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復(fù)制生命

2012-06-02 10:52 作者:荒島游民  | 1條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

古時(shí)候曾致力于追求才學(xué)的人,對(duì)于喜和需要長(zhǎng)期保存的書籍字畫,進(jìn)行了多次的復(fù)制。然而對(duì)于生命體的復(fù)制,還是近年來才出現(xiàn)并見諸于報(bào)端的事情。

地球上的許多生命形式,都需要依靠自身的遺傳基因,通過遺傳的方式,產(chǎn)生出幼體,來實(shí)現(xiàn)個(gè)體存留和生長(zhǎng)發(fā)育的功能。有些則是用細(xì)胞分裂的方式,直接產(chǎn)生倍增的效果,在連續(xù)不斷的分裂中,擴(kuò)大自己的種群。在大災(zāi)難中幸存下來的那些生命,又通過長(zhǎng)期的進(jìn)化,產(chǎn)生了種類繁多的新的物種。

在民間廣泛流傳的有關(guān)聚寶盆和寶葫蘆的故事,就是早期人們對(duì)于應(yīng)用復(fù)制技術(shù)的反映。人們很早就想要用比較簡(jiǎn)單實(shí)用的辦法,來直接得到大批量的動(dòng)物和植物。但是在科學(xué)技術(shù)還比較落后的時(shí)代,這樣的夢(mèng)想就只能存在于神話當(dāng)中。只有到了科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代,才真正具有了人工復(fù)制地球生命的能力。

對(duì)于最初生命形式的研究,已經(jīng)進(jìn)行了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。在對(duì)原始海洋和原始大氣研究成果的基礎(chǔ)上,人們通過在盛有原湯的容器中進(jìn)行火花放電,模擬原始時(shí)期的地球環(huán)境,已經(jīng)人工合成了蛋白質(zhì),證明了最早的生命就出現(xiàn)在原始海洋中。在人工配制合成的培養(yǎng)液中,用植物的組織碎片,來培植出大量外觀一致的同種植物,也早已不是什么新聞。在工廠規(guī)模下,無土栽培出大量可供食用的物美價(jià)廉的稀缺植物,也是完全能夠辦到的事情。在全球氣候繼續(xù)變暖,異常天氣繼續(xù)增多的趨勢(shì)下,從種植業(yè)獲得的食物,可能會(huì)受到產(chǎn)量的限制而供不應(yīng)求。在確保食品安全的基礎(chǔ)上,運(yùn)用日益成熟的生命復(fù)制技術(shù),有可能會(huì)較好地解決人類面臨的食物緊缺問題。

在目前的技術(shù)條件下,要完全用人工方式絲毫不差地復(fù)制某種動(dòng)物,還存在著相當(dāng)大的困難。比較成熟的辦法是采用生物細(xì)胞核置換再植入技術(shù),即人們通常所說的克隆技術(shù)。首先采集要克隆動(dòng)物的卵細(xì)胞和體細(xì)胞,然后在高倍顯微鏡下,用體細(xì)胞的細(xì)胞核代替卵細(xì)胞中的細(xì)胞核,生成新的人工合成細(xì)胞,再將這種細(xì)胞培養(yǎng)一定時(shí)間后,重新植入同種雌性動(dòng)物的生殖系統(tǒng)中,并在其中孕育成長(zhǎng)為完整的個(gè)體,等到這個(gè)新生命順利出生以后,就完成了整個(gè)克隆的過程。利用克隆技術(shù),人們已經(jīng)成功地復(fù)制出了羊和豬這些哺乳動(dòng)物。但是要復(fù)制出體型更大的動(dòng)物,可能還需要繼續(xù)研究實(shí)驗(yàn)才會(huì)最終完成。

曾有人要利用基因工程技術(shù),將已經(jīng)滅絕的恐龍復(fù)制出來。據(jù)說利用恐龍適應(yīng)性強(qiáng)生長(zhǎng)快速的特點(diǎn),能有效地解決肉食品供應(yīng)不足的問題。在新技術(shù)的幫助下,恐龍身體的其余部分如皮和骨,都可以得到有效利用??铸埖呐判刮锟捎脕懋a(chǎn)生沼氣,剩下的殘?jiān)部梢杂米鬓r(nóng)業(yè)的肥料。在不考慮恐龍食物來源和自然繁殖效率的情況下,在無人居住的熱帶林中建立侏羅紀(jì)的飼養(yǎng)場(chǎng)也許是個(gè)頗有前途的事情。據(jù)說復(fù)活已經(jīng)滅絕的猛瑪象,也可以解決旅游觀賞和毛織品的原料來源問題。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

也有人希望能夠用克隆技術(shù),復(fù)制出完整的人體器官,用來取代那些由于疾病或損傷失去了功能,已經(jīng)無法繼續(xù)使用或保留的器官,從而能夠挽救更多人的生命。由于涉及到許多難以解決的問題,也許需要經(jīng)歷相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,才會(huì)出現(xiàn)技術(shù)層面上的突破。至于能否最終實(shí)現(xiàn)這一預(yù)想目標(biāo),還需要繼續(xù)拭目以待。

同許多的科學(xué)研究一樣,在生命的復(fù)制方面,也需要解決倫理學(xué)和實(shí)用性方面的諸多問題。無論如何,科學(xué)都始終應(yīng)當(dāng)是造福人類的工具。對(duì)于生命體的復(fù)制,不僅關(guān)系到物種的狀態(tài)和平衡,同時(shí)也關(guān)系到人類在現(xiàn)階段和未來階段的生存。人們需要的不僅僅是某些食物,還需要有利于物種發(fā)展和進(jìn)化的自然和諧的生態(tài)環(huán)境。

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復(fù)制生命的評(píng)論 (共 1 條)

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