中國(guó)人渴望性，卻又不敢正視，總是把性藏藏掖掖，不敢輕言出口。依稀記得，從父母口中說(shuō)出我們是從石頭中火暴出來(lái)，從路邊花叢撿來(lái)的，從天上掉下來(lái)等等荒誕的話語(yǔ)，對(duì)于性，我們習(xí)慣寧愿撒謊也不肯面對(duì)。依然清晰記得，我們初中聽生理課時(shí)支支吾吾，聽到討論兩性時(shí)兩頰緋紅，課后卻又想方設(shè)法找關(guān)于這方面的信息貪婪地吸收，性，似乎讓人想愛(ài)又不好意思愛(ài)！

愛(ài)，總是讓人渴望，看起來(lái)似乎是那樣的高貴，那樣純潔。依稀記得，我們倆倆牽手，漫步于鋪滿落葉的校園校道，一聲難忘的初戀，我們互相依偎走在大街上，拿著一條冰淇淋的甜蜜背影，這是愛(ài)的印記！又依然記得，多少個(gè)無(wú)眠的夜里，我們對(duì)著星空遙望相思，這是愛(ài)的吸引！

而在我們身邊，許多東西比想象中要現(xiàn)實(shí)。敢問(wèn)一句，何為性？何為愛(ài)？正所謂性愛(ài)，性愛(ài)，有性才有愛(ài)。愛(ài)，是精神上的表現(xiàn)，而性，也是肉體的需求。生活不是小說(shuō)，沒(méi)有想象中那么美好，人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)，所以永遠(yuǎn)也擺脫不了繁衍生息的規(guī)律。

性，不一定是占有，不一定是發(fā)泄，它可能是愛(ài)與欲的交融，是精神與肉體的融合，是彼此靈魂與身體的交流。建立在愛(ài)基礎(chǔ)上的性是幸福的，有性的愛(ài)才是完整的。

當(dāng)兩個(gè)戀人情難自禁時(shí)，熱吻，上床，做愛(ài)，一切都是水到渠成。

許許多多事例證明，現(xiàn)代人婚姻中，性占據(jù)了主要位置，無(wú)性的婚姻絕不能為大眾所接受，無(wú)性的婚姻也走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。如果單單抱著睡是愛(ài)，那也只是毫無(wú)根基的愛(ài)而已！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

為什么很多人說(shuō)‘’夫妻臉‘’，夫妻之間有默契。那就是因?yàn)樾詯?ài)，因?yàn)樵诒舜松眢w交流中靈與欲的交融，彼此心靈的交匯所產(chǎn)生效果。

性與愛(ài)是一體不可分割的，縱觀古今中外歷史，所有的愛(ài)情，無(wú)論喜悲，皆離不了性一字。無(wú)論是牛郎與織女，還是梁山伯與祝英臺(tái)，呂無(wú)病與孫麟，又或者是羅密歐與朱麗葉、牧羊少年與仙女等等如此偉大愛(ài)情故事，其中也依然夾雜著性與繁衍。

性愛(ài)，性愛(ài)，性者，愛(ài)也，性愛(ài)是不可分割的，是融為一體的。沒(méi)有愛(ài)的性是發(fā)泄，如動(dòng)物般的發(fā)泄，沒(méi)有性的愛(ài)是空話，是空中的海市蜃樓，是巴比倫的空中花園，是亨內(nèi)考的永動(dòng)機(jī)！

現(xiàn)代社會(huì)，人權(quán)至上，性愛(ài)也將會(huì)占據(jù)越來(lái)越高的位置，因此，我們應(yīng)該正視性，理解性，了解性。我們應(yīng)該讓自己享受性，而不是讓性把自己所束縛。

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