“守株待兔”是一種至死不渝的堅(jiān)持

若你是一只兔子，我愿意做那個(gè)被人們嘲弄了千百年的“守株待兔”者。當(dāng)你撞向樹樁的那一剎那，我會(huì)擋在樹樁的前面，看著你撞向我的胸膛時(shí)，我將微笑。

——題記

“守株待兔”是千百年來(lái)人們一直嘲弄的例子，進(jìn)而那個(gè)“待兔”的人也被人們嘲弄了千百年。但是，人們?cè)诔芭嗍欠窦?xì)細(xì)解讀過“待兔”者身上特有的精神呢？首先，他已經(jīng)做好了最充分的準(zhǔn)備，他只是在等待一個(gè)機(jī)會(huì)——兔子的出現(xiàn)；其次，他有信仰，并且能夠?yàn)?a target="_blank">自己的信仰一直在堅(jiān)守。

我們通常只在成功者的身上尋找經(jīng)驗(yàn)，殊不知失敗者身上也有許多閃光點(diǎn)。也許失敗者的經(jīng)驗(yàn)更能夠使我們受益，畢竟這個(gè)世上失敗者大于成功者?！笆刂甏谩钡慕Y(jié)果是不成功的，那個(gè)“待兔”的人無(wú)疑是個(gè)十足的失敗者。按理來(lái)說，對(duì)于失敗者，人們應(yīng)該同情他，而不是嘲弄他。如果說每一個(gè)失敗的人我們都要嘲弄他的話，那么這個(gè)世界豈不是只有“笑”了？

在我看來(lái)，世上的每一個(gè)人都在進(jìn)行著“守株待兔”，一直都在循環(huán)著人們嘲弄了千百年的命運(yùn)。只不過說，千百年前那個(gè)“待兔”的人等待和堅(jiān)守的是一只有血有肉的兔子，而現(xiàn)在世上每一個(gè)人所等待的“兔子”，是金錢、名譽(yù)、地位、職位、感情等諸多“兔子”的化身。千百年前那個(gè)“待兔”的人運(yùn)氣不好，最終沒能等到兔子的出現(xiàn)就被活活餓死?，F(xiàn)在世上每個(gè)人的運(yùn)氣也有好壞，有的人運(yùn)氣好等到了“兔子”，但兔子只怕也會(huì)有跑掉的那天。有的人運(yùn)氣不好，同樣沒有等到“兔子”，但他們卻沒有被“餓死”，因?yàn)樗麄儗W(xué)到的是“守株待兔”者的精神，而不是“守株待兔”者的方法。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“守株待兔”者的精神是什么呢？第一，是做好最充分的準(zhǔn)備后等待機(jī)會(huì)的降臨，不是有一句話說：機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人安排的！還有一句話說：萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)！這里的“東風(fēng)”也應(yīng)該可以理解成機(jī)會(huì)吧！第二，是信仰，持之以恒的堅(jiān)守自己的信仰。信仰有時(shí)也可以理解為理想和夢(mèng)想。我有一位紅顏知己，她把理想和夢(mèng)想區(qū)分得很清晰，她說：“理想通過努力是容易實(shí)現(xiàn)的，而夢(mèng)想呢？也許經(jīng)過最大的努力也可能無(wú)法到達(dá)，并且只有實(shí)現(xiàn)了理想以后才能慢慢靠近夢(mèng)想！”我當(dāng)時(shí)聽完之后很是詫異，因?yàn)檫@是我第一次聽到有人把“理想”和“夢(mèng)想”劃得這么清楚，在我看來(lái)“理想”和“夢(mèng)想”應(yīng)該是等同的??！

不管是“理想”和“夢(mèng)想”，總之應(yīng)該可以用“信仰”來(lái)概括，有信仰總是好的。但有一種東西比有信仰更重要，那就是堅(jiān)守自己的信仰?！笆刂甏谩闭叩男叛鍪?a target="_blank">相信——他相信兔子會(huì)再次或不斷的出現(xiàn)。而現(xiàn)在的人們呢？人們?cè)谧咄稛o(wú)路、絕望、悲觀、失敗、痛苦的時(shí)候，也要相信“兔子”會(huì)出現(xiàn)，有時(shí)候只要相信奇跡，奇跡就真的會(huì)出現(xiàn)。

“守株待兔”者以生命的代價(jià)，給后來(lái)人換得一個(gè)沉痛而又很有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，那就是“待兔”者的方法是錯(cuò)誤的！現(xiàn)在的人們，在“守株待兔”的過程中，若“待”不到“兔”的時(shí)候，應(yīng)該考慮一下是不是來(lái)個(gè)“守田待蛙”或是“守巢待鳥”呢？現(xiàn)在的人們應(yīng)該學(xué)習(xí)的不是“守株待兔”者的方法，而是“守株待兔”者的精神。

2012年6月4日 于昆明呈貢

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