快速作文教學(xué)模式后的反思

蒼溪縣東溪中學(xué)教師譚平

陸游的詩(shī)云：“文章本天成，妙手偶得之”。

快速寫(xiě)作斷無(wú)秘訣，然而卻有規(guī)律可循：“定體則無(wú)，大體則有”。

我在研究實(shí)踐多年的快速作文教學(xué)中，力圖突出人本，貼近生活，發(fā)展個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)新。站在“大語(yǔ)文、大作文”教學(xué)的高度，從學(xué)生的生活角度人手，從作文的方法角度切入，旨在探索一種快速作文的教學(xué)模式。

反思其一、快速作文教學(xué)模式的核心是師生關(guān)系的互動(dòng)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

英國(guó)教育家波特說(shuō)過(guò)：“無(wú)論我們關(guān)于教學(xué)的觀(guān)點(diǎn)是什么，我們都必須把師生之間的交往視為這一過(guò)程的關(guān)鍵因素。人們經(jīng)常談到教育改革，無(wú)論其觀(guān)點(diǎn)如何激進(jìn)，其目的都是試圖改善師生交往的環(huán)境”。

師生之間的關(guān)系問(wèn)題一直是教學(xué)過(guò)程中的核心問(wèn)題。因此，無(wú)論什么課型的課堂教學(xué)，都是一個(gè)充滿(mǎn)師生生命活力的系統(tǒng)，能否充分調(diào)動(dòng)和激活學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是課堂教學(xué)能否成功的前提和基礎(chǔ)。

假如教師是課堂生活的主宰者，學(xué)生是教師意志的服從者，教師在上課時(shí)對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題，獨(dú)立思考的質(zhì)疑，也納入了教師預(yù)設(shè)的框架，這樣的教學(xué)學(xué)生又有何積極性可言？學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中不可替代的主體，沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，沒(méi)有學(xué)生在教學(xué)中的主動(dòng)參與，我們的課堂教學(xué)很有可能變?yōu)椤榜Z獸式”活動(dòng)。學(xué)生在課堂上體會(huì)不到主動(dòng)創(chuàng)造的快樂(lè)，享受不到精神與知識(shí)的雙重滿(mǎn)足，這就要求我們教育者檢討自身，是否剝奪了學(xué)生精神生命發(fā)展的主動(dòng)性，是否制造了學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的精神生命的悲劇。

我在進(jìn)行快速作文教學(xué)研究時(shí)，正是基于以上認(rèn)識(shí)，真正做到強(qiáng)化“人”的意識(shí)，以“人”為本，盡量做到不僅豐富他們的寫(xiě)作知識(shí)，更重要的是滿(mǎn)足學(xué)生的精神需求。

其具體做法是：

1、承認(rèn)有差異的“人”，面向全體學(xué)生。

每一個(gè)學(xué)生都具有自己的獨(dú)特性，都是唯一的“這一個(gè)”，相互之間有理解的差異、知識(shí)的差異，個(gè)性的差異。因此在課堂上我更著重于強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的人，實(shí)實(shí)在在的人，他們是一個(gè)鮮活的生命，是沒(méi)有各種標(biāo)簽的比較清純的人。

如果在課堂上追求完全相同，整齊如一的模式，采用“大合唱”的教學(xué)方法，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上“花拳繡腿”，這不是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的好方法。因此，快速作文的理論指導(dǎo)課也好，寫(xiě)作實(shí)踐的講評(píng)課也罷，運(yùn)用小組討論，相互辯論、自由發(fā)言的形式，讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，隨心所欲，你有什么看法、意見(jiàn)，想說(shuō)就說(shuō)，這時(shí)學(xué)生看到老師的真誠(chéng)，就會(huì)倒出徹里徹外的大實(shí)話(huà)，不講虛假的雕琢，不賣(mài)所謂的朦朧，流出的是一股股自然的清水。只有經(jīng)過(guò)爭(zhēng)辯，真理自然得到認(rèn)可，學(xué)生也在這個(gè)過(guò)程中享受到了快樂(lè)。

