2008年，在抗擊冰凍雪災(zāi)中，有一句感人肺腑的話：“有愛就有感動(dòng)，感動(dòng)是一種責(zé)任！”對(duì)我們每個(gè)人而言，感恩是一種愛，是一種對(duì)愛的追求、對(duì)善的堅(jiān)守；感恩也是一種對(duì)生命的尊重、對(duì)責(zé)任的執(zhí)著。

有一句感人肺腑的話:“有愛就有感動(dòng),感動(dòng)是一種責(zé)任!”對(duì)我們每個(gè)人而言,感恩是一種愛,是一種對(duì)愛的追求、對(duì)善的堅(jiān)守;感恩也是一種對(duì)生命的尊重、對(duì)責(zé)任的執(zhí)著。 我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,用感恩的心去體會(huì)生活。

生活給予我挫折的同時(shí)，也賜予了我堅(jiān)強(qiáng)，我也就有了另一種閱歷。對(duì)于熱愛生活的人，它從來(lái)不吝嗇。 要看你有沒有一顆包容的心，來(lái)接納生活的恩賜。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。試著用一顆感恩的心來(lái)體會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的人生。不要因?yàn)?a target="_blank">冬天的寒冷而失去對(duì)春天的希望。我們感謝上蒼，是因?yàn)橛辛怂募镜妮喕?。擁有了一顆感恩的心，你就沒有了埋怨，沒有了嫉妒，沒有了憤憤不平，你也就有了一顆從容淡然的心！

我常常帶著一顆虔誠(chéng)的心感謝上蒼的賦予，我感謝天，感謝地，感謝生命的存在，感謝陽(yáng)光的照耀，感謝豐富多彩的生活。

清晨，當(dāng)歡快的小鳥把我從睡中喚醒，我推開窗戶，放眼藍(lán)藍(lán)的天，綠綠的草，晶瑩的露珠，清清爽爽的早晨，我感恩上天又給予我一個(gè)美好的一天。

入夜，夜幕中的天空繁星點(diǎn)點(diǎn)，我打開日記，用笨拙的筆描畫著一天的生活感受，月光展露著溫柔的笑容，四周籠罩著夜的溫馨，我充滿了感恩，感謝大地賦予的安寧。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

朋友相聚，酒甜歌美，情濃意深，我感恩上蒼，給了我這么多的好朋友，我享受著朋友的溫暖，生活的香醇，如歌的友情。

走出家門，我走向自然。放眼花紅草綠，我感恩大自然的無(wú)盡美好，感恩上天的無(wú)私給予，感恩大地的寬容浩博。生活的每一天，我都充滿著感恩情懷，我學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了承接，學(xué)會(huì)了付出，學(xué)會(huì)了感動(dòng)，懂得了回報(bào)。用微笑去對(duì)待每一天，用微笑去對(duì)待世界，對(duì)待人生，對(duì)待朋友，對(duì)待困難。所以，每天，我都有一個(gè)好心情，我幸福的生活著每一天。

我感恩，感恩生活，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一顆感動(dòng)的心去承接生活中的一切。

學(xué)會(huì)感恩，就意味著擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

在管理學(xué)界有一個(gè)很著名的X理論－Y理論，是美國(guó)管理學(xué)家道格拉斯·麥格雷戈（Douglas Mc Gregor）于1957年提出的。這個(gè)理論從學(xué)術(shù)和人陛的角度印證了感恩文化和情感管理在現(xiàn)代企業(yè)管理中的作用，也從根本上解決了困擾無(wú)數(shù)員工和企業(yè)家的問(wèn)題。

麥格雷戈把傳統(tǒng)管理學(xué)稱為“x理論”，把自己的管理學(xué)說(shuō)稱為“Y理論”。在X理論中，管理者對(duì)人性作了一個(gè)假定――人性丑惡，人們本性上厭惡工作，對(duì)工作沒有熱誠(chéng)，如非必要就會(huì)加以逃避；人類只喜歡享樂，凡事得過(guò)且過(guò)，盡量逃避責(zé)任。

