作者 郭增彬

我七十多歲的大姑看電視，喜歡看體育頻道，她的理由是只有這個頻道的事是真的。她老人家的意思是批評我們的新聞報道水分多，就是電影電視也是編的，唯有體育頻道播出的才是真正發(fā)生的事情。哈哈，她老人家不知最近看新聞了沒有，現(xiàn)在不是審判涉及足球的犯罪嫌疑人嗎？她老人家原先看的中國足球，好多都是假的呢，是導演的呢。

但是不管怎么說，她老人家還是愛看體育頻道。這是個人的愛好，無可指責的，就像我愿意看新聞頻道、記錄頻道。甭管怎么說，藝術的東西都是來源于生活而高于生活，而新聞是正在發(fā)生的事實，記錄頻道是記錄當今或再現(xiàn)昨天的歷史，再假也還是真的東西多。

2011年最后的一天，好多人熱衷于看四五個小時的元旦晚會，我則注意看了cctv的記錄頻道，一個鐘勇導演的記錄片《愛唱侗歌的凱瑟琳》讓我感到不已。該片記錄了從2005年到2011年，七年時間里，澳大利亞音樂學博士凱瑟琳多次從澳大利亞到貴州黎平三龍侗寨學習侗語、學唱侗族大歌、了解侗族文化，并最終融入侗族社會生活的故事。在記錄凱瑟琳學唱侗族大歌，并最終融入侗族社會的過程中，揭示了侗族大歌是侗族社會的文化系統(tǒng)載體的事實，闡釋了用不同的文化面對我們共同的生存環(huán)境，面對我們共同的現(xiàn)實，解決我們共同面臨的問題。用不同的生活方式過相同的日子，儉樸的生活、辛勤的勞作能讓我們的生活有更多的歌聲，讓我們的生命有更多的微笑。侗族是一個在中國有一百多萬人口的民族，侗族大歌是一種無伴奏多聲部復調(diào)音樂，已被列入聯(lián)合國《人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

一個澳大利亞墨爾本大學民族音樂學博士，不遠萬里來到中國，四次來貴州，一呆就是半年，和侗族人同吃同住同勞動同唱歌同學習，這樣的執(zhí)著，真是不容易。她寫出了十幾萬字的論文，我從電視里看，她的論文不但有文字，里面還有圖表、攝影等等。我們十幾億人，研究民族音樂的人可能也有不少，能這樣深入研究侗歌的有幾個？出了幾部具有真知灼見的論文？一個外國人能做到的事，我們中國人為什么做不到？這個片子我沒從頭看，片中稱呼凱瑟琳為英倩蕾，我想這后一個名字應該是凱瑟琳為自己起的中文名字。這個高高的個子，高高的鼻子，戴著眼鏡的澳大利亞女子，身著侗族服飾，和侗族姐妹兄弟一塊拉家常，一塊送親，一塊參加歌唱比賽，侗家老人把她當成了干女兒，侗家姐妹把她當成了親姐妹。每一次她離開，侗家姐妹戀戀不舍地含淚送她，唱起送別的歌謠。侗家老漢說，她要結婚，我們愿意為她辦酒席，按侗族的禮儀為她辦婚事。這足以說明凱瑟琳是真正地融入了侗族人的生產(chǎn)生活。侗家為本民族的文化能有這么一個知音感到驕傲，我為凱瑟琳的執(zhí)著而感動。

凱瑟琳的漢語比較流利。看她唱侗歌的時候，嘴型和大家的非常一致，吐音非常準確，想她一定費了不少工夫。片子里有這么個情節(jié)：凱瑟琳幫侗家起糞，挑到菜地里，用手抓糞為蔬菜上肥。能做到這個，有什么侗族大歌學不到手？這種收入學習的方法，我們幾人能做到？一個侗家的小姐妹結婚了，聽說生了孩子，凱瑟琳提著東西去看望，小姐妹的婆婆是侗歌的歌師，老歌師還不好好教你？凱瑟琳將自己刻錄的侗家歌曲免費送個侗家姐妹，“謝謝，英老師！”“不用謝！”“晚上來家吃飯吧！”“不了！謝謝！”看這個融合程度，也真讓人感動。凱瑟琳不拿侗家姐妹當外人，侗家姐妹更不拿凱瑟琳當外人。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

不要認為土的東西不好，不要一味地追求洋的東西。越是民族的東西越是走向世界的東西。你尊重我，喜歡我民族的文化，我就覺得你是我的知音，我就拿你當朋友。凱瑟琳不僅是侗家的朋友，也是中國人的朋友。這種朋友值得一交?？粗樱揖拖?，即便凱瑟琳不來中國結婚而在墨爾本辦婚禮，我們完全有必要組一個團到那里，為她的婚禮唱侗家大歌嘛。這個費用，侗家老百姓若出不起，我們的各級政府可以支持一下嗎，為了朋友嘛！為了宣傳我們民族的文化嘛！

看消息知，2011年10月19日，在西安舉行的第二屆中國西安國際民間影像節(jié)頒獎典禮上，貴州電視臺唐亞平工作室選送的紀錄片《愛唱侗歌的凱瑟琳》獲得歷史文化類一等獎。——這么好的節(jié)目，不獲獎不對。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/439173/