奕豐·泉天下山水共芳華
奕豐·泉天下山水共芳華
古人云:“居山水間者為上”。理想的環(huán)境使“安居宜居養(yǎng)生度假”更添豐富的色彩,達到“仁者樂山,智者樂水”自然永恒的美感境界。度假養(yǎng)身于如詩如畫的景色中,“山青水翠,仁智相輝”,“林間隱榭、水際安亭”,達到天人合一的境界。
居于靈秀山水圍合的優(yōu)美環(huán)境之中,是人類與生俱來的追求。而在營口獨家的綠色生態(tài)保護區(qū)———蓋州雙臺溫泉旅游開發(fā)區(qū),恰有這樣一個所在,在城市繁華的不遠處,可無限量擁攬沙河、金鐘山美景、浸泡溫泉的自然芳華。真正意義上“生態(tài)、綠色、溫泉、自然、健康”的理想家園——奕豐·泉天下。
擁生態(tài)景觀、享人文意蘊
奕豐·泉天下地處雙臺溫泉旅游開發(fā)區(qū),在沙河之畔,擁攬金鐘山、西津鲅魚圈良港,東依蓋州東部山區(qū)綠色屏障,將山、水、林,溫泉的旅游元素延展到了極致,環(huán)境得天獨厚。
居于奕豐·泉天下,近觀150萬㎡東湖風景區(qū)盡展一派遼南山水風光,領略豁達人生境界。不遠之處金鐘山風景幽絕,山頂唐王鑿井越千年……覽“一脈青山”秀、聽“一灣碧水”韻、享“一泓湯泉”意……正由古人論道:“山水環(huán)抱”如“玉帶環(huán)腰”為居住最佳之地……獨特的地勢與得天獨厚的溫泉資源,(山麓五星級酒店、山頂喜來登七星級溫泉度假酒店)雙星閃耀,璀璨綻現(xiàn),山寨風情景觀和專屬溫泉SPA,在山頂還建有360°全景溫泉泡池——天池;溫泉享受,安寧超然;七彩游園、樹籬迷宮、觀光船閘、漁夫碼頭……彰顯文化是一種元素,還有生態(tài)觀光區(qū)中的果蔬采摘園,東湖濕地區(qū),農(nóng)業(yè)觀光園,以及附近眾多的名勝古跡和游樂景點,為家庭休閑時供了舒適和便捷的好去處;如此幽絕神韻、人文脈脈之處,正是城市喧囂中難得的人居勝境。這里“山不在高,有泉則名;水不在深,有泉則靈”的歷史積淀,濃郁的雙臺“文脈”和“底蘊”撲面而來,而今“奕豐·泉天下”,“泉”心“泉”意打造大美名城,也令此地多了一份悠長的人文意蘊,奕豐山水共芳華。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
奕豐·泉天下,擁生態(tài)景觀、享人文意蘊。奕豐·泉天下“溫泉地產(chǎn)”是構(gòu)筑“和諧人居”之軸。在這里,注重人居與自然的和諧,充分利用各種自然生態(tài)條件;注重人與居住空間的和諧,營造精致園林小品的情趣空間,鄰里溝通的自然空間和健康空間,體現(xiàn)對人居本性的關愛;注重建筑與環(huán)境的和諧,有合理的空間布局、交通組織,與周邊環(huán)境的相協(xié)調(diào);注重人居與科技的和諧,從而實現(xiàn)建設高舒適度、低能耗住宅的目標要求。
建筑是凝固的音樂
奕豐·泉天下,精心營造“溫泉入戶”地產(chǎn),大美奕豐打造養(yǎng)生樣板,強調(diào)建筑與景觀主題的完美統(tǒng)一,傾情打造營口雙臺首屈一指的溫泉地產(chǎn),人們心靈棲居的家園。奕豐·泉天下規(guī)劃的“六位一體北中國溫泉圣地”,以獨具特色的“山、水、林、泉”旅游資源,勾勒出溫泉地產(chǎn)發(fā)展的大框架,一個建筑群會讓人們猶如聆聽一曲蕩氣回腸的交響樂;大手筆氣度之中不乏關注細節(jié),把濱湖游樂景觀帶打造成藍天碧水的生態(tài)適合人居的活水親水空間;音樂要追尋建筑的境界,一曲交響樂會讓人們仿佛置身于一片巍峨錯落有序的樓群。為居住者營造尊貴、和諧、健康的溫泉地產(chǎn)園林居住氛圍。漫步于此,一種放松、舒暢的感覺始終相伴;選擇于此“胸有成竹”之感,藏納“山、水、林、泉”的萬象內(nèi)涵……融合在一處山水之境,休閑、娛樂,隨您所想;得天獨厚的生態(tài)環(huán)境圍合成一個巨大的天然氧吧,與樓宇內(nèi)的微觀自然渾然契合,締造成一個富氧、舒適的獨立小氣候。
“建筑是凝固的音樂,音樂是流動的建筑”。“奕豐·泉天下”溫泉地產(chǎn)建筑規(guī)劃吸取歐式地中海建筑風格的經(jīng)典元素和退臺式花園洋房藝術精華;溫泉逸墅,將山的渾厚收藏;湯泉洋房,讓自然的綠意流動;養(yǎng)生公寓,賦生活以時尚,高層建筑與逸墅洋房的圍合布局,保持視野開闊,低密度綠植容積率的兼顧“納綠蔭之汪洋,收四時之浪漫”。建筑墻面磚、文化石和屋面瓦,色彩明快醒目而不張揚;建筑外立面色彩質(zhì)樸溫暖,演繹出溫馨的生活氛圍,讓人在與景觀與居住建筑中,體味和諧、優(yōu)雅與從容;溫泉水入戶,不論戶型大小,每家真正實現(xiàn)了室內(nèi)、室外雙泡池的真實體驗洗盡浮華,詮釋生命浪漫的情懷。
山水毓秀人文圣境,溫泉地產(chǎn)人居“奕豐·泉天下”。
身臨意,泉有情!“奕豐·泉天下”溫泉地產(chǎn)“古為今用,洋為中用”式的、將中外人文建筑文化精髓為我所用的“以人為本”的開發(fā),將溫泉地產(chǎn)轉(zhuǎn)化為文化地產(chǎn)與和諧人居真正融匯,實現(xiàn)人與人之間,人與環(huán)境、與社會的和諧共生,到達現(xiàn)一種“心安理得”的居住環(huán)境和養(yǎng)生場所。
于學忠
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