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苦中有真樂(lè)

2012-04-12 08:09 作者:李煦德  | 5條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

凌晨做了個(gè)夢(mèng),——我是極愛(ài)做夢(mèng)的,而且每必夢(mèng),夢(mèng)醒后我常會(huì)躺在床上想著夢(mèng)境故事,如果有所啟發(fā),我就會(huì)立刻下床找來(lái)紙筆記下。今夜的夢(mèng)極一般,無(wú)非是自己處在一個(gè)極污穢的地方,并且被人追趕,但我在頭腦清醒后,卻忽然想起日間開(kāi)電視翻臺(tái)時(shí),不經(jīng)意看到湖南電視臺(tái)正在播放的新版電視劇《還珠格格》,心里就這樣想:為什么要翻拍這部電視劇呢?這部劇除了有些娛樂(lè)功能外,并無(wú)多少文學(xué)和社會(huì)價(jià)值。我是看過(guò)趙薇版的《還珠格格》的,并且為劇中人物的表演快樂(lè)過(guò),但我卻沒(méi)有再看這部劇的欲望,因?yàn)樗膭∏椤皟H供娛樂(lè)”。瓊瑤的作品因?yàn)榕某呻娨晞 ㈦娪暗木壒?,所以傳播得比較廣,但瓊瑤本人卻無(wú)法在讀者和觀眾心目中得到廣泛好評(píng)認(rèn)可也是客觀存在的。初讀她的作品,你會(huì)感動(dòng),但連續(xù)讀了幾部之后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)她的作品內(nèi)容空洞,缺少現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ),雖好看,但卻不過(guò)是瓶中那無(wú)根的鮮花罷了。據(jù)說(shuō)她僅用八九個(gè)月時(shí)間就可以寫(xiě)出一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的,而寫(xiě)同樣長(zhǎng)的一部小說(shuō),其他作家往往要花幾年時(shí)間甚至十幾年時(shí)間。我以為文人一旦熱衷名利,就很難寫(xiě)出好作品了。

文人大多是命運(yùn)乖舛的那種人,文章寫(xiě)得越好的人,往往運(yùn)途不順,這就是所謂的“文章憎命達(dá)”。瓊瑤少女時(shí)婚姻不幸,才有了《窗外》這部讓她成名的小說(shuō),而當(dāng)她認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的老公后,她的作品被拍成電影、電視劇,名利滾滾而來(lái),之后你會(huì)發(fā)現(xiàn),她的著作雖多,但幾乎都是千篇一律,內(nèi)容大同小異,宣揚(yáng)的唯一主題就是“愛(ài)情畸形戀”,因此她的作品只能感動(dòng)涉世不深的少年,成熟的人一般不再閱讀她的作品,把她的作品當(dāng)成是“癡人說(shuō)夢(mèng)”,“此曲只應(yīng)天上有,人間難得幾回聞”,杜甫的這句詩(shī)是對(duì)她作品中故事情節(jié)、人物的最好注解。脫離現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品,不受人待見(jiàn)是正常的。

司馬遷以歷史學(xué)家、文學(xué)家的眼光告訴我們這些故事:周文王被紂王囚拘而演《周易》,孔子困厄而作《秋》,屈原被放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》等等,他以為這些傳世名著,以及《詩(shī)經(jīng)》,都是圣賢“發(fā)憤之所為”,是他們“意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者”,此論正確之極。如果杜甫官途亨通,而沒(méi)有乞丐般的生活經(jīng)歷,沒(méi)有接觸到社會(huì)最底層民眾的痛苦生活,不了解社會(huì)深層的矛盾,他很可能成不了詩(shī)圣,就不會(huì)有那么多震撼人心的詩(shī)篇傳承千載了;如果曹芹的家道沒(méi)有沒(méi)落,落到舉家食粥的地步,他可能不會(huì)產(chǎn)生“背父兄教育之恩,負(fù)師友規(guī)談之德”、“于國(guó)于家無(wú)望”、“古今不肖無(wú)雙”的懺悔,而寫(xiě)下不朽的《紅樓夢(mèng)》。

上帝在造人時(shí)造出了美丑兩類人,他往往給這人聰明的思想后,就不想給他(她)英俊美貌的外表,更令人感到不可思議的是上帝還讓命運(yùn)之神,把好運(yùn)送給這些帥男靚女,而讓歹運(yùn)去纏繞外貌平凡的人。因此兩類人的生活往往大不一樣:前者生活甜美,一生少有大的波瀾和挫折,但腦袋平庸;后者生活艱辛,挫折連連,但卻聰慧無(wú)比。前者的人生演繹的往往是浪漫的故事,讓人眼花繚亂、心神馳往;后者的人生則顯得波瀾壯闊、起伏迭宕,其遭際往往使人扼腕長(zhǎng)嘆。當(dāng)然這指的是大概,而非全部人生。

人生各別。幸運(yùn)降臨的時(shí)候,所有人的心態(tài)幾乎都是一致的,那就是放縱自己,盡情享受,沒(méi)有遠(yuǎn)謀深慮,以為現(xiàn)今擁有的一切可以永保無(wú)虞。殊不知樂(lè)極生悲、盛衰循環(huán),一個(gè)人、一個(gè)家族,乃至一個(gè)國(guó)家,都不可能永遠(yuǎn)處于巔峰狀態(tài)。面對(duì)苦難和挫折,人的品行道德才華立馬顯現(xiàn)出差異。絕大部分人在苦難面前倒下了,庸碌平凡地了卻一生,而極少數(shù)人正視苦難,以智慧、勇氣和辛勞化解苦難,把不幸轉(zhuǎn)化為機(jī)遇,從而使人生價(jià)值升華,創(chuàng)造和書(shū)寫(xiě)歷史??嚯y不一定都是壞事,關(guān)鍵在于人的思想如何對(duì)待。而當(dāng)你為你苦難的人生由衷說(shuō)出“感謝苦難”這句話的時(shí)候,我祝賀你,因?yàn)槟愕娜松浅晒Χ腋挥幸饬x的。

2012年4月12日凌晨夢(mèng)后記( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

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苦中有真樂(lè)的評(píng)論 (共 5 條)

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