2、建立一種新型的師生關(guān)系——民主、平等、和諧。

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，他們的內(nèi)在潛能是無(wú)法估量的。教學(xué)能否成功，非常重要的一點(diǎn)是教師的情感態(tài)度與師生的人際關(guān)系。新的時(shí)代呼喚著新的課堂教學(xué)模式，我們不需要“師道尊嚴(yán)”式的面孔，更要拋棄那種令學(xué)生敬而遠(yuǎn)之的情感態(tài)度。因此，快速作文的課堂上，教師對(duì)學(xué)生抱以積極的態(tài)度，真誠(chéng)、平等相處，坦誠(chéng)相見(jiàn)，使學(xué)生感到親切可信；關(guān)心尊重學(xué)生的情感與理解，善意評(píng)價(jià)他們的推理與想象。

尤其是在教學(xué)中，注意“換位思考”、“移情移景”理解學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，設(shè)身處地為學(xué)生思考。正因?yàn)槿绱?，學(xué)生發(fā)言才有安全感，才覺(jué)得有堅(jiān)強(qiáng)后盾，學(xué)習(xí)信心才強(qiáng)，創(chuàng)造潛能才得以發(fā)揮，閃耀著個(gè)性色彩的文章才會(huì)出現(xiàn)。

反思其二、快速作文教學(xué)模式的基點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生真誠(chéng)的態(tài)度與獨(dú)立的人格，讓學(xué)生說(shuō)真話(huà)、抒真情，真正做到“我手寫(xiě)我心”。

在任何教學(xué)活動(dòng)中，純粹的認(rèn)知活動(dòng)或純粹的情感活動(dòng)是沒(méi)有的，情感與認(rèn)知總是相輔相成，緊密相關(guān)的。作文教學(xué)尤其如此，缺少寫(xiě)作基本功，情感就無(wú)法依托，發(fā)揮不出情感的動(dòng)力作用。缺少情感活動(dòng)，缺乏真誠(chéng)之心而徒事雕琢，不管辭藻多么華麗，頂多是一朵紙花而已，因?yàn)樗狈ι墓獠逝c靈氣。近幾年雖然還是話(huà)題作文，但更貼近生活，更能引導(dǎo)學(xué)生去觀(guān)察生活，發(fā)現(xiàn)生活，思考生活，感受生活，提高對(duì)生活的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

因此我在快速作文命題中，徹底摒棄八股命題法、多角度、多方位地從學(xué)生的角度去思考，一般給題目注入點(diǎn)靈氣，意在誘發(fā)學(xué)生的生活體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，把題出到學(xué)生的心坎上，讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，展露真誠(chéng)。

唐代詩(shī)人白居易曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義”。這里雖然說(shuō)的是作詩(shī)，作文也是同樣的道理。作文要感動(dòng)人，感情是根本。

因此，我常常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“七情六欲，人之常情，喜則笑，悲則哭，只要你的文章能展示自我內(nèi)心深處的思想波瀾，肯定會(huì)撥動(dòng)讀者的心弦。”每當(dāng)我捧讀學(xué)生一篇篇鮮活、真實(shí)、感人的文章時(shí)，我有一種置身在學(xué)生心靈的土地上耕耘的快感。

反思其三、快速作文的教學(xué)模式所必需的條件是掌握科學(xué)的方法。

學(xué)習(xí)要講究方法，掌握了科學(xué)的方法，就能事半功倍，取得好的效果?？焖僮魑牡挠?xùn)練立足于快，但也不能蠻干，急于求成，倘若如此，往往欲速不達(dá)，因而在訓(xùn)練時(shí)必須運(yùn)用科學(xué)的訓(xùn)練方法，這種科學(xué)的訓(xùn)練方法給學(xué)生的快速寫(xiě)作插上騰飛的翅膀。

樹(shù)有根，人有本，快速作文的訓(xùn)練也是如此。我們要讓學(xué)生寫(xiě)得快，寫(xiě)得好，必須得設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

我覺(jué)得要不拘形式，靈活多樣，簡(jiǎn)單易行；只要三句話(huà)能說(shuō)個(gè)理兒，五句話(huà)能敘個(gè)事兒；只要立意深，觀(guān)點(diǎn)新，有創(chuàng)意，語(yǔ)言美，有情有理，就是好文章；有一個(gè)閃光點(diǎn)就是佳作。

作者：譚平

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