昨天讀了一則小資料（是孩子考試自擬命題給的資料），感觸很深。清末名臣左宗棠告老還鄉(xiāng)，在長(zhǎng)沙大興土木，要為子孫后代留下豪華府第，他怕工匠偷工減料，便親自拄著拐杖到工地監(jiān)工，這兒摸摸，那兒敲敲。一位老工匠見(jiàn)此就說(shuō)：“大人，您放心吧。我活了這么大一把年紀(jì)，在長(zhǎng)沙造了不知多少屋宅，從來(lái)沒(méi)有倒塌過(guò)，可屋主人易人是常有的事”。左宗棠聽(tīng)了，不覺(jué)滿(mǎn)面羞愧，嘆息而去。是呀，這則小資料給人的啟示很深，古往今來(lái)，有多少達(dá)官顯人，巨商富賈，為了造福于子孫后代，大修土木、豪宅府第，收藏古玩，傾注了畢生心血，想給孩子留下下厚的家業(yè)。但是隨著時(shí)間的推移，多少豪華府第幾度易主，最終成為他人的財(cái)產(chǎn)，正所謂“錢(qián)財(cái)無(wú)主”。

中國(guó)有句俗語(yǔ)，古人說(shuō)“富不過(guò)三代”，完整的是“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩(shī)書(shū)傳家又次之，富貴傳家，不過(guò)三代”。富不過(guò)三代盡管是普遍現(xiàn)象，但現(xiàn)實(shí)生活中也有富過(guò)三代的例子。能否富過(guò)三代不只是家庭、家族及企業(yè)的繁榮問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上與國(guó)家、民族、社會(huì)密切相關(guān)。優(yōu)秀人才輩出才能富過(guò)三代。財(cái)富是優(yōu)秀能干的人才創(chuàng)造的，也只有優(yōu)秀能干的后代才能更好地繼承、保住和增值財(cái)富。守業(yè)比創(chuàng)業(yè)更難，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)者大多從青少年時(shí)期就經(jīng)過(guò)磨礪，從而錘煉了他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和杰出的才能，使他們能夠成就大業(yè)。而其后一代面對(duì)的是已經(jīng)富裕起來(lái)的家庭，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)業(yè)的艱難，很難懂得財(cái)富來(lái)之不易，如果沒(méi)有良好的教育，很容易敗掉家業(yè)。因此，沒(méi)有人才輩出的家庭難以富過(guò)三代，沒(méi)有人才輩出的企業(yè)難以長(zhǎng)盛不衰，沒(méi)有人才輩出的國(guó)家難以興旺發(fā)達(dá)。

我國(guó)近代史上統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部風(fēng)云人物曾國(guó)藩，他在家書(shū)中主張將來(lái)不積銀錢(qián)留與兒孫。他對(duì)子女說(shuō)，只要有學(xué)問(wèn)，就不怕沒(méi)飯吃，他主張不把財(cái)產(chǎn)留給子孫，子孫不肖，留也沒(méi)用，子孫圖強(qiáng)，也不愁吃飯的途徑。

給孩子一筆寶貴的財(cái)富，不如給他們謀生的技能，卓越的品格是培養(yǎng)出來(lái)的。不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花年鼻香。不要給孩子營(yíng)造一個(gè)安樂(lè)窩，讓他們生活在溫室里，失去了生存的能力。古語(yǔ)說(shuō)的好，兒孫自有兒孫福。比爾蓋茨把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾及梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì)，一分一毫也不會(huì)留給自己的子女，值得很多人借鑒。有這么一句話(huà)，我很欣賞，當(dāng)你錢(qián)少的時(shí)候是自己的，當(dāng)錢(qián)多的時(shí)候就是大家的，當(dāng)你富甲一方時(shí)，錢(qián)就是社會(huì)的。再如陳水扁吧，可謂是腰纏萬(wàn)貫，但人在監(jiān)獄，錢(qián)在銀行，又有什么意義呢。

與其留給后人一筆寶貴的財(cái)富，不如培養(yǎng)他們一種優(yōu)秀的品格和謀生的技能，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神，培養(yǎng)他們堅(jiān)忍不拔的意志。“授人以魚(yú)不如授人以漁”。

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