漂泊人生

昆侖雪

因?yàn)槲页缟星f子“逍遙于塵垢之外，寞然處曠垠之野”的生命哲學(xué)；崇拜李白“浪漫豁達(dá)，放蕩不羈”的人格魅力和樂觀主義精神。

所以我愿意用一生去漂泊。

我喜歡獨(dú)來獨(dú)往，如天馬行空；我喜歡在寂寞靜謐的氛圍里去沉思：思考人生的價(jià)值與生命的真諦。我也總想去那沒去過的地方，領(lǐng)略不同地域的風(fēng)土人情和山水風(fēng)光；去仰望西北的廣袤雄渾；去欣賞江南的秀美旖旎；去看沙如雪的大漠和“風(fēng)吹草低見牛羊”的草原；去觀“怒濤卷霜雪，天塹無涯”的大海。

這時(shí)，才會(huì)理解荀子《勸學(xué)》中的那些至理名言：“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也……不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河……”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

是啊！如果一個(gè)人沒有跋涉漂泊的經(jīng)歷，沒有接受過大自然風(fēng)霜雪雨的洗禮，就不會(huì)有“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的淚雨心香。就沒有資歷體驗(yàn)?zāi)侨松耐昝谰辰纾菜闶侨松囊淮笕焙妒掳?？就象溫室里嬌貴的盆花，若經(jīng)不起風(fēng)吹日曬，那就算不得是好花。

一個(gè)人去漂泊，是為了人生的向往和追求；是為了達(dá)到“冷峻高遠(yuǎn)，獨(dú)立曠達(dá)，與世俗同流而不同污”的人格；是為達(dá)到“如白云散漫飄逸，如大鵬扶搖直上”的崇高精神境界。

在漂泊中，在大自然刀斧神工的杰作面前，就會(huì)感覺到自身的渺小和微不足道，就會(huì)胸懷豁然開闊：個(gè)人的得失成敗算得了什么呢？只有不斷地實(shí)現(xiàn)自我超越，設(shè)法彌補(bǔ)自身的不足和缺陷。這樣，豐富的人生閱歷才是一生用之不竭的精神財(cái)富。

用劉墉先生的話說：是“愛，注定一生的漂泊”。

面對(duì)人生

昆侖雪

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

翻開人類史，就是翻開了一部人類付出血汗的探索史和奮斗史。

從四肢爬行到兩只腳直立；從樹上橫臥到房屋定居；從茹毛飲血的類人猿到結(jié)繩而治的新石器時(shí)代；從人文始祖伏羲嘗百草到大禹治水……自從人類出現(xiàn)在地球上的那一刻起，人類為了生存就從末停竭過奮斗和付出。歷經(jīng)了千萬年漫長(zhǎng)而艱難的歲月、風(fēng)雨滄桑，人類才一步步走向成熟，趨于文明。

在這個(gè)世界上，沒有不勞而獲的“基因”。人生就是付出，人生首先得學(xué)會(huì)付出才能有生存的權(quán)力。付出就是人生的義務(wù)，為了人類和社會(huì)，為了親人和朋友?；蛟S人生付出的汗水如暴雨般傾盆，而得到的則如閃電般短暫而輝煌?！皻g樂是人生的驛站，痛苦是生命的全程。”請(qǐng)莫為自己的得失計(jì)較，患得患失是人類進(jìn)步和變聰明之后最大的誤區(qū)和缺陷，子云：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚，”光明磊落的人，一身浩然正氣，生為人杰，死為鬼雄。仰不愧于天，俯不迮于人。

太陽如父親般以博大的胸懷給世界以光和熱，但南北兩極仍終年冰霜。地球如母親般給人類廣闊的生存空間，但她的資源會(huì)枯竭。月亮象姐妹般忠貞不渝的跟隨著地球，但也許會(huì)為自身不能發(fā)光、發(fā)熱而羞愧。

太陽系是銀河系的一個(gè)小光體，而銀河系只是茫茫宇宙的小光團(tuán)，也許它們會(huì)為自身的渺小和微不道，為宇宙的無限而感慨。

孤獨(dú)人生

昆侖雪

那年秋天，我和所有懷揣夢(mèng)想的年輕人一樣，別無選擇的踏上了漂泊打工、浪跡天涯的漫漫旅途。

在數(shù)年的漂泊中，我曾有困惑、也曾有收獲，也曾有痛苦、也曾有歡樂，歲月也曾留給我不盡的孤獨(dú)和寂寞。

當(dāng)喧囂的白天，在最后一抹晚霞中褪去時(shí)；當(dāng)靜寂的夜晚，隨悄然爬上天際的太白來臨時(shí)、當(dāng)天地間驟然籠罩在灰暗的黃昏時(shí)節(jié)，孤單和寂寞便會(huì)接踵而來。這時(shí)，我就在死一般的沉寂和黑暗中沉思：人何以如此地孤獨(dú)？

每當(dāng)孤單寂寞時(shí)，我會(huì)久久地凝視渺茫蒼穹，仰望那天幕上閃爍的群星。這時(shí)我總會(huì)想起在一本書中看到的一段文字：“太白初現(xiàn)，暮色蒼茫，我向往未來，凝視蒼穹，天主用并不艱深難解的符號(hào)寫下了眾生的命運(yùn)和前程，那滿天星斗就是他的文字，吉兇禍福早已向人們預(yù)示，可嘆茫茫世人參不透紅塵與生死，辜負(fù)了這種天書，對(duì)它視若無睹……”這時(shí)，我會(huì)倏然覺得，天上星和世間人竟有那么多的相似之處：

星星之間看上去好像親密無間，其實(shí)它們之間的距離是何等的遙遠(yuǎn)啊！以至于用光年才能計(jì)算。它們各自按自己的軌跡亙古運(yùn)行，億萬年遙遙相望……

人與人挨肩擦背，同船共渡，同車而行，甚至如一家人般同席而食，但人與人之間的陌生程度何嘗不是咫尺天涯？每個(gè)人按照自己的生存方式在有限的生活空間，運(yùn)行著自己的人生軌跡……

我也常想：人的孤獨(dú)感是否與生俱來、亙古就有？

要不然陳子昂怎么會(huì)感嘆：“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”岳飛又怎么會(huì)仰天長(zhǎng)嘯：“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？”還有晏殊那“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”之低吟……

我雖不敢與這些歷史名人相比，但我想那份孤獨(dú)感應(yīng)該是一樣的，因?yàn)樵诠陋?dú)時(shí)，每個(gè)人都渴望有一二可以足膝交談的知已，渴望有理解自己的朋友，渴望把心聲向別人傾訴，然而，“欲寄彩箋兼盡素，山闊水長(zhǎng)知何處？”

那么，人生的孤獨(dú)是否是人為造成的呢？就像運(yùn)動(dòng)員跳高，那根橫在面前的桿子是他自己為自己而樹立的，為了超越那個(gè)高度，他傾一生精力為之奮斗。

蒙古族有句諺語：天上的雄鷹是孤獨(dú)的，地上的雄獅是孤獨(dú)的；我覺得：人間的英雄也是孤獨(dú)的。

假如陳子昂和岳飛與奸權(quán)沅瀣一氣，同流合污，他們也不至于那么孤獨(dú)和傷感。

人生不易，人生更不能虛度，如果沒有思想和追求，失去了立場(chǎng)和信念，也就失去了人生的價(jià)值和意義。

我寧愿孤獨(dú)。

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