在X理論中，管理者將員工視為不成熟的、缺乏責(zé)任感、愛搗亂的“壞孩子”。在這種觀念下，員工就淪為電影《摩登時(shí)代》中只會(huì)擰螺絲釘?shù)?a target="_blank">工人。員工的感恩之心和責(zé)任之心完全被管理者這種“人性丑惡”的假設(shè)給“屏蔽”了，這樣只能導(dǎo)致員工抱怨、管理者頭疼的雙輸局面。在不斷的管理實(shí)踐中，以x理論為前提的管理模式造成人才的創(chuàng)造性和奉獻(xiàn)精神不斷下降、員工對(duì)工作績(jī)效的毫不關(guān)心等不良后果，使人不斷懷疑X理論是建立在錯(cuò)誤的因果概念的基礎(chǔ)上的。因此，麥格雷戈又提出了一個(gè)新的Y理論。

與x理論消極的人性觀點(diǎn)相對(duì)照，Y理論對(duì)于人性假設(shè)是正面的――假定人性本善，假設(shè)一般人在本質(zhì)上并不厭惡工作，只要循循善誘，雇員便會(huì)熱誠(chéng)工作，在沒有嚴(yán)密的監(jiān)管下，也會(huì)努力完成生產(chǎn)任務(wù)。而且在適當(dāng)?shù)臈l件下，一般的人不僅愿意承擔(dān)責(zé)任，而且會(huì)主動(dòng)尋求責(zé)任感。

在Y理論中，企業(yè)不再將員工當(dāng)成“壞孩子”來(lái)看待，而是將員工當(dāng)“成人”對(duì)待，在這種理論中，員工實(shí)現(xiàn)了從“工具人”到“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變。員工的感恩之心、責(zé)任感以及人性善的一面被充分地激發(fā)出來(lái)，不再是單純的“打工者”，而是企業(yè)的“主人翁”。管理者的信任化為員工的感恩和行動(dòng)，責(zé)任心缺失、拖延和懈怠、缺乏主動(dòng)、不懂創(chuàng)新、落實(shí)不力等管理頑疾等在“人性本善”的假設(shè)下找到了很好的解決途徑。

Y理論主要有以下幾條假設(shè)：

（1）人的天性是渴望工作的，工作是一種滿足。

（2）外部控制、懲罰和威脅并不能夠成為促使人們努力工作的唯一手段，人們都渴望在工作中實(shí)現(xiàn)自我管理。

（3）人都有將個(gè)人目標(biāo)融入組織目標(biāo)的愿望。如果能夠給人提供適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，將個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，使每個(gè)人的工作目標(biāo)和與他們業(yè)績(jī)掛鉤的報(bào)酬成比例，這時(shí)個(gè)人的積極性就大得多了。

（4）人在追求不斷滿足的同時(shí)，還有主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的需要。

（5）大多數(shù)人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要。大多數(shù)人都有一種實(shí)現(xiàn)自我、發(fā)揮自己潛能的欲望，這樣的人在解決組織的困難問(wèn)題時(shí)，就會(huì)充分發(fā)揮出想象力、聰明才智和創(chuàng)造陛，工作也會(huì)充滿活力。

Y理論的成功是人性假設(shè)上的成功。企業(yè)文化越健全，發(fā)展越成熟的企業(yè)會(huì)越青睞Y理論對(duì)“人性本善”的假設(shè)，注重依靠建立信任、感恩、互助、仁愛、協(xié)作的企業(yè)文化來(lái)激發(fā)員工人性“善”的力量。同時(shí)，在Y理論的“照耀”下，員工也推翻了“效率、業(yè)績(jī)、流程”這壓在身上的三座大山，真正地解放了自己的思想，激發(fā)了自己的責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)了從被動(dòng)遵從到主動(dòng)奉獻(xiàn)，從抱怨推責(zé)到感恩擔(dān)當(dāng)?shù)牧夹赞D(zhuǎn)變。

有愛就有感恩，學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這既是一個(gè)人追求生命價(jià)值的道德準(zhǔn)則，也是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。通過(guò)對(duì)《學(xué)會(huì)感恩，擔(dān)當(dāng)責(zé)任》的深入解讀，了解現(xiàn)代企業(yè)員工職業(yè)精神缺失的根源，必須塑造企業(yè)新主人翁精神。

學(xué)會(huì)感恩、擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這不僅是企業(yè)生存和發(fā)展的重要方式，而且是員工持續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力。一個(gè)合格的企業(yè)員工，不僅是創(chuàng)造利潤(rùn)的社會(huì)單元，也是承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的載體。做合格的企業(yè)員工，從學(xué)會(huì)感恩開始，從擔(dān)當(dāng)責(zé)任開始！

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