孔子的學(xué)生曾子在《論語》中說：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。翻成白話文是這樣的：“我每天必定用三件事反省自己：替人謀事有沒有不盡心盡力的地方？與朋友交往是不是有不誠信之處？師長的傳授有沒有復(fù)習(xí)？”。曾子的這些格言，已成為歷代儒門弟子的必修之課，必省之事，必踐之行。

“吾日三省吾身”，首先是修身。有哲人云：“正人先正己，不正己焉能正人”。圣人修身，在于修身養(yǎng)性。每日三省，防微杜漸。久而久之，必然修成正果。儒家修身，意在齊家所謂“詩書傳家，儒風(fēng)楹第”，概出于此。“朱子格言”，“曾文正公家書”，已成為儒門齊家的絕世之作，為歷代文人墨客所推崇。修身、齊家，志在“治國、平天下”。“天降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空泛其身”。就是說，你要承擔(dān)時代賦于你的使命，必須經(jīng)歷修身齊家的過程，付出辛勞的代價，才能在其位，謀其事，勝其任，忠其職。

在，《吾日三省吾身》里，曾子把誠信做為修身的重要內(nèi)容。反問“與朋友交而不信乎？”。誠信是為人之本。人無信則行不端，行不端則疏君子。言而無信，行而無終，欺朋騙友是儒家學(xué)派所唾棄的。有這樣一個故事，說曾子辭母至齊，時過月余，有人告曾母說其子殺人，其母否。第二人又告，其母疑。第三人再告，其母盾”。由此可見，誠信在儒家的心目中是何等重要。

《吾日三省吾身》還把尊師重教做為省的重要方面。曾子曰：“傳不習(xí)乎？》。就是說，師長講解的課程，是否溫習(xí)啦，是否銘記在心啦。從曾子的問話中可以看到，儒家弟子的“師道尊嚴(yán)”觀念是很強(qiáng)烈的。

《吾日三省吾身》不僅僅是圣人所為，士農(nóng)工商，平民百姓也要熟韻《吾日三省吾身》的道理。俗語說的好，金無足赤，人無完人。我們每個人都有缺點，都會犯錯誤。我們黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)人劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書里，也提倡黨員要《吾日三省吾身》?，F(xiàn)在，黨中央提出“常修為政之德，常思貪欲之苦，常懷律己之心”。我們共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部就要像古人那樣，《吾日三省吾身》，為人民的利益堅持好的，改正錯的，立黨為公，執(zhí)政為民。

《吾日三省吾身》這句話，歷朝歷代，凡讀書人都能銘刻在心。然而，我們有些讀書人，特別是那些讀了書，做了官的人把這些話忘的一干二凈。他們不是《吾日三省吾身》，而是事事自以為是，從不自以為非；對下驕橫跋扈，對上搖頭擺尾；要官跑翻腳板，搞錢手伸特長。一開口就幾十萬，幾百萬，毫不顧及的裝進(jìn)個人的腰包。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

自古以來，凡成大業(yè)者，無不把反省做為自己修養(yǎng)的重要手段。時至今日，我們更要以古人為揩模，常思常省，吐故納新，不辜負(fù)偉大時代賦于我們的厚望。

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