從前的十字街

文/王禎輔

十字街還是從前的模樣么？原先，十字街是那個(gè)叫高沙市的小鎮(zhèn)最熱鬧的地方。

十字街實(shí)際是縱橫兩街相交呈十字形，這種街哪個(gè)地方都有，都習(xí)慣地叫十字街。街兩線都是木屋，一間緊捱一間，聽說都是日本鬼子火燒高沙市后修建的，也有點(diǎn)歲月了，也透出歷史的滄桑感。當(dāng)時(shí)的郵電局、飲食店、湘鄉(xiāng)會(huì)館，還有新華書店都集中在這條街上。往下走就是菜市場(chǎng)，再往下走就是魯班殿，再往下走就是祖師橋了。因?yàn)橛酗嬍车昝骛^的存在，這條街也就四季飄香了。光是飲食店就好有一說，陽(yáng)春面（光頭面）、臊子面遠(yuǎn)近聞名，還有個(gè)大焦黃的酥餃，松脆的油餅，熱氣騰騰的糖包子，路過的人無(wú)不打噴嚏，流口水。鄉(xiāng)里人上街賣菜或做工最享受的就是上面館花一毛錢換一塊竹牌呷一碗陽(yáng)春面，陽(yáng)春面沒有澆頭臊子，最多往碗里撒點(diǎn)蔥花，奢侈一點(diǎn)就再加五分錢呷碗臊子面，一瓢油炸肉臊子往面條上一澆，久違的肉香味調(diào)皮地四處張揚(yáng)，直撞鼻子，強(qiáng)迫人不得不用眼睛去探尋香味的出處。不論是呷陽(yáng)春面還是呷臊子面的，幾筷子把面條吃完后便“吱溜”一聲將面湯喝個(gè)碗底朝天，然后舔舔嘴巴，打個(gè)飽嗝，一副十分滿足的樣子。這條街還有挑著擔(dān)擔(dān)沿街吆喝著賣的懶豆腐（豆腐腦）、米豆腐，還有拖著板車蒸三角發(fā)糕的，還有找塊小地爆油糯粑粑的、支個(gè)小灶炸豌豆粑粑的、架口小鍋煎扁擔(dān)粑粑的。這些東西既能過過嘴癮，又能飽飽肚皮，把這條街弄得品類雜陳芳香四溢，把大人小孩逗得心癢癢的。這些當(dāng)時(shí)一年四季都能見到的小吃，現(xiàn)在在高沙街市上找找還能碰到，只是沒有以前那樣普遍了。

如若是到了桃毛栗果上市的時(shí)節(jié)，十字街又是另一番景象。春夏之交李子熟了，李子有好多種，透黃的姜馬李，味道酸得讓人皺眉頭，那可是懷崽婆娘的最愛；烏紅好看是豬血李，有點(diǎn)澀，熟透了口味還好些，街坊背后把那些不學(xué)好的人比做豬血李好看不好呷。天氣一熱，湘鄉(xiāng)會(huì)館一帶的西瓜切開來賣，皮薄瓤沙，一塊一塊，紅彤彤水汪汪的，很逗人愛，又有選擇的余地，渴了躲到陰涼的地方吃一塊，不解渴再吃一塊，能不讓人愜意嗎？后來，楊梅也出世了，鄉(xiāng)里人提著四角篩賣，烏紫的、絳紅的、淺白的，都是山楊梅。大人小孩都圍觀著買，邊擇邊嘗，還邊說：“楊梅酸楊梅甜，呷了楊梅冇數(shù)錢?！编l(xiāng)里人憨厚地咯咯笑，大大方方。這是這里賣楊梅的習(xí)俗，也不知緣由，買楊梅之前盡管放肆嘗，不管當(dāng)面嘗多少，不過秤就不用數(shù)錢，賣主也不計(jì)較很是慷慨。七月半的棗子也熟了，雞蛋般大小的叫雞蛋棗，小指頭大的叫米棗，嘎嘣脆，那個(gè)甜啊，直沖額門。最有意思的要數(shù)初冬時(shí)節(jié)，個(gè)頭大的板栗，筷頭大的毛栗，一頭尖尖的尖栗都接著上市了，奇怪的是這些栗子都是晚上賣，一個(gè)矮小的老太烤個(gè)熏籮火，發(fā)盞煤油燈，擺三個(gè)糠篩攤，分別賣這三種栗。油燈昏黃的光透過硬冷的空氣，淡淡涂在油亮的栗子上，泛出溫暖柔和的色澤，讓人心里熱乎了許多。我記得栗子不用秤稱，卻用大、中、小三個(gè)型號(hào)的竹筒量，再拿張紙片卷個(gè)漏斗包來吃。有天天斷黑時(shí)分，外婆牽著我的小手路過栗攤時(shí)，和這老太打招呼親熱地寒暄，還要我喊她姑婆婆，我就喊了這個(gè)跟外婆年紀(jì)個(gè)頭不相上下的姑婆婆，她很歡喜，接著量了滿滿的一小筒毛栗給我吃。外婆說姑婆婆不曾嫁過人，也沒開懷生過小孩，是個(gè)五保戶。還說她打過日本鬼子，能兩只手使槍。后來我每次看到她就會(huì)想起《紅巖》里的雙槍老太婆。從此我記住了這個(gè)矮小的老太，在如豆的油燈下，在冬季的夜里，在十字街頭。

