要修兩種心，一種是大舍之心，也就是一顆沒(méi)有個(gè)人意愿的無(wú)心之心。像大道一樣，生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰。自己的意愿就群眾的意愿，自己的意愿就是萬(wàn)物的意愿，能得此心不用去召喚萬(wàn)物都會(huì)自然歸順。當(dāng)一個(gè)人不再去追求幸福的時(shí)候，或許才能從此擁有真正的幸福；當(dāng)不再去追求快樂(lè)的時(shí)候，或許才能得到最大多的快樂(lè)。當(dāng)不再去追求解脫的時(shí)候才能得到解脫，放下一切才能承擔(dān)一切。但是我們?cè)谔綄ご笊岬牡缆飞蠒?huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，這些都是不可避免的，終有一天超然其上便能獲得無(wú)限光明。

第二種是大定之心，大定之心是一顆不自我打擾的心，是不被外界打擾的心。追求物質(zhì)但不物欲所迷惑，追求情感但不被情感所癡迷，是一顆時(shí)刻清醒的心。心能大定者，精氣內(nèi)斂，情志穩(wěn)定，意志專注，體魄康健，神氣鄙人。從中醫(yī)學(xué)角度講情志不穩(wěn)定本身對(duì)身體就有傷害，心在志為喜，肝在志為怒，脾在志為思，肺在志為憂，腎在志為恐。喜極則傷心，動(dòng)怒則傷肝，思緒過(guò)度則傷脾，憂慮則傷肺，恐懼則傷腎。所以人的情志活動(dòng)應(yīng)該時(shí)常保持在合理的范圍內(nèi)。心得大舍者必大定，心得大定者必大舍，其實(shí)兩顆心就是一顆心。而修心之道中必然也蘊(yùn)涵著修身之道。

養(yǎng)氣

少思慮以養(yǎng)心氣，寡色欲以養(yǎng)腎氣，

常運(yùn)動(dòng)以養(yǎng)骨氣，戒嗔怒以養(yǎng)肝氣，

薄滋味以養(yǎng)胃氣，省言語(yǔ)以養(yǎng)神氣，( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

多讀書以養(yǎng)膽氣，順時(shí)令以養(yǎng)元?dú)狻?/p>

養(yǎng)心

多靜坐以收心，寡酒色以清心，

去嗜欲以養(yǎng)心，誦古訓(xùn)以警心，

悟至理以明心，常布施以善心。

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