這世間的一切都可歸于為自然。自然界有一定的規(guī)則，那么我所理解的是優(yōu)勝劣汰，弱肉強(qiáng)食。動(dòng)植物界可以稱(chēng)其為叢林法則，而人類(lèi)因?yàn)橛形拿?、有思想，就用了個(gè)含蓄點(diǎn)的稱(chēng)謂叫做競(jìng)爭(zhēng)。動(dòng)植物的叢林法則，大家都應(yīng)該都比較認(rèn)同，都是經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年，優(yōu)勝劣汰，適應(yīng)地球環(huán)境而生存下來(lái)的。所以我主要來(lái)說(shuō)一下人類(lèi)的競(jìng)爭(zhēng)。我以A這個(gè)人物來(lái)做個(gè)成長(zhǎng)的假設(shè)。

一，個(gè)人成長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。這個(gè)階段的競(jìng)爭(zhēng)是比較含蓄的。從父親的精子開(kāi)始，A就是十幾億精子在競(jìng)爭(zhēng)中唯一的優(yōu)勝者，其他的都被淘汰掉。所以夫妻在育林前，男方都會(huì)封山，戒煙戒酒啦等等，為的就是讓那些精子更加強(qiáng)壯，相互競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，勝出的就更加優(yōu)秀。受孕后在母體里就與母親爭(zhēng)搶營(yíng)養(yǎng)，因而孕婦容易缺鈣等各種營(yíng)養(yǎng)成份，所以就要多吃多補(bǔ)。出生以后，就開(kāi)始和自己的兄弟姐妹競(jìng)爭(zhēng)了，爭(zhēng)吃穿，爭(zhēng)地位，爭(zhēng)父母的愛(ài)，爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)等等。在古代，皇帝的孩子，為了皇位是血肉相殘，“本是同根生，相焦何太急”就是最鮮明的寫(xiě)照。在學(xué)校，A要和同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)班干部、學(xué)生會(huì)干部，爭(zhēng)升學(xué)名額等。進(jìn)入社會(huì)，求職競(jìng)爭(zhēng)，工作中競(jìng)爭(zhēng)工作崗位、升遷名額。當(dāng)然還要拼爹，拼爹就是拼關(guān)系網(wǎng)，這是一種團(tuán)體化的抱團(tuán)式競(jìng)爭(zhēng)，有關(guān)系好辦事，沒(méi)關(guān)系辦事難。這個(gè)大家應(yīng)該都司空見(jiàn)慣了。談個(gè)戀愛(ài)要和競(jìng)爭(zhēng)者爭(zhēng)，結(jié)婚后夫妻爭(zhēng)婆媳爭(zhēng)，做小三要和原配爭(zhēng)等等。

二，家族的競(jìng)爭(zhēng)。這個(gè)階段比較激烈的。如果A拼力十足，得到一定權(quán)力地位和財(cái)富，然后又娶得有實(shí)力背景的老婆，生兒育女，同時(shí)把自家的兄弟姐妹七大姑八大姨都扶持起來(lái)，就會(huì)形成了一個(gè)有實(shí)力的家族。家族通過(guò)權(quán)力、關(guān)系、公司、財(cái)富就會(huì)與別的家族競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)比較復(fù)雜曲折，電影電視劇也放不少。如今的證券、期貨以及外匯市場(chǎng)，都是競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)平臺(tái)，那是一個(gè)無(wú)形的數(shù)字化的斗獸場(chǎng)、絞肉機(jī)，背后還有一只無(wú)形的手。試問(wèn)做過(guò)這些投資的人有多少賺了？

