唐伯虎婦孺皆知，從古至今調侃他的詩話不絕于耳。

然而唐伯虎也曾落難，而且落難后到南昌，這卻是鮮為人知的事。

據(jù)史載：“明正德九年（1514），唐寅應寧王朱宸濠之聘赴江西南昌”。不是為了求官，而是為了錢，為了生計而來。

話還得由唐伯虎的身世說起。

唐寅（1470——1523），字伯虎，后更子畏，吳縣吳趨里（今江蘇蘇州）人。中年以后皈心佛乘，自號六如。?

唐寅是吳門畫家中的重要人物，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”，又由于他博學有逸才，在詩文上名聲顯赫，與祝枝山、文征明和徐楨卿一起被號為“吳中四才子”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

唐伯虎的父親其是開酒食店的商人。當時的閶門內外，在唐寅《閶門即事》中有過記載：“世間樂土是吳中，中有閶門更擅雄。翠袖三千樓上下，黃金百萬水西東。”充分展現(xiàn)了當時蘇州閶門地區(qū)熱鬧繁華的事實。袁宏道評此詩為“實録”。唐廣德在這樣的地區(qū)從商開店，想來唐寅少時的生活應當是過得比較自在舒適的。殷實的家底為唐寅接受良好的教育提供了物質保證，他九歲時便從師習舉業(yè)，十五歲入縣學為生員，十七歲補府學生員。由于唐寅聰明絶殊，一入學便引起了廣泛的關注。祝允明《唐子畏墓志銘》稱其：“童髫中科第一，四海驚稱之?！庇榷薄睹魇窋M稿》云其：“童髫入學，才氣奔放。”因此，唐寅不但受到士大夫（如文林）和當時藝壇名人（如沈周）的重視，也交了一批出身于世代官宦之家、熱愛書畫藝術的朋友，如祝允明、文征明等。?

家境富足而社會地位不高，但自由自在的生活形成了唐寅狂放不羈的性格。《明史》云：“（子畏）性穎利，與里狂生張靈縱酒，不事諸生業(yè)?！边@種“一意望古豪杰，殊不屑事場屋”的個性，也曾使得一心望子成龍的唐父感嘆：“此兒必成名，殆難成家乎！”?

然而唐寅二十五歲時，父、母、妻及子相繼歿，這對他是一個沉重的打擊。祝允明勸其遵從先父的遺志，參加科舉考試。唐寅答應“試捐一年力為之”，從此“墐戶絶交往”，二十九歲舉應天鄉(xiāng)試，果然高中第一名解元。主考官梁儲及學士程敏政奇之文，十分賞識他。至此，唐寅在功名上的前途似乎一片光明。但僅僅一年后，正當唐寅躊躇滿志地入京會試時，卻在同行的旁郡富子徐經(jīng)科場受賄案中，因遭人忌恨以讒言中傷而被累下獄。出獄后謫為浙吏，寅恥不就。此后，他不但功名無望，且生計日薄，與繼室反目仳離，不久又與弟申異炊，可以說落魄之極。?

短短一年之內所經(jīng)歷的從巔峰跌至谷底的人生挫折，加上其后他放浪形骸的生活方式，唐寅通常被認為是頹然自放也就不足為奇了。但事實上，唐寅在事發(fā)后不久所書《與文征明書》中就援引墨翟、孫子等例，稱“不自揆測，愿麗其后，以合孔氏不以人廢言之志”，并表示：“男子闔棺事始定，視吾舌存否也！”此后唐寅不僅寄情于翰墨之間，且“其學務窮研造化，元藴象數(shù)，尋究律歷”，“旁及風烏、五遁、太乙，出入天人之間”，若不是他英年早逝，相信在很多領域都會有所建樹。這充分說明，唐寅在罹禍后并沒有自暴自棄，消極沉淪。?

正德九年（1514），唐寅應寧王朱宸濠之聘赴江西南昌。南昌之行通常被很多人誤解為唐寅希望再一次躋身仕途的嘗試。其實不是，更合理的推測應是唐寅希望獲得寧王聘用自己的重金。此時唐寅的生活過得十分清苦，腰間也往往缺少買酒錢，往往需要作些趨時之作來應付生計。他寫于這一年的《上寧王》就很好地表明了自己的心態(tài)：“是非滿目紛紛事，問我如何總不知?！笨梢?，唐寅根本無意過問復雜的政事，躋身什么仕途。與當時同樣清貧的文征明相比，唐寅沒有太多的忌諱，他出身商賈，并不認為缺錢要錢是可恥的；他個性豪放，“不以一時毀譽輕重為趨舍”，沒有各種禮儀上的顧慮，因此，文征明對寧王來聘托病拒不見，唐寅則欣然接受。到了江西后，見寧王所為多不法，知其必反，乃佯為清狂不慧，最終被寧王遣返。若是一心追逐功名利祿，恐怕難以有這樣的決斷。數(shù)年后寧王起兵謀反，唐寅幸免牽連，與他當時的清醒明斷是分不開的。

唐寅從三十歲坐事廢至其四十五歲應寧王之聘赴南昌這段時間里，唐寅的生活中有三件大事。一是其三十二歲時歷時一載的千里壯游，途經(jīng)江蘇、江西、安徽、湖南、湖北、福建、浙江七省，長途漫游不僅開闊了唐寅的視野和胸襟，對其日后的藝術創(chuàng)作也有頗多裨益。二是其逐漸歸好佛氏，取金剛經(jīng)偈語之意，自號六如。三是其治圃于舍北桃花塢，日般飲其中，客來便共飲。

有學者認為唐寅是南昌之行以后看破紅塵，皈依佛門的，但從祝允明所作墓志銘來看，唐寅學佛應在其三十八歲筑桃花庵、夢墨亭、學圃堂等屋之前。這段日子雖然過得清貧，但好不瀟灑自在。其間，他與師友朋輩往來密切，彼此唱和，又由于他一直以鬻文賣畫維持生活，所以留下了不少藝術作品。?

經(jīng)歷了南昌之行，唐寅晚年在桃花塢過著隱士般的生活。據(jù)當時的鄰居所說，“六如晚年亦寡出”。其晚年詩句：“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田；閑來寫幅青山賣，不使人間造孽錢?！睘⒚摵肋~之情，溢于紙端，表達了對世間俗事的不屑一顧。這期間他留下了許多偉大的傳世之作，光彩奪目，可以不朽。?

唐寅一生，頗多坎坷，尤其是三十歲那場冤案，令人為之悲嘆惋惜。但也正因其仕途不順，纔成就了此后藝術上的光輝燦爛。難怪顧復在《平生壯觀•卷下》中感慨：“予以為先生生前之不幸，乃身后之大幸焉”！

現(xiàn)在民間流傳唐伯虎早年輕浮和放狂不羈和晚年的頹然淡泊多是誤解，有的甚至是歪曲。比如“三笑”故事完全是“莫須有”，反映了人們對他生活方式和處世態(tài)度的不理解。人們往往從其清麗俊逸的形貌上匆匆斷定他是娟秀有余而無骨無力的“風流才子”，并匯集了歷史上所有的“緋聞”強加與他一身，供閑人逸客飯后茶余排遣無聊之極。

假如我們有充足的史料獲取唐寅來南昌的前因后果及其作為，便可還原一個真實唐伯虎！

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