堅韌性,如果苦難將于一個忠于服從而懦弱的人身上,人生就不會是悲劇。英雄之所以為英雄,正因?yàn)樗麄兩砩嫌衅胀ㄈ瞬痪哂械钠焚|(zhì),即使最終逃脫不了死亡,他們的人生也活得豐富而精彩,激后人之志。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

……

一部《史記》就是一部悲劇史,他記載著歷史的悲劇,也記載著作者的悲劇,在這悲劇英雄的心靈溝通之中,成了一部精神史,心靈史。

也許我們都不愿看見死亡,都不愿聽見悲歌,但在《史記》的悲嘆中,我們看到了永生,一種福澤后輩的精神。它留下的不是纏綿嚶嚶啜泣的悲傷,而是如大浪淘沙的搏擊力,悲壯的英雄之歌。它將永遠(yuǎn)激發(fā)人們?nèi)倘柝?fù)重、超越自我,在超越恥辱、洗恥辱的征途中發(fā)憤自強(qiáng)、不斷走向完美,獲得重生。

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