做該做的事
在日常生活中,人們往往會忽略一個最基本的常識:“你現(xiàn)在做什么?”有人說:“我想做什么就做什么?!币灿腥苏f:“做自己喜歡做的事?!边€有人會說:“做該做的事情?!闭f得似乎都有道理。
六安市皋城中學南教學樓初三(23)班教室正面的墻壁上題著:“你現(xiàn)在做什么?”而在側面墻壁上則給予了正確的答案:“先做該做的事,再做喜歡做的事?!边@所中學不僅是莘莘學子們的課堂,是他們中考的戰(zhàn)場;也是六安市所轄區(qū)、縣每年成人自考的考點?!跋茸鲈撟龅氖?,再做喜歡做的事。”這句箴言不僅是給每年跨進這個校門的青少年學生的警世錄,也是給所有來參考的有志之士的警世錄。
一個人不能因為自己的好惡來決定做什么。不管你喜歡與否,也不管你愿意與否。該做的事你必須要做,而且義無反顧。否則,你就會為之付出相應的代價。一個人的行為是受其思想所支配的。首先,管好自己,做好自己。自己都不能管好自己,又怎能去管別人呢?因此,正人必先正己。我們不是圣人,有時難免會犯一點小錯誤,要敢于承認自己的錯誤,并及時加以糾正;要敢于批評與自我批評。知錯就改,才是明智之舉。弘揚道德觀與價值觀。
《禮記中庸》中說:“凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲(jiá,意為絆倒),事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮?!痹?,亦作“預”。意為無論做什么事,事先要有準備,就能得到成功,不然就會失敗。不僅如此,凡事還要三思而后行,不能盲目地行事。
在當今社會中,有的人不安心做好自己的本職工作,朝三暮四,好高騖遠,沒有人生的追求與目標。窮其一生,渾渾噩噩,難免會有種空虛感。人生常會面臨許多抉擇關口,只有選擇對的路并堅持不懈地走下去,才能到達理想的終點。而理想的目標不要定的太高,只要跳著,手能夠的著才行。
生命是非常短暫的。在有限的生命里不要讓生命去做等待,而給自己留下終身遺憾。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
2011年3月11日北京時間13時46分日本發(fā)生特大地震。我曾看過一則新聞報道,給我印象很深。記者采訪一位在地震中的幸存者:這名中年男子已失去了自己的愛妻。當記者問他現(xiàn)在最需要做的是什么時,那名男子沉默了一會,說:他太太最希望他能送鮮花給她,但是他覺得太浪費,總推說等到下一次再買,現(xiàn)在最大的希望是能送她一枝鮮花。我們的生命一直處在等待之中,總是幻想著等以后會怎么怎么樣,總想著來日方長,總喜歡把希望都寄托于未來。為什么不能注重現(xiàn)在,活在當下,做該做的事情呢?
瑞典有一句格言說:我們老得太快,卻聰明得太遲。世事難料,一切不可能的事情都有可能會發(fā)生。自從去年我母親去世以后,這突如其來地打擊讓我一直處在極度地悲痛之中,常悔恨交加,未能在母親床前盡孝。平日里,我把一切希望都寄托在自己的孩子身上,而忽略了母親,忽略了生命不能等待這個道理。做該做的事情,不僅要做而且還要踏踏實實、一步一個腳印、循序漸進地去做。
曾聽人說:“也許今晚脫掉鞋子,明天就穿不上了?!比松趾螄L不是如此呢?天災人禍,瞬間及至。許多人經(jīng)常在生命即將結束時,才發(fā)現(xiàn)自己還有很多事沒有做,有許多話來不及說。
有許多事,在你還不懂得珍惜之前已成舊事;有許多人,在你還來不及用心之前已成舊人。不要吝于表達心中的話,因為生命只在一瞬間。如果你的親人需要你的關心,馬上去做,不要等到以后。
“你現(xiàn)在做什么?”這個問題可以用于他問,也可以用于自問。無意中我看到這句箴言,使我感慨良多。當有人問我這個問題時,我同樣會回答:“先做該做的事,再做喜歡做的事?!?/p>
如若該做的事你都不想做又何談其它。做該做的事做前還需謹慎,不能貿(mào)然行事,急于求成。在很多時候一個人會身不由己,往往無法選擇自己的工作。此時,大多數(shù)人喜歡跳槽,一旦跳過去之后,才發(fā)覺還不如先前那份工作,然悔之已晚。失去的東西很難彌補回來。做該做的事還要量力而行,所謂知己知彼,百戰(zhàn)不殆。不打無把握之仗。
“想做什么就做什么”,這個思想觀念顯然是不合唯物主義辯證法、不合邏輯的。假如我們引申一下說:“我今天想殺人呢?!狈稍试S嗎?很顯然,它是受客觀條件制約的。做喜歡做的事,相對來講比較容易些,往往得心應手;做該做的事,乍聽起來有點強迫感,但只要端正好自己的心態(tài),同樣會取得事半功倍的效果?!跋茸鲈撟龅氖?,再做喜歡做的事?!笔菫槿酥?,也是衡量一個人的道德法碼與準繩。
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