三，國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)。這個(gè)階段就是赤裸裸的了。A家族在競(jìng)爭(zhēng)后更強(qiáng)大，然后支持某黨派。黨派內(nèi)、黨派間繼續(xù)競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)總統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)什么院的席位。假如A家族領(lǐng)導(dǎo)的黨派勝出，能操控一個(gè)國(guó)家了，那就升級(jí)到國(guó)家和國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)了。國(guó)家之間爭(zhēng)權(quán)力范圍、財(cái)富、資源等等，最終解決的方法就是戰(zhàn)爭(zhēng)，所以各國(guó)的武器就不斷的創(chuàng)新、升級(jí)了。而現(xiàn)在大國(guó)間有核威懾，不會(huì)輕易互打，就只有欺負(fù)掠奪弱小國(guó)了，伊拉克、阿富汗、利比亞等，這些國(guó)家的人們活在水深火熱中。另外在普通戰(zhàn)爭(zhēng)基礎(chǔ)上演變出了貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)，這種是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，如控制石油價(jià)格，美元量化寬松，人民幣升值，人民幣國(guó)際化，歐債危機(jī)，各國(guó)的通脹以及剪羊毛等等這些都是貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)的方法。無(wú)往而不利，商人如此，國(guó)家更甚。再假設(shè)A代表的國(guó)家在競(jìng)爭(zhēng)中勝利并領(lǐng)導(dǎo)了全球，隨著科技的發(fā)展，人類(lèi)的探索，發(fā)現(xiàn)宇宙某星球有生物，那也會(huì)去戰(zhàn)爭(zhēng)去殖民，當(dāng)然沒(méi)實(shí)力就只能龜縮了。

從這個(gè)例子可以看出，人類(lèi)從出生到死亡都是競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)最終都是塵歸塵土歸土。對(duì)于家族，可以鞏固延續(xù)壯大。對(duì)于國(guó)家，可以更強(qiáng)大更能以強(qiáng)欺弱。那么人類(lèi)為什么競(jìng)爭(zhēng)呢？那就是為了生存，然后是為了更好的生存，這就是自然界所有生物的共性——自私、貪婪。自私是開(kāi)始，貪婪是延續(xù)，不自私就無(wú)法生存，不貪婪就無(wú)法延續(xù)。這就是為什么會(huì)出現(xiàn)過(guò)度采筏捕獵，排污排毒破壞環(huán)境的情況了。人類(lèi)要生存，就會(huì)去掠奪自然界的一切順帶破壞生態(tài)環(huán)境，等到環(huán)境惡化到影響人類(lèi)生存了再回頭來(lái)保護(hù)環(huán)境，這一前一后都是自私的表現(xiàn)，因?yàn)橐?。最明顯的例子，為了保護(hù)臭氧層，全世界已經(jīng)禁止生產(chǎn)排放氟里昂F12（制冷劑）了。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期女?huà)z為我們補(bǔ)過(guò)一次天了。

人類(lèi)的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展產(chǎn)生了傳統(tǒng)觀念、法律、文明、思想、宗教。在這里我用物理學(xué)的動(dòng)態(tài)平衡理論來(lái)解釋一下。比如平衡管兩端的水是一樣高，即是你搖晃打破它的平衡，最終還會(huì)回歸到平衡。人類(lèi)的發(fā)展，就是部族內(nèi)，部族間，然后國(guó)家內(nèi)，國(guó)家間的演變發(fā)展，是和平——戰(zhàn)爭(zhēng)——和平的循環(huán)。部族內(nèi)，獲取食物后，在分配上是不公平的，強(qiáng)者多，弱者少。弱者少了會(huì)餓，就會(huì)起來(lái)反抗，窮則思變。反抗多了，強(qiáng)者也會(huì)郁悶，那就大家定個(gè)規(guī)矩，拿出一個(gè)大家都比較滿(mǎn)意的方案，然后又規(guī)定出怎么勞作分工，怎么配偶等等，這些規(guī)矩就是傳統(tǒng)觀念的雛形。擴(kuò)大化就到部族間的戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、戰(zhàn)爭(zhēng)，直到吞并然后形成國(guó)家。這就要根據(jù)傳統(tǒng)、規(guī)矩制定法律，這是為了更好的維持一種平衡，便于統(tǒng)治管理。但這都是相對(duì)的，天災(zāi)人禍，腐敗奢淫，民不聊生就會(huì)導(dǎo)致平衡被打破，從而起義來(lái)推翻前政權(quán)，然后在原來(lái)的傳統(tǒng)思想上法律體系上加以完善，而后又回到一種相對(duì)平衡。而國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)就形成更大的國(guó)家以及相匹配的法律。文明就在一代代的改朝易國(guó)中慢慢形成，是用戰(zhàn)爭(zhēng)和血肉堆積出來(lái)的。而宗教思想就是通過(guò)一些奇觀異象，然后被統(tǒng)治者虛構(gòu)創(chuàng)造出來(lái)的一種神的理論。宣傳有罪論，行善論，獨(dú)神論，就是要大家聽(tīng)神的話(huà)，不要暴力武力，行善積德，平和一點(diǎn)，這樣國(guó)家才會(huì)長(zhǎng)治久安。不可否認(rèn)，這在一定程度上是有利于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我們國(guó)家講究中庸之道的傳統(tǒng)思想。孔子提出中庸的意思就是“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理?！辈黄灰芯褪侵?，不改變就是庸，中是天下的正道，庸是天下的公理。通俗點(diǎn)，做人不要太鋒芒，不要太低調(diào)，在中間的位置就好了。不要去改變現(xiàn)在的狀況，就是要去適應(yīng)這種狀況。因而中國(guó)自古以來(lái)都是人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。而老百姓都是勤勤懇懇，吃苦耐勞，沒(méi)吃的就自己種，不會(huì)象匈奴去掠奪。而現(xiàn)在我們國(guó)家成了世界工廠，老百姓任勞任怨的為世界人們服務(wù)，勤儉節(jié)約、喜歡存錢(qián)等等。國(guó)際關(guān)系上，我國(guó)不會(huì)主動(dòng)拿武力威脅，用軟實(shí)力和平外交，腹黑外交。因而可以看出中庸之道在中國(guó)人心中是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。而改革開(kāi)放以后，出現(xiàn)的一些社會(huì)現(xiàn)象：房?jī)r(jià)物價(jià)飛漲、人情冷漠虛偽、制假販毒、貪污腐敗、拖欠工資等等這些都是人類(lèi)自私貪婪的結(jié)果，這就需要國(guó)家社會(huì)來(lái)引導(dǎo)，所以現(xiàn)在國(guó)家提倡和諧社會(huì)提倡中庸之道也就不難理解了。

