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水之文(一)水之德行

2012-05-17 21:42 作者:胡韻  | 0條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

水--無色、無味、無固定形狀的透明液體。是中國古代五行之一,有著五行一曰水之說,乃五行之首!

水是生命的源泉、是工業(yè)產(chǎn)業(yè)的血液、是城市的命脈。

泱泱華五千載,水鄉(xiāng)徐徐,水府幽深,水文化氣息濃郁醇厚,關(guān)于水的價(jià)值和重要性可謂人人皆知,歌頌和贊美水的詩歌、詞曲也是多不勝數(shù)。

而其中最能體現(xiàn)水的內(nèi)涵和品德以及它博與天的奉獻(xiàn)精神的莫過于道家先祖、我國道家創(chuàng)始人老子所述。老子在道德經(jīng)第八章(易經(jīng)第八)中對水有了最形象的闡述,他說:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時(shí)。夫唯不爭,故無尤?!币馑际牵骸八牡滦凶罱咏诘馈?,“道無處不在”,因此“水無所不利”。觀天地間,倘若能夠擁有如水一般的品性,并且心胸遼闊寬廣,可以包容一切惡行的博大之行,方為首善。

水避高趨下,不受任何阻礙;永遠(yuǎn)不知疲憊的奔流到任何地方,洗滌污濁、滋養(yǎng)萬物生長;它處于深潭之中,表面看似平靜清澈,然實(shí)質(zhì)卻又是那般目不見底、深不可測。它源源不斷的流淌,造福萬物而不求些許回報(bào),這般德行之高,乃至仁至善。

車爾尼曾經(jīng)寫過這么一段話:“水,由于它的燦爛透明,它的淡青色的光輝而令人迷戀,水把周圍的一切如畫的反映出來,把這一切委曲的搖曳著,我們看到的水是第一流的寫生家?!闭峭ㄍ感蜗蟮谋硎隽怂o我們帶來的人生哲學(xué)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

水是博大精深的,如“海納百川,有容乃大”、“上善若水,厚德載物”無不深刻的書寫了它那“無我”反大的廣闊胸襟;

水又是溫柔而詩意的,若“清明寧靜,明鏡止水”、“波瀾不驚,心如止水”皆具體鮮明的刻畫出它那深遠(yuǎn)的意境和心境;

水還是堅(jiān)毅不韌的,似“滴水穿石”不正是訴說了它的堅(jiān)毅和柔剛嗎。世界上最柔的東西莫過于水,然而它卻能穿透最堅(jiān)硬的東西。此番魄力,無物可及!

水是無處不在的,人生命中各種生理活動都離不開水,古人云:“天下莫平于水!”

水之湄在。它變化多端,它化身為冰、霜、、雪、霧、露、氣等多種形態(tài)出現(xiàn),以優(yōu)雅的姿態(tài)默默澆灌、置身于天地間。它是人類、生物、動物、植物等存活于這個(gè)世間的一切生物界的所有事物的生存之本、存活之基。

山水之間,回首顧盼一線天;

山光接水光連,高山行云合流水;

古箏琴譜詩篇,一山一水奏絕旋。

高山巍巍,流水潺潺;

觀景者,“初志在乎高山,言仁者樂山之意;

后志在乎流水,言智者樂水之意?!?/p>

此句言下之意就是說,懂得水之意境的人才是大智慧也。可見先者早在千百年前就知道水何其貴,對愛水之士的評價(jià)何其高。由此冀望我們做個(gè)愛水之人。至此就顯而易見了,方知水對于我們而言何其重要也。

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