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讀《學(xué)會(huì)感恩,擔(dān)當(dāng)責(zé)任》有感

2009-10-21 20:28 作者:鄧云婷  | 0條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

2008年,在抗擊冰凍災(zāi)中,有一句感人肺腑的話:“有就有感動(dòng),感動(dòng)是一種責(zé)任!”對(duì)我們每個(gè)人而言,感恩是一種愛,是一種對(duì)愛的追求、對(duì)善的堅(jiān)守;感恩也是一種對(duì)生命的尊重、對(duì)責(zé)任的執(zhí)著。

有一句感人肺腑的話:“有愛就有感動(dòng),感動(dòng)是一種責(zé)任!”對(duì)我們每個(gè)人而言,感恩是一種愛,是一種對(duì)愛的追求、對(duì)善的堅(jiān)守;感恩也是一種對(duì)生命的尊重、對(duì)責(zé)任的執(zhí)著。 我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,用感恩的心去體會(huì)生活

生活給予我挫折的同時(shí),也賜予了我堅(jiān)強(qiáng),我也就有了另一種閱歷。對(duì)于熱愛生活的人,它從來(lái)不吝嗇。 要看你有沒有一顆包容的心,來(lái)接納生活的恩賜。酸甜苦辣不是生活的追求,但一定是生活的全部。試著用一顆感恩的心來(lái)體會(huì),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的人生。不要因?yàn)?a target="_blank">冬天的寒冷而失去對(duì)天的希望。我們感謝上蒼,是因?yàn)橛辛怂募镜妮喕?。擁有了一顆感恩的心,你就沒有了埋怨,沒有了嫉妒,沒有了憤憤不平,你也就有了一顆從容淡然的心!

我常常帶著一顆虔誠(chéng)的心感謝上蒼的賦予,我感謝天,感謝地,感謝生命的存在,感謝陽(yáng)光的照耀,感謝豐富多彩的生活。

清晨,當(dāng)歡快的小把我從睡中喚醒,我推開窗戶,放眼藍(lán)藍(lán)的天,綠綠的草,晶瑩的露珠,清清爽爽的早晨,我感恩上天又給予我一個(gè)美好的一天。

,夜幕中的天空繁星點(diǎn)點(diǎn),我打開日記,用笨拙的筆描畫著一天的生活感受,月光展露著溫柔的笑容,四周籠罩著夜的溫馨,我充滿了感恩,感謝大地賦予的安寧。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

朋友相聚,酒甜歌美,情濃意深,我感恩上蒼,給了我這么多的好朋友,我享受著朋友的溫暖,生活的香醇,如歌的友情。

走出家門,我走向自然。放眼花紅草綠,我感恩大自然的無(wú)盡美好,感恩上天的無(wú)私給予,感恩大地的寬容浩博。生活的每一天,我都充滿著感恩情懷,我學(xué)會(huì)了寬容,學(xué)會(huì)了承接,學(xué)會(huì)了付出,學(xué)會(huì)了感動(dòng),懂得了回報(bào)。用微笑去對(duì)待每一天,用微笑去對(duì)待世界,對(duì)待人生,對(duì)待朋友,對(duì)待困難。所以,每天,我都有一個(gè)好心情,我幸福的生活著每一天。

我感恩,感恩生活,感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一顆感動(dòng)的心去承接生活中的一切。

學(xué)會(huì)感恩,就意味著擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

在管理學(xué)界有一個(gè)很著名的X理論-Y理論,是美國(guó)管理學(xué)家道格拉斯·麥格雷戈(Douglas Mc Gregor)于1957年提出的。這個(gè)理論從學(xué)術(shù)和人陛的角度印證了感恩文化情感管理在現(xiàn)代企業(yè)管理中的作用,也從根本上解決了困擾無(wú)數(shù)員工和企業(yè)家的問(wèn)題。

麥格雷戈把傳統(tǒng)管理學(xué)稱為“x理論”,把自己的管理學(xué)說(shuō)稱為“Y理論”。在X理論中,管理者對(duì)人性作了一個(gè)假定――人性丑惡,人們本性上厭惡工作,對(duì)工作沒有熱誠(chéng),如非必要就會(huì)加以逃避;人類只喜歡享樂,凡事得過(guò)且過(guò),盡量逃避責(zé)任。