十字街很老了。相傳明朝就有了高沙市，不知那時(shí)十字街是否形成?？滴跄觊g時(shí)任武岡州知州的上海人彭開佑夜宿高沙，留下一首《宿高沙市》的詩(shī)，當(dāng)時(shí)天色已晚他下榻何處不得而知，我想以十字街的繁華而言，就姑且推測(cè)他夜宿于此罷。詩(shī)曰：“市接蹊田外，行來仄徑斜。長(zhǎng)橋平貼水，密屋直排沙。肆列人居貨，簾招酒辦家。僧房聊假榻，薄瞑正棲鴉?！币痪洹八亮腥司迂洠熣芯妻k家”足見時(shí)和歲稔，民物豐亨，街市繁盛了，當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)至外省，近及衡陽(yáng)、湘潭、湘鄉(xiāng)、新化、邵陽(yáng)等地的商賈云集高沙開坊辦店。湘鄉(xiāng)會(huì)館就是湘幫聚會(huì)議事的場(chǎng)所，我記得會(huì)館門樓有副石刻對(duì)聯(lián)：“湘水同清，毋忘賓旅；鄉(xiāng)邦多彥，樂數(shù)晨昏。”這副嵌有“湘鄉(xiāng)”二字的對(duì)聯(lián)，我高中時(shí)期練書法才隱隱感覺到是用顏楷寫的，無(wú)從考證是誰(shuí)撰的聯(lián)，書法又出自誰(shuí)的手筆，不論聯(lián)語(yǔ)還是書法均屬上乘，從中可以窺見作者的深厚學(xué)養(yǎng)。據(jù)說湘鄉(xiāng)會(huì)館坍塌后石碑被鄉(xiāng)賢曾傳國(guó)先生收集到高沙文史博物館加以保護(hù)，因此近年我才有幸再見到此石，石刻書法果然是顏體，《勤禮碑》的樸茂遒勁之氣撲面而來。再說祖師橋。幾經(jīng)損毀，幾經(jīng)修葺，后又更名洄瀾橋，橋上的聯(lián)墨嘆為觀止，拍案叫絕，如清庠生袁海珊的：“浮梁成柱石奇功，喜資水云山，都映垂虹增勝概；隔岸是黔滇達(dá)道，際雪來柳住，好教策馬問前程?！敝軜s祜的：“駟馬高車，眼前有路；清情潔履，腳底無(wú)塵?！弊詈笠淮涡掭菔?945年夏日本入侵高沙，縱火燒掉洄瀾橋亭閣后，鄉(xiāng)人捐資復(fù)修，其中楊力田撰的對(duì)聯(lián)用典自然耳目一新：“前路是誰(shuí)？問踏雪老人今朝過否；此間有約，教納履孺子明日早來。”當(dāng)時(shí)的祖師橋已于上世紀(jì)七十年代拆了，取而代之的是一座冰冷的公路橋梁橫跨蓼水，而橋上的牌匾木刻等實(shí)物已蕩然無(wú)存，只有聯(lián)語(yǔ)代代傳誦，一直在慰藉激勵(lì)著后來人。要說這條街最新的建筑無(wú)疑是新華書店了。小學(xué)開蒙后我經(jīng)常去逛，只是書店不像現(xiàn)在可以自選翻閱，那時(shí)我只能透過厚厚的玻璃看看柜臺(tái)里花花綠綠的封面。好在后來書店旁邊擺連環(huán)畫的書攤應(yīng)運(yùn)而生，花一分錢挑一本畫書獨(dú)自一人坐在小板凳上反反復(fù)復(fù)翻讀半天?！度龂?guó)演義》、《說唐》、《水滸傳》、《西游記》等等這些古典文學(xué)知識(shí)我都從連環(huán)畫中得來。為何連環(huán)畫忽然之間銷聲匿跡了，變成了一種記憶，躲在一個(gè)時(shí)光的角落里。有些東西離人遠(yuǎn)了久了，人們才猛然發(fā)覺它的可貴，一如拆建的祖師橋，近年有人提出重修，這又談何容易呢。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

十字街最熱鬧時(shí)候要數(shù)元宵節(jié)。正月十五夜的燈卻是經(jīng)祖師橋，過魯班殿往上游走的，一路上的男男女女老老少少追著趕著，到了十字街就摩肩接踵，水泄不通了。舞龍燈打頭，耍獅子墊后，旱船、高蹺、假背真、蚌殼、花棍夾雜在中間扭得起勁跳得也起勁，鑼鼓喧天，爆竹聲此起彼伏。接燈人家敞開了大門，擺好了香案，點(diǎn)上了紅蠟燭，哪家爆竹一響，龍燈就往誰(shuí)家鉆，繞上一圈，鎮(zhèn)宅驅(qū)邪，祈福貴保平安。有的大人抱著小孩拱龍頭，拱了龍頭的孩子就會(huì)健健旺旺，好帶。對(duì)十字街的記憶仍停留在女兒出生后的春節(jié)，元宵節(jié)如約而至，依然是火樹銀花，熱鬧非凡，龍燈經(jīng)過時(shí)父親抱著我的女兒加入到拱龍頭的人群里，打著哈哈勾著腦殼在龍頭下拱了一回，又拱一回。

確實(shí)很久沒逛這條十字街了，得空確實(shí)要再去逛逛。

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