人與人之間的零和思維
正在美國進行訪問的國防部長梁光烈與美國國防部長帕內塔舉行會談時用了“零和”這樣一個詞,原話是這樣的:“中美軍事關系應該是平等的、合作的、共贏的,而不是單向主導的、排他的、零和的”。對我來說,“零和”是個新名詞,于是我趕緊在百度里查了一下釋義:所謂零和,是博弈論里的一個概念,意思是雙方博弈,一方得益必然意味著另一方吃虧,一方得益多少,另一方就吃虧多少。之所以稱為“零和”,是因為將勝負雙方的“得”與“失”相加,總數為零。在零和博弈中,雙方是沒有合作機會的。原來是這個意思:竟爭雙方,此長彼消,你贏了我必輸!
梁部長與美國人談的是大國之間的軍事問題,他提出的非零和原則要美國人做到家其實很難,我們沒必要去議論。既然認識了“零和”這個新詞語,我們就談談身邊的人和事。在一個家庭,有的兄弟之間為了一爭上下,明爭暗斗甚至拔刀相向,非得弄個你死我活,這算不算零和思維?在一個單位,同事之間名義上是一個團隊,都是為老板打工的,但遇到實際的利益問題,如加薪、升職這些事的時候,就很少有人高姿態(tài),有些人總巴得工資加我的,升職升我的,扣錢扣他的,除名甚至開除他人我也幸災樂禍。這又算不算一種零和思維?在一個行業(yè),老板與老板之間洽談合作,合同頭一條就是本著互利互贏的原則,可還沒到最后,往往真正贏的只是一方。在生意場上,這又是一種現(xiàn)實版的零和現(xiàn)象。
在當今的竟爭社會中,零和思維無處不在。為什么會產生這種現(xiàn)象?論語說:人之初,性本善。這個善是中性的善,是在沒有利益沖突的前提下的善,一旦有了利益沖突,那就成了性相近、習相遠了。其實,我們的先賢早就知道人與人之間存在著“零和現(xiàn)象”。
我不是信守中庸之道者,但我想一個人、一個企業(yè)、甚至一個國家,成天置想象中的對手于死地,事事處處總想把別人比下去,那就沒有多大希望了。因為我們這個多元社會重視的不僅僅是創(chuàng)新、成果,更需要包容和合作的精神。你說,是嗎?!
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