公司的廠區(qū)內(nèi)，一片竹林青翠如墨，輕風(fēng)縷縷吹拂，雨后的竹林生機(jī)勃勃，破土而出的小筍，隔夜間就竄出一大截，清明一尺，谷雨一丈，正所謂棄殼揚(yáng)節(jié)，競(jìng)相比高，不由得為這些嫩竹“后生”們感嘆：

翠竹依山亂影重，

小筍尖尖初萌生。

忽如一夜劍出鞘，

勁骨拔節(jié)聲如錚。

愛(ài)竹之人，古來(lái)有之。做為“四君子”之一的竹子，以其寧折不彎的氣節(jié)，讓眾多文人墨客不惜筆墨。東晉詩(shī)人江逌在《竹賦》中寫(xiě)道：“有嘉生之美竹，挺純姿于自然；含虛中以象道，體圓質(zhì)以儀天?！睂?xiě)出了竹子的天然之美和頗具哲理的寓意。鄭板橋在《竹石》一詩(shī)中把竹子的堅(jiān)韌挺拔刻畫(huà)得“入竹三分”：“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！倍谝环癞?huà)中的題詩(shī)又別有風(fēng)味：“一竹一蘭一石，有節(jié)有香有骨，滿堂皆君子之風(fēng)，萬(wàn)古對(duì)青蒼翠色。有蘭有竹有石，有節(jié)有香有骨，任他逆風(fēng)嚴(yán)霜，自有春風(fēng)消息?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

從竹子的稱謂就可對(duì)竹的美麗略見(jiàn)一斑：斑竹、紫竹、苦竹、筋竹、箭竹、綿竹、水竹、叢竹、鳳尾竹、瀟湘竹、畫(huà)眉竹……竹子不光能作詩(shī)入畫(huà)，更有眾多實(shí)用的價(jià)值，蘇東坡對(duì)竹子的用途有過(guò)總結(jié)：“食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹篾，爨者竹薪，衣者竹被，書(shū)者竹紙，履者竹鞋。真可謂不可一日無(wú)此君也。”這也許是對(duì)青衣無(wú)華的竹子在人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中所做貢獻(xiàn)的概括和總結(jié)吧。

竹，以蒼翠之本色，度清淡之四季，染青蔥之山林，守清正之氣節(jié)。寂寞數(shù)九寒冬，不事張揚(yáng)；獨(dú)處百草叢中，不屑艷抹。只與青山抒懷，不向青天獻(xiàn)媚。人道竹為君子，只因竹能剛正不阿，人慕竹鐵枝凝香，只為竹有清雅素韻。竹喜與大山為伍，深山之中，有稀有國(guó)寶蹤跡，定有修竹。古夜郎人更以竹為圖騰膜拜，”擊筑而歌”邀明月，橫笛吹簫風(fēng)起舞。青紗帳里銷迷魂，空山竹海方凈俗，。有副對(duì)聯(lián)贊竹曰：“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時(shí)，即沖霄漢；莫道土埋節(jié)短，青尖露后，立刺蒼穹。”若在密竹林中的小道行走，置身于茫茫竹海，可讓身心交瘁的塵中之人除卻一身濁氣，胸中如洗，身輕而歸。竹下潛孕清新之風(fēng)，林中蕩滌腐濁之氣。清代詩(shī)人鄭燮曾賦詩(shī)詠竹：“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千校攢萬(wàn)葉；我自不開(kāi)花，免撩蜂與蝶?！敝褚云淝逅氐粗L(fēng)，為大自然帶來(lái)了蒼茫的質(zhì)樸氣息。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/444301/