當(dāng)佇立在這季節(jié)的路口，不論你是富甲天下的權(quán)貴，還是一貧如洗的平頭小民。不管你是一位快樂(lè)的天使，還是一位孤獨(dú)的牧人。誰(shuí)都無(wú)法置身度外，而回避這樣的生命輪回。當(dāng)直面生命的輪回，誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)，在心中總會(huì)回旋著一份難舍的眷戀。

當(dāng)喧囂的春聲，將你置身在繁花深處時(shí)，心中怎么可能不眷戀，雪中的那段暗香？當(dāng)激越的夏雨，將你沐浴的淋漓盡致時(shí)，心中怎么可能不眷戀，那遠(yuǎn)去了的花艷香濃？當(dāng)你望著那掃不盡的落葉，又怎么能不記住那夏荷婷婷的英姿？當(dāng)你捧起飄舞著的雪花，又怎么能忘記那片盡染山野的紅楓？

輪回是一種客觀的必然，意志在輪回面前是無(wú)能為力的。而眷戀卻是一種主觀的趨同，意志卻是眷戀的絕對(duì)主宰。而能將輪回與眷戀揉合在一起，使客觀與主觀達(dá)到一種對(duì)立統(tǒng)一的載體，就是這季節(jié)的路口。

佇立在季節(jié)的路口，望著那由圓變?nèi)?，在由缺變圓的輪回。我們聽(tīng)到了唐宋八大家之一的蘇軾，也曾在站在季節(jié)的路口，獨(dú)自把酒，狂飲達(dá)旦。直面輪回，他也不得不發(fā)出：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的唉嘆。但，在唉嘆之后，割舍不下的還是那份：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的眷戀。

佇立在季節(jié)的路口，望著那由近變遠(yuǎn)，在由遠(yuǎn)變近的故土。我們看到了四處奔波的游子，總是在別了北方到南方，上崗之后又下崗中輪回。直面輪回，雖然他們無(wú)時(shí)不在感慨人生憾恨苦多。但，憾恨之余，心里思兮念兮的，還是父母的安康與家人的幸福。胸中憂兮嘆兮的，還是那遙不可及的相思人比黃花瘦的那份無(wú)盡的眷戀。

佇立在季節(jié)的路口，望著那由淡變濃，在由濃變淡的情愛(ài)。我們感知到了一對(duì)對(duì)情侶，正馬不停蹄地趕赴著愛(ài)情的盛筵。山一程，水一程，五百年在佛祖蓮花座前祈禱，求來(lái)的卻是五百年后擦肩而過(guò)的輪回。雖然有無(wú)數(shù)的情侶會(huì)怒問(wèn)佛祖：“何處修得來(lái)生緣？”當(dāng)佛祖笑著答道：“癡兒之怒，乃貪癡過(guò)甚催生。水滿則溢，月盈轉(zhuǎn)虧，自己醒悟去么！”盡管他們會(huì)淚濺塵埃，但，他們還是會(huì)很小心地，捧起那一顆晶瑩的琥珀，去欣賞在琥珀中獲得永生的，那一對(duì)昆蟲(chóng)的對(duì)舞。倆倆對(duì)望，既是一種眷戀，也是一種福氣。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

佇立在季節(jié)的路口，望著這起了又落，落了又起的征文。我們發(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)文字的癡兒，輕腕一揮，就描盡了千古的世事煙云，隨意一韻，就了斷了紅塵的繁華喧囂。濃墨重彩，描下的是一段小窗幽思，嘻笑怒罵，記述的是一廂恩愛(ài)情仇。文章千古事，本當(dāng)就是這般輪回。雖然，他們也會(huì)說(shuō)，立意難，構(gòu)思苦，行筆艱。但，他們舍不下的還是那桿筆，丟不開(kāi)的還是這些字，解不開(kāi)的還是這紅袖的結(jié)。他們將自己的美麗，一次次地在這樣的朝圣過(guò)程中，去完成與實(shí)現(xiàn)對(duì)漢字五千年的眷戀。

輪回，是草長(zhǎng)鶯飛，樹(shù)木榮枯，花開(kāi)花謝，日落月升。眷戀，是潮漲波涌，心貝共振，你儂我儂，溫馨永恒。在季節(jié)的路口，我們將輪回與眷戀串成一楨永不褪色的畫(huà)。有這樣的畫(huà)隨身伴隨，就是置身山野空谷，也決不會(huì)因?yàn)槿僳E罕至，而倍感孤獨(dú)。不管萬(wàn)象將如何輪回，那枝佇立在空谷中的幽蘭，都將定格成最眷戀的人間絕景。就是跋涉人生苦旅，也決不會(huì)因?yàn)榍俺潭嗥D，而心灰意冷。無(wú)論苦難的石塊有多大，都能將其壘成登頂覽勝的階梯。心中只要有那份不滅的眷戀，不管直面怎樣的無(wú)情輪回，我們都能如劉歡一樣蕭灑地高唱一曲《從頭再來(lái)》。

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