閱讀筆記之《等你，在雨中》

等你，在雨中，在造虹的雨中。

蟬身沉落，蛙聲升起。

一池的紅蓮如紅焰，在雨中。

你來不來都一樣，竟感覺。

每朵蓮都像你。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

尤其隔著黃昏，隔著這樣的細(xì)雨。

永恒、剎那，剎那、永恒。

等你，在時(shí)間之外。

在時(shí)間之內(nèi)，等你，在剎那，在永恒。

——《等你，在雨中》余光中

初見這首詩我便知道余大詩人對(duì)佛學(xué)定是頗有研究。恰巧，我近來也對(duì)佛學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，所以讀著讀著就有了寫點(diǎn)東西的沖動(dòng)了。

這首詩在我看來，佛語情語皆有。中國禪宗認(rèn)為成佛需三種境界：“落葉滿空山，何處尋行跡。”這是尋禪本體而不得的階段；“空山無人，水流花開。”這是似已悟道而實(shí)未悟階段，“萬古長空，一朝風(fēng)月?！边@是悟到了瞬間即永恒，剎那成終古的心態(tài)，這可謂心中已有佛矣。而在詩中，寫道：“等你，在時(shí)間之外。在時(shí)間之內(nèi)等你，在剎那在永恒?！边@不正是剎那即永恒的印跡么？其實(shí)，我雖對(duì)佛學(xué)有些興趣，但對(duì)佛理實(shí)在所知甚少。我們形容對(duì)某些事物不了解時(shí)，總愛說略知皮毛，可是我不能說自己對(duì)佛理略知皮毛，因?yàn)槲抑赖奶倭?，幾乎皮毛都不能算。但心中既認(rèn)有了沖動(dòng)，那就提起拙筆寫寫吧。

“一池池紅蓮如紅焰，在雨中?！边@應(yīng)該是約會(huì)的地點(diǎn)吧，在南北朝時(shí)曾有描寫男女泛舟采蓮示愛的請(qǐng)?jiān)?，婉約清新。而在宋朝，一首無名氏的詞作中曾有這樣一句話：“回梭織朵垂蓮子，盤花晚綰愁難整?！边@句話看似在寫少女裁繡織綿實(shí)則寫相思之切，其中“垂蓮子”更蘊(yùn)含無限請(qǐng)語。“蓮”憂“憐”含有憐愛之意。在古代，青年男女互贈(zèng)蓮子表達(dá)愛慕并非奇事，尤其是在南北朝時(shí)期以是相當(dāng)普遍的事了。而詩中多次提到蓮的意像可見詩人內(nèi)心真摯的情意了。

究竟是怎么樣一個(gè)女子讓詩人如此魂?duì)?a target="_blank">夢縈呢？他靜靜地等她，或許在池邊的亭子里默坐，看著雨中的蓮花想著心中的戀人，竟覺得這一池的紅蓮都像她；那么如紅蓮一般地女子會(huì)以怎么樣的方式出現(xiàn)呢？我想她定是一個(gè)空靈而又可愛的女孩子。在情郎等候多時(shí)之后，終于帶著她特有的俏皮與清新隨雨而來……

他的眼神溫柔而清越，眼眸里映著一個(gè)像夢一樣美好的女孩子！她戴著斗笠，也帶著滿心的喜悅，像星子在雨子閃，像暗夜中燦放的百合花，更像這一池嬌艷的紅蓮！她的微笑像春草抽芽，雪花落地一樣自然而然，帶著甜蜜的溫柔印在他的心上，剎那，永恒，永恒，剎那……

那一刻不過幾分鐘而已，卻足以使所有年華老去，使世界瞬間滄海桑田。他的心驀然響起一句情語：有你的地方，我便立地成佛……

于是，他心了然，他心快然！這一切的一切就像此時(shí)蟄伏于五月的一場雨，來也匆匆去也匆匆。

雨停，紅蓮越發(fā)嬌柔，似乎什么都沒有改變又似乎一切都不一樣了。就在此地的一個(gè)剎那早已鑄就了心的永恒。時(shí)間、空間依舊帶著它陌生而又熟悉的味道，卻不再像之前那樣飄渺。

等你，在時(shí)間之外，在時(shí)間之內(nèi)等你，在剎那在永恒。這一切是如此的熟悉，又是如此的虛無，無論是在時(shí)間之內(nèi)還是時(shí)間之外，無論是剎那還是永恒，似乎都隱藏著一個(gè)我們難以抵達(dá)的神秘世界……

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