三國是個英雄輩出的時代，也是一個謀士橫行的時代，一個個頭腦發(fā)達(dá)的聰明人，或者出謀劃策、或者運(yùn)籌帷幄，通過計謀來體現(xiàn)自身的價值。謀士能否成功，關(guān)鍵在于主公能否采納他的建議，可以說，只有遇到明主，謀士才能施展才華。

三國中的取得成功的謀士，無一不是深得主公的信任。其中最為突出者，莫過于諸葛亮，躬耕于田畝之間的孔明，被劉備三顧茅廬請出之后，在劉備的充分信任與大力支持下，指揮關(guān)張、趙云等一班沙場老將，首先取得了火燒博望的勝利，其后有一連串的勝利，直到劉備白帝城托孤。假如沒有劉備，諸葛亮的智慧就不會得到發(fā)揮。英年早逝的郭嘉，因為有曹操的信任，才得以不斷的獻(xiàn)計獻(xiàn)策，幫助曹操剿滅袁紹。孫權(quán)因為信任張昭、周瑜、魯肅、諸葛瑾、陸遜等一干謀士，才得以平定江東，進(jìn)而三分天下。

而三國中一些壯志未酬的謀士，不是因為才智不高，而是因為主子糊涂，這其中最為典型的莫過于田豐與沮授。董卓被殺之后，雄踞河北的袁紹絕對是個大佬，因為聽從了田豐的計謀，所以輕松拿下公孫瓚，一統(tǒng)河北，兵多將廣、謀士眾多。田豐和沮授都曾提出了迎天子的政治決策，卻不被袁紹采納，反而是曹操“挾天子令諸侯”，田豐勸袁紹趁曹操東擊劉備而奇襲許都，又被袁紹以兒子有病而拒絕，官渡之戰(zhàn)中，田豐與沮授屢屢進(jìn)言均不被采納，而戰(zhàn)局又一一印證二人之言，最終，二位聰明的謀臣死在袁紹的手中，而袁紹也沒能逃脫覆滅的下場。假如袁紹能夠采納田豐、沮授之謀，三國的歷史或許就要重寫，假如田豐、沮授遇到明主，或許就沒有孔明、陸遜等人的輝煌，可惜，沒有那么多的假如，只有郁郁不得志的田豐和沮授。

陳宮也是一位令人扼腕的謀士，他曾經(jīng)慧眼獨(dú)具，看出曹操的雄材大略，極力推薦、輔佐曹操，卻又因不屑曹操的為人，而立志打敗曹操，只是他很難遇到第二個象曹操一般的明主。陳宮跟隨呂布之后，呂布聽從陳宮的計謀，在濮陽大敗曹操，幾乎滅了曹操，可惜在后來的戰(zhàn)事中，呂布基本不聽陳宮的話，以至于下邳被俘，昂然赴死。假若陳宮一直跟隨曹操，或許能夠大放異彩，即便是在剛愎自用的呂布手下，濮陽一戰(zhàn)也足以使陳宮揚(yáng)名三國了。佩服陳宮，是因為他離開曹操，并決心打敗曹操；惋惜陳宮，是因為他未逢明主，最終敗給曹操。才華橫溢的陳宮，就如同流星一般，在三國的歷史里留下短暫而燦爛的一筆。

三國里眾多謀士的命運(yùn)，充分說明了這么一個道理：人是最寶貴的資源！先天條件極差的劉備，因為重用了諸葛亮、馬良、法正等謀士，所以三分天下。而諸葛亮也只有遇到劉備，方能成就智圣威名。而田豐、沮授、陳宮之流，縱然才高八斗，也只能壯志未酬，只怪他們跟錯了主子。其實(shí)，這在當(dāng)今社會也是如此，跟對了老板，老板對你言聽計從，幫他把事業(yè)做大，同時也實(shí)現(xiàn)自身價值。反之，遇到自以為是的老板，空有一番才智而不得施展，自己的聰明也只能湮沒。

三國中的謀士如同千里馬一般，雖然珍貴，卻也并不稀少，稀少的是會“相馬”的伯樂，只有遇到伯樂的千里馬，才不會去拉磨，同樣，只有遇到明主的謀士，方能大展其才。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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