照看靈魂
時(shí)間在逃亡,有時(shí)候竟容不得我們千百回轉(zhuǎn)后的思考。一俯首,一低沉,卻只有薄如空氣的回憶,滄海桑田,滿目瘡痍?;厥淄?,有漂浮過(guò)的影子,有呻吟過(guò)的腳步,還有那些個(gè)斷腸的點(diǎn)滴... ...看看眼前,想想未來(lái),欲把靈魂找,眾尋千百度,卻只能“漠然回首”。 這是悲憫的贊歌,有的人,低吟淺唱,消沉一晚,舉杯而過(guò)便蹤影全無(wú),旭日東升之時(shí),便是容顏綻放之際。這也許就是所謂的樂(lè)觀。樂(lè)觀,觀樂(lè)而不觀悲,可是這樣的樂(lè)觀總是來(lái)之不易,或許說(shuō),是失望甚至絕望后的種子,是沒(méi)有選擇時(shí)的選擇;可也有人,也許是許多人,總有勇氣把這樣的歌反復(fù)的吟唱,醉不了酒前,倒不了床邊。這又是何等的痛苦,何等的心殤,認(rèn)真聆聽(tīng),是一個(gè)靈魂的涅槃,聲音無(wú)數(shù)回旋,蕩起的是共鳴,說(shuō)沒(méi)有共鳴的人,或許是不愿與無(wú)力承認(rèn)罷了。
人不是花不是草,沒(méi)有一輩子的注定,所以免不了走上一遭酸甜苦辣,嘗盡之后才是人生??墒俏覀兊淖藨B(tài)是什么?佛說(shuō):一葉一菩提,一花一世界。你有你的馳騁于世,我有我的心若止水;你活得紛呈,我活得淡定;你會(huì)揮毫,我亦會(huì)潑墨。世間百態(tài),有你的一份,也有我的一份。你也許在大洋東,我在大洋西,可共同的是,我們,到最,還是我們,不會(huì)變成別人的影子。
黛玉如黛,清涼一世,拂袖而去,有萬(wàn)般思緒,卻思于心,緒于心,活脫得本真。落梅說(shuō):是債該還,是孽該了。黛玉債已還,便超然離去,這就是“返璞歸真”嗎?徽因如秋水,雖有萬(wàn)般無(wú)奈,卻活得詩(shī)意自在,既不違心,又不違意??v言當(dāng)下,卻也免不了懷想過(guò)去種種,把理想套上現(xiàn)實(shí),也許就會(huì)有“清涼一瞬”的感覺(jué)... ...不知是智者還是愚者,或許無(wú)所謂智者和愚者,只是人們臆想的而已?;钤诋?dāng)下,做不了“不以物喜不以己悲”,難道只有“隨波逐流”,任意氣“風(fēng)發(fā)”嗎?而今是“美好時(shí)代”,我們不需要像屈子一樣與汨羅結(jié)緣,不需要像文天祥一樣“投宿”伶仃洋,若愿意,便去徜徉,去尋真我,不要懼怕囚籠的到來(lái),這也許就是“自由平等”頒發(fā)的許可證。。
揭開(kāi)凡態(tài)的帷幕,有人原意高歌,有人愿意輕彈,有人愿意忘記,有人愿意銘記... ...不同的“我”,有不同的意向,不同的姿態(tài),你若看得慣,便釋然,看不慣,也只能作罷,沒(méi)有人會(huì)因?yàn)槟愣嬲淖?a target="_blank">自己,自己的“東西”,即便離去,終有一天會(huì)回來(lái),與你重逢。
曾在《讀者》上看到:做人的最高境界是“知足常樂(lè)”,而做到這一點(diǎn)的人微乎其微。知足常樂(lè)的根本之一在于:做真我,呵護(hù)靈魂。周敦頤言“出淤泥而不染”說(shuō)的便是如此。世態(tài)雖紛雜,但真我只有一個(gè),做足一個(gè)便是常樂(lè)。真正的快樂(lè)也不是那么簡(jiǎn)單的,但是一個(gè)真正懂自己的人,快樂(lè)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,有時(shí),一頓足,一捧茗就很快樂(lè)。
既然活了,就不要輕易去悲傷,也不要輕易去狂歡。開(kāi)不開(kāi)心,幸福與否,其實(shí)只有一個(gè)人知道,那便是你自己。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
照看靈魂,做好真我,你就會(huì)發(fā)現(xiàn):風(fēng)輕云淡,微笑靠近。
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