有人會(huì)說(shuō)，很多人是有愛(ài)心的，很多人是有朋友的。當(dāng)然這個(gè)社會(huì)是有愛(ài)心的，但是愛(ài)心是建立在不影響到自己生存以及生存質(zhì)量的基礎(chǔ)上的。有句古話(huà)，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。沒(méi)有吃的時(shí)候，那就會(huì)自私，自己先吃飽，先吃好了，富裕了，看到哪里有災(zāi)難有貧困了才會(huì)捐上一點(diǎn)。而且有些愛(ài)心是虛偽的，帶有某種目的的。當(dāng)然很多人是有朋友的。但是朋友在涉及利益時(shí)或許就會(huì)反目，事例應(yīng)該大家身邊都有。人的心中會(huì)有座天平，當(dāng)利益的價(jià)值遠(yuǎn)大于出賣(mài)朋友的代價(jià)時(shí)，就非常具有誘惑力。我們很多人（包括我）都求過(guò)神拜過(guò)佛，這其實(shí)也是一種自私的表現(xiàn)。求神無(wú)非是求升官發(fā)財(cái)保平安，你不會(huì)去求神保佑全人類(lèi)平安幸福，全宇宙和平吧。即是求了，神家也不一定管得到呀，越界越權(quán)了。其實(shí)心中有神，不是壞事，思想上會(huì)被罩上一座善意的牢籠，不會(huì)輕易越獄逃脫出來(lái)作惡。這就是傳說(shuō)中的心魔。

總之，人類(lèi)的生存發(fā)展逃不開(kāi)自然法則——弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰，只是把這些虛偽化模糊化高尚化罷了。而我們普通老百姓處在個(gè)人成長(zhǎng)階段，為了克服這些自私貪婪，要有所信仰，這樣思想上才會(huì)有所顧忌，行為上才有所收斂，生活上才會(huì)安定祥和，社會(huì)才能和諧發(fā)展。至于家族的競(jìng)爭(zhēng)，我們能回避就回避。國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)，咱們就要舍小我，成就大我了。有國(guó)才有家呀！同時(shí)為了自私的生存權(quán)，倡議保護(hù)環(huán)境維護(hù)生態(tài)平衡。至于星球競(jìng)爭(zhēng)，星系競(jìng)爭(zhēng)是很遙遠(yuǎn)的事情了，未知！

（以上純屬YY，如有雷同，請(qǐng)按【贊一個(gè)】，如有不同，請(qǐng)按【提交評(píng)論】。謝謝）

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/418248/