在X理論中,管理者將員工視為不成熟的、缺乏責(zé)任感、愛搗亂的“壞孩子”。在這種觀念下,員工就淪為電影《摩登時(shí)代》中只會(huì)擰螺絲釘?shù)?a target="_blank">工人。員工的感恩之心和責(zé)任之心完全被管理者這種“人性丑惡”的假設(shè)給“屏蔽”了,這樣只能導(dǎo)致員工抱怨、管理者頭疼的雙輸局面。在不斷的管理實(shí)踐中,以x理論為前提的管理模式造成人才的創(chuàng)造性和奉獻(xiàn)精神不斷下降、員工對(duì)工作績(jī)效的毫不關(guān)心等不良后果,使人不斷懷疑X理論是建立在錯(cuò)誤的因果概念的基礎(chǔ)上的。因此,麥格雷戈又提出了一個(gè)新的Y理論。

與x理論消極的人性觀點(diǎn)相對(duì)照,Y理論對(duì)于人性假設(shè)是正面的――假定人性本善,假設(shè)一般人在本質(zhì)上并不厭惡工作,只要循循善誘,雇員便會(huì)熱誠(chéng)工作,在沒有嚴(yán)密的監(jiān)管下,也會(huì)努力完成生產(chǎn)任務(wù)。而且在適當(dāng)?shù)臈l件下,一般的人不僅愿意承擔(dān)責(zé)任,而且會(huì)主動(dòng)尋求責(zé)任感。

在Y理論中,企業(yè)不再將員工當(dāng)成“壞孩子”來(lái)看待,而是將員工當(dāng)“成人”對(duì)待,在這種理論中,員工實(shí)現(xiàn)了從“工具人”到“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變。員工的感恩之心、責(zé)任感以及人性善的一面被充分地激發(fā)出來(lái),不再是單純的“打工者”,而是企業(yè)的“主人翁”。管理者的信任化為員工的感恩和行動(dòng),責(zé)任心缺失、拖延和懈怠、缺乏主動(dòng)、不懂創(chuàng)新、落實(shí)不力等管理頑疾等在“人性本善”的假設(shè)下找到了很好的解決途徑。

Y理論主要有以下幾條假設(shè):

(1)人的天性是渴望工作的,工作是一種滿足

(2)外部控制、懲罰和威脅并不能夠成為促使人們努力工作的唯一手段,人們都渴望在工作中實(shí)現(xiàn)自我管理。

(3)人都有將個(gè)人目標(biāo)融入組織目標(biāo)的愿望。如果能夠給人提供適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),將個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái),使每個(gè)人的工作目標(biāo)和與他們業(yè)績(jī)掛鉤的報(bào)酬成比例,這時(shí)個(gè)人的積極性就大得多了。

(4)人在追求不斷滿足的同時(shí),還有主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的需要。

(5)大多數(shù)人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要。大多數(shù)人都有一種實(shí)現(xiàn)自我、發(fā)揮自己潛能的欲望,這樣的人在解決組織的困難問(wèn)題時(shí),就會(huì)充分發(fā)揮出想象力、聰明才智和創(chuàng)造陛,工作也會(huì)充滿活力。

Y理論的成功是人性假設(shè)上的成功。企業(yè)文化越健全,發(fā)展越成熟的企業(yè)會(huì)越青睞Y理論對(duì)“人性本善”的假設(shè),注重依靠建立信任、感恩、互助、仁愛、協(xié)作的企業(yè)文化來(lái)激發(fā)員工人性“善”的力量。同時(shí),在Y理論的“照耀”下,員工也推翻了“效率、業(yè)績(jī)、流程”這壓在身上的三座大山,真正地解放了自己的思想,激發(fā)了自己的責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)了從被動(dòng)遵從到主動(dòng)奉獻(xiàn),從抱怨推責(zé)到感恩擔(dān)當(dāng)?shù)牧夹赞D(zhuǎn)變。

有愛就有感恩,學(xué)會(huì)感恩,才會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任,這既是一個(gè)人追求生命價(jià)值的道德準(zhǔn)則,也是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。通過(guò)對(duì)《學(xué)會(huì)感恩,擔(dān)當(dāng)責(zé)任》的深入解讀,了解現(xiàn)代企業(yè)員工職業(yè)精神缺失的根源,必須塑造企業(yè)新主人翁精神。

學(xué)會(huì)感恩、擔(dān)當(dāng)責(zé)任,這不僅是企業(yè)生存和發(fā)展的重要方式,而且是員工持續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力。一個(gè)合格的企業(yè)員工,不僅是創(chuàng)造利潤(rùn)的社會(huì)單元,也是承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的載體。做合格的企業(yè)員工,從學(xué)會(huì)感恩開始,從擔(dān)當(dāng)責(zé)任開始!

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