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生命,刺痛了誰的雙眼

2012-05-16 13:05 作者:今生依夢(mèng)  | 8條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

棄嬰就是被遺棄的嬰兒。嬰兒無疑是沒有行為自主,沒有能力的柔弱名稱,可是為什么有能力的人,卻把沒有能力的人拋棄甚至扼殺。不得不讓我們反思,遺棄的背后隱藏著什么?如果說一個(gè)人的道德缺失是人性的悲哀,那一群人的冷漠那就是社會(huì)的悲哀。

面對(duì)一幅幅遭遇遺棄的嬰兒的圖片,看的人觸目驚心,也許這些還不足以刺痛我們的雙眼。棄嬰大多是因?yàn)樯眢w殘疾與無力撫養(yǎng)而被遺棄??伤麄兪且粋€(gè)個(gè)鮮活的生命,還沒有嘗到生活的甜頭,竟然成了垃圾與累贅的載體,被親生父母,被社會(huì)拋進(jìn)了死亡的邊緣。他們的境地不同,有的是殘疾,有的是因其它原因被遺棄,幸運(yùn)的可以被好心人士收養(yǎng),可以被社會(huì)福利機(jī)構(gòu)收留,可那些不幸運(yùn)的則靜靜的等待死亡的光臨,承受著生與死的考驗(yàn)。由此我想到父親經(jīng)常提起的3年自然災(zāi)害,那時(shí)因?yàn)闆]有糧食而餓死的被扔掉的孩子遍野皆是,可是父母也都會(huì)寧可自己挨餓也不會(huì)輕言丟掉自己的骨肉。災(zāi)難是天命。而現(xiàn)在的丟棄卻是人為的。不得不讓我不寒而栗,人性為何如此冷漠。

為人父母有生育的權(quán)利,但是撫養(yǎng)同樣重要。假如你沒有撫養(yǎng)的能力,為何要踐踏生命的價(jià)值,都說虎毒不食子,難道人性的道德底線如此的淪落。動(dòng)物尚有舔犢之情,何況我們有思維有責(zé)任的人。而在你無情拋棄的同時(shí),你的心靈可否拷問過自己?你的存在是否也有價(jià)值?當(dāng)你可能出于無奈拋棄你的骨肉時(shí),心痛嗎?

還記得曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的蘭考的媽媽袁厲害,面對(duì)生命,她無私的伸出援助之手,她是一個(gè)普通的女人。但是在25年間無私的收養(yǎng)了100多名棄嬰,而且還在堅(jiān)持,這說明了什么?因?yàn)樗麄冎郎膬r(jià)值與意義??蓞s還有很多的人予以質(zhì)疑,說她在炒作,在為自己爭(zhēng)名爭(zhēng)利。我們先不要評(píng)價(jià)她的動(dòng)機(jī)就單單憑她可以再25年里嘔心瀝血,在風(fēng)飄搖的生活中,擺地?cái)?,撿垃圾,自己去?dú)立的堅(jiān)守著道德的準(zhǔn)則,那就證明她是善良的本意,她有人性的美麗,試問假如是我們,在利益與現(xiàn)實(shí)面前可否堅(jiān)持25年,可否收養(yǎng)和自己沒有血緣關(guān)系的孩子,可否無私的奉獻(xiàn)自己的愛心。也許事不關(guān)己高高掛起。讓我們不得反思,遺棄的背后,中國(guó)人缺失的是什么?是單單的文化素質(zhì)嗎?多的是冠冕堂皇無能為力的借口吧!

所有的棄嬰都是社會(huì)的一份子,他們的生命和我們同等,可又那樣的卑微。遺棄不僅僅使他們失去生命,也同時(shí)要他們失去了一個(gè)正常人所享有的權(quán)利,他們失去了父母的關(guān)愛,失去了對(duì)社會(huì)的信任感。失去了人生的更多機(jī)會(huì)。社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展,和人有息息相關(guān)的聯(lián)系,無論是豪商富賈,還是平民百姓在文明與人道的認(rèn)知都應(yīng)該提升一個(gè)檔位。人心向善,假如我們珍視生命的存在,給予更多的溫暖,我相信我們這個(gè)世界不需要有更多的棄嬰含恨而去,不會(huì)有更多的袁厲害徘徊在收養(yǎng)的困境,舉步維艱。

對(duì)于棄嬰所面臨的問題,不僅是生存的艱難,他們也是人,他們也需要正常的人的尊嚴(yán),他們也會(huì)長(zhǎng)大,面臨求學(xué),工作,社會(huì)等更多的問題。目前單憑社會(huì)的援助,以無法填平逝去的生命的缺憾。而僅僅靠社會(huì)援助,那真的是杯水車薪,希望為人父母的我們,在生命的面前,拿出做人的責(zé)任。社會(huì)上的有錢人,讓您的錢也別再生銹,拿出一部分捐到福利院,捐到真正需要幫助的人手中,而不是圖名圖利,圖虛榮的面子,其實(shí)善良永遠(yuǎn)無需修飾,就是要本著不要讓世界有更多的遺憾。我們才會(huì)有進(jìn)步,才不會(huì)被世界恥笑。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

棄嬰無罪,有罪的是遺棄他們的人。一幅幅觸目驚心的畫面,一個(gè)個(gè)悄然逝去的弱小生命還不足以刺痛我們那冷漠的雙眼嗎?如今的社會(huì)拾金不昧的精神沒有了,善良真實(shí)不復(fù)存在了,留下的只有冷漠和處在道德邊緣的靈魂??蓪?duì)于國(guó)家而言,文明的意義與價(jià)值在于人性的具體體現(xiàn),人心溫暖了,那社會(huì)和生活的質(zhì)量當(dāng)然就提高了。如何健全對(duì)遺棄和傷害生命的法制體系,不要讓更多的生命有無奈的恨,才是最主要的。但愿中華民族的美德善良沒有丟失,但愿每一個(gè)新生命都有一個(gè)好的開始,不應(yīng)有恨。

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