出生于1946年的龔介兒先生，在“畫筆與話筒之間”，或者說他在“一邊畫畫，一邊唱歌”中快快樂樂地過日子，至少已經(jīng)50年了。

想當(dāng)年，龔介兒先生與諸暨畫壇“四老”的蔡耀（1895～1979，字雪亮，“墨竹不在板橋之下”）是隔壁鄰舍，龔介兒的母親與蔡先生既是同行，既是教書匠里的姣姣者，又都是諸暨政協(xié)的委員，一起參與人民政府的“政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政”，那時候蔡、龔兩家你來我往，親親密密，關(guān)系可說是相當(dāng)之“鐵”：記得小介兒當(dāng)年就以“耀伯伯”叫蔡先生；而蔡伯伯視介兒又如同“己出”。平時，蔡先生不但要介兒給他磨墨，教介兒磨墨時要“重按慢轉(zhuǎn)”，還規(guī)定介兒于每個星期日不能到外面去閑逛，教介兒站到他的畫案前頭老老實實去替他拉紙去看他畫竹子，又耐心地教介兒看他畫竹時如何“起筆”，如何“落墨”，如何“筆不離紙”，如何“一氣呵成”。稍長，又教介兒“畫竹必先知竹，了解其生長結(jié)構(gòu)規(guī)律，觀察其干枝節(jié)葉關(guān)系，胸有成竹，方能揮毫。”蔡先生口授筆繪，引導(dǎo)介兒真?zhèn)€可謂是苦口婆心，循循善誘；1966年，“文革”來了，耀伯伯怕紅衛(wèi)兵“破四舊”將他最最心愛的繪畫書籍“作孽掉”，暗地里將一大堆書籍資料打了包托付給介兒偷偷背到他們龔家去藏好，從而讓耀伯伯的“寶貝”平安度過劫難，龔介兒對畫畫最初的興趣和愛好，就是這樣在蔡耀先生的“