書生活，真生活——命運(yùn)的斷章（五）
書生活，真生活——命運(yùn)的斷章（五）
（六）關(guān)于創(chuàng)造
（1）起初
起初
神創(chuàng)造了天地并萬(wàn)物
這是一個(gè)生氣勃勃的世界( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
地大物博，應(yīng)有盡有
神甚為歡喜
接著又按照自己的樣式
造就了第一個(gè)人亞當(dāng)
神說(shuō)一個(gè)人孤獨(dú)、這不好
就又抽出亞當(dāng)?shù)囊桓吖?/p>
為亞當(dāng)造就了另一半夏娃
神看著自己的杰作一男一女
甚覺(jué)欣慰
這兩個(gè)人在神的伊甸園里
自由生息、無(wú)憂無(wú)慮
（2）神的靈感
上帝看視人為好的
接著便大發(fā)慈悲
他把自己的靈感
賜給他造就的人
于是我們?nèi)司陀辛松竦撵`感
上帝看視著我們
他自己的目光甚為明亮
神本身就是秩序
感謝神先有光，然后有萬(wàn)物
感謝神預(yù)備我們
感謝神讓我們賞光
感謝神讓我們看見萬(wàn)物、歆享萬(wàn)物
是神先施愛給我們
所以才按照自己的樣式，造就了我們
愛附麗于我們上帝的創(chuàng)造才有價(jià)值
是神施展創(chuàng)造的全部過(guò)程
是神成就了創(chuàng)造的目的
他既是開始，也是結(jié)束
而對(duì)于人，既然是受造的
就離不開神靈的庇佑
離開神，人便什么也不能做
甚至根本無(wú)法感受真正的幸福
于是，信仰應(yīng)運(yùn)而生
于是，信念旗幡招揚(yáng)
（3）禁果的芬芳
其實(shí)，據(jù)說(shuō)
禁果的滋味總是特別甜
所以，我們的始祖就偷偷
品嘗起神不許偷吃的“善惡”果來(lái)
蛇的引誘絕非是簡(jiǎn)單的理由
亞當(dāng)責(zé)備夏娃、夏娃推諉蛇
在推諉中，人類反復(fù)使用自己的聰明
這看為智慧的淪落
讓他們面臨滅頂之災(zāi)
他們已無(wú)份于神的伊甸園
而真正的生命是屬于自然的
修飾的再好，也不過(guò)是為掩飾羞恥
再充分的理由，也抵擋不住錯(cuò)誤本身的代價(jià)
而自然的本色總是隔絕羞恥
那么，屬于神的永恒的生命
與屬于人自己的聰明
哪一個(gè)更為可取呢
生活中，這樣的故事比比皆是
當(dāng)小孩子為試驗(yàn)斧子
錯(cuò)砍了父親的棗樹
勇敢的向父親坦誠(chéng)一切后
因著生命的擔(dān)當(dāng)挑起了肩頭的責(zé)任
他成為了美利堅(jiān)合眾國(guó)的首任總統(tǒng)
我們父神寬容的心
更勝過(guò)凡俗的父親
可始祖的心要悖逆到幾時(shí)呢？！
（4）救贖的大工
天父是慈悲的
他不允許一人沉淪
拯救的全部意義在于回歸
回歸到創(chuàng)造的最初狀態(tài)
那就是生命的伊甸園
于是，耶穌作為人類救贖的工價(jià)
神獨(dú)一的子，公義而無(wú)罪的羔羊
勇敢地?fù)?dān)當(dāng)了全人類的罪過(guò)
他成為神拯救的恩典
我們因著他的寶血罪得赦免
這最大的挽回祭讓人類因著耶穌的死而死
讓人類因著他三日后的復(fù)活而復(fù)活
而死生之意義，盡在與神合一
也許，神的偉大在于施恩的富庶
也許，人的力量在于時(shí)刻修正自己
而寬容與慈悲是神的愛
他既揀選了我們，就不會(huì)將我們半路遺棄
他既先愛了我們，就會(huì)全力打造試煉我們
不把我們燒造成合用的器皿
他是絕對(duì)不會(huì)收工的
（5）屬于神的孤獨(dú)
因?yàn)樯褡杂杏烙?/p>
因?yàn)樯竦膭?chuàng)始成終
所以，只有他可以主宰一切
只有他可以談功利
而人一旦陷入功利就該自取滅亡啦
神是無(wú)法超越的
所以，他最孤獨(dú)
神注定孤獨(dú)，卻也把孤獨(dú)遺傳給了人
他自己高高在上
一邊欣賞人的孤獨(dú)
一邊品味自己的決絕
有時(shí)，他會(huì)趁人不備的時(shí)候
禁不住笑出聲來(lái)
當(dāng)然他只能偷偷地笑
有時(shí)，也偷偷地哭
而無(wú)論什么境況
他的哭和笑都是完全的、嚴(yán)正的
他的喜怒哀樂(lè)都是超脫的
非凡夫俗子所理喻
他的一顰一笑
都真正隸屬于天堂！
（6）一道解不開的方程式
這是一道獨(dú)特的方程
關(guān)于神和人關(guān)系的方程
人一直試圖在破解神靈的秘密，
也許到死也未必解得開
因?yàn)?，這是永恒的秘密
千百年來(lái)，人們一直在操做、演練
當(dāng)然，一直也不會(huì)破解
因?yàn)?，沒(méi)有奧秘神就不成其為為神
神的存在便喪失理由
神的秘密一旦被打破
人的價(jià)值與尊嚴(yán)
也將失去神圣的依據(jù)
（7）“理解萬(wàn)歲”！
總希冀別人懂你
與總以為別人懂你
是一樣荒謬的
其實(shí)，最需要的還是自己懂自己
只有神懂得神自己
所以神就十分孤獨(dú)且無(wú)比快樂(lè)
最高尚的快樂(lè)總是最巍峨的孤獨(dú)
像喜馬拉雅山一樣
所以，理解萬(wàn)歲
是如同歷史上高呼皇帝萬(wàn)歲一樣
是流行不衰的口號(hào)
既然，人是神創(chuàng)造的
人便復(fù)雜得兼有人神二性
所以自己理解自己
有時(shí)也很困惑
倘使神不給力
恐怕我們就難以與神合一
與人合一、與己和一
唯獨(dú)神是兩刃的劍
甚至可以劈開骨頭
甚至剖開骨髓的縫隙
所以，希冀別人理解自己
真是癡人說(shuō)夢(mèng)一樣
其實(shí)，他連自己也未必真懂自己
所以“認(rèn)識(shí)你自己”
是永恒留給我們的命題
一道永遠(yuǎn)無(wú)法解答的命題
因著神的歷久而彌新
人類才具有永恒的魅力
宇宙就是神人共守的秘密
（2012年2月29日初稿4月24日午時(shí)修改）
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