捧出一顆“心”來(lái)，才能獲得“救命”的稻草！

——信手涂鴉，關(guān)于當(dāng)下初學(xué)者散文寫(xiě)作的一點(diǎn)斷想

2011年的最后一天，突發(fā)奇想在新浪網(wǎng)頁(yè)堂而皇之地注冊(cè)了一個(gè)博客，斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)表了一些自己寫(xiě)的一些詩(shī)歌、散文、散文詩(shī)、評(píng)論，教育教學(xué)論文之類(lèi)的東西。不為別的，只為完成學(xué)生、老師的囑托。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)樽约簩?xiě)的東西本來(lái)就不多，發(fā)表或者獲獎(jiǎng)的更是寥寥，而老師還有幾個(gè)學(xué)生說(shuō)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)資訊這么發(fā)達(dá)，為什么要銷(xiāo)聲匿跡呢，出來(lái)逛逛，權(quán)作結(jié)識(shí)幾個(gè)朋友吧，我想也是。很坦白地說(shuō)，現(xiàn)在世風(fēng)日下，人心浮躁，一些刊物名義上是讓作品來(lái)說(shuō)話，不顧作者的頭銜，甚至打著獎(jiǎng)掖扶持新人的旗號(hào)，實(shí)際上還是名家大家的陣地，我們這些名不見(jiàn)經(jīng)傳的無(wú)名作者要想在權(quán)威刊物上有一塊自己的試驗(yàn)田，確實(shí)很困難。我想這樣也附庸風(fēng)雅地建立一個(gè)博客，甚至在今年的三月的最后一天，注冊(cè)成為散文網(wǎng)中心會(huì)員。只是為了交流、借鑒和學(xué)習(xí)的方便，也為了記錄自己的一點(diǎn)思索和體悟，力求每天太陽(yáng)升起來(lái)的時(shí)候，我不只是呼吸著新鮮的空氣，而且還有思考的能力，這在某種意義上而言，正是人用智慧和思想維護(hù)了自己作為一個(gè)人的尊嚴(yán)的！我想，人之所以為人，就在于人會(huì)思考，會(huì)表達(dá)，有人會(huì)表達(dá)得更美，更深刻！那么，他們就會(huì)名留青史，讓人永遠(yuǎn)銘記，這也許就是一些作者完成了自己的一份社會(huì)責(zé)任吧。而我們普通人只是盡一點(diǎn)自己的綿薄之力而已。

當(dāng)初讀書(shū)時(shí)，聽(tīng)說(shuō)散文這東西易學(xué)難工，原來(lái)覺(jué)得詩(shī)歌、辭賦更不好寫(xiě)，現(xiàn)在對(duì)這話的個(gè)中滋味深有體會(huì)。之前，和某位我很敬重的編輯先生說(shuō)起當(dāng)下的散文寫(xiě)作狀況，也探討過(guò)初學(xué)者發(fā)表文章的捷徑，他說(shuō)有人的文章，文字功底尚可，但反映的思想不合現(xiàn)在的主流價(jià)值觀，不適宜公開(kāi)發(fā)表。我想他說(shuō)的也許就是沒(méi)有反映正面的積極的東西，或者調(diào)子低沉了一點(diǎn)，或者更偏激一點(diǎn)說(shuō)就是所謂的沒(méi)有歌功頌德粉飾太平吧?；蛟S編輯老師也有自己的苦衷吧，畢竟他們?cè)谳浾摰暮诵奈恢没蛘哒f(shuō)前沿地位謀職。但當(dāng)下散文寫(xiě)作的狀況確實(shí)不是讓人很樂(lè)觀，一部分人寫(xiě)的散文看起來(lái)洋洋灑灑，實(shí)質(zhì)只是記錄生活中的一些雞毛蒜皮的瑣事，然后畫(huà)蛇添足加幾句感慨，發(fā)幾句牢騷，滿腹幽怨，好像上帝處處和自己過(guò)意不去，大有路不平應(yīng)該有人鏟，事不平我要出來(lái)管的架勢(shì)；有人寫(xiě)的散文表面上典故一大堆，詩(shī)句也不少，表面上貼了文化含量的招牌，實(shí)際上只是掉書(shū)袋，對(duì)原文的精髓并沒(méi)有真正地消化吸收，只是囫圇吞棗，有的干脆斷章取義，用別人的文字給自己的文章批了一件華麗的外衣，實(shí)際上文章的思路禁不起梳理，邏輯不敢仔細(xì)推敲，也沒(méi)有自己個(gè)性化的思想和情感；有的人文字看起來(lái)很美，很輕靈，清新，活潑，甚至還俏皮幽默，但骨子里卻沒(méi)有讓人感動(dòng)、震撼的東西，更難讓人與之發(fā)生共鳴。歸根結(jié)蒂是作者缺乏對(duì)生活的近距離接觸與深度思索，缺乏對(duì)處在這個(gè)時(shí)代最底層人的生活的了解和體驗(yàn)，缺乏對(duì)時(shí)代和歷史的一種擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任感?；蛟S有的人房子，車(chē)子，票子，位子都有了，出來(lái)說(shuō)幾句無(wú)關(guān)痛癢的話，或者寫(xiě)幾句輕飄飄的文章，風(fēng)花雪月地歌吟幾句詩(shī)，這本來(lái)也無(wú)可厚非，因?yàn)槿思业娜兆釉瓉?lái)就很殷實(shí)，心情原本就暢快、溫暖，我們何必強(qiáng)求人家為了寫(xiě)作而勉為其難地去體驗(yàn)小老百姓的生活苦衷呢？之前一段時(shí)間有賈平凹先生倡導(dǎo)大散文的概念，這個(gè)提法一度讓疲弱的散文創(chuàng)作狀況有了幾份陽(yáng)剛之氣，固然做人為文都要大氣，不要在家里這方小小的天地上轉(zhuǎn)圈，為文做詩(shī)都要傳達(dá)給人美感，善的，好的，積極向上的東西，要讓人感到有力量，受鼓舞，獲得生活的信念、勇氣和力量，這都不錯(cuò)。但我們也不能形而上地從一個(gè)極端滑到另一個(gè)極端，因?yàn)槿魏螘r(shí)候都不能忽略了一個(gè)最根本的前提，那就是，人首先要生活在一個(gè)家庭里，一個(gè)村落里，然后才有一個(gè)單位或者社交的圈子；文章反映的內(nèi)容，抒發(fā)的情感，固然要符合時(shí)代的節(jié)拍，或者說(shuō)關(guān)注這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)，反映大多數(shù)人的原生態(tài)的生活狀態(tài)，記錄他們心靈史或者精神成長(zhǎng)的過(guò)程，做大多數(shù)人的代言人。我們不能夠睜著眼睛，昧著良心說(shuō)瞎話，或者掩蓋洶涌澎湃的生活激流中的矛盾、沖突，或者輕描淡寫(xiě)的勾勒其冰山一角。但是，如果一味地這樣強(qiáng)調(diào)宏大的主題和氣勢(shì)磅礴的生活現(xiàn)場(chǎng)感，必然縮小了創(chuàng)作的圈子，甚至異化了創(chuàng)作本身，我們畢竟不只是為了形象化的解讀政策法規(guī)，文藝畢竟不是政治的附庸。畢竟，跪著的作家寫(xiě)不出站立的作品。作品首先要有血有肉有情感，有思想，有見(jiàn)地，先打動(dòng)自己，然后才能感動(dòng)讀者，如果無(wú)病呻吟，要讓讀者感佩，顯然是讓人家畫(huà)餅充饑，這是徒勞！古往今來(lái)，大凡有生命力的作品，或者說(shuō)能夠禁得起時(shí)間淘洗，歷史檢驗(yàn)的作品，都是反映了人的最真實(shí)的思想感情和真實(shí)的生活狀態(tài)，揭示了人性中的閃光點(diǎn)、亮點(diǎn)，同時(shí)也不排除揭露人性中的痼疾和傷疤，以引其療救的注意。他們的作品符合生活的邏輯，呼應(yīng)了時(shí)代的節(jié)拍，諸如盧梭的《懺悔錄》，魯迅的《狂人日記》和雜文，巴金的“激流三部曲”等作品之所以長(zhǎng)期得到幾代讀者的親睞，就是這些文學(xué)大師，他們都做了人心靈史的記錄員，做了時(shí)代的審判官和代言人。

所以，我們還是要深入到生活的最底層，在生活的礦井中發(fā)掘出寶藏，自覺(jué)地讓我們和人民群眾的距離拉近，傾聽(tīng)他們的歡笑和呻吟，對(duì)他們的悲悲歡歡的生存狀態(tài)感同身受，同時(shí)也要發(fā)揮自己的個(gè)性化的藝術(shù)才能、天賦和氣質(zhì)，至于作品的形式不能一概而論，要提倡個(gè)性化，多元化，這正如飲食文化中，飲食正是有了個(gè)性，特色，才能對(duì)食客有各種感官的沖擊力一樣。同時(shí)我們接受別人的作品時(shí)要有一顆平和包容的心態(tài)，要平心靜氣的去讀，既不能盲目崇拜，故意拔高，也不能先入為主貼標(biāo)簽，一棍子打死。這正如魯迅先生說(shuō)，中國(guó)人有兩種殺人的方式，即捧殺和罵殺，這都使人不堪！

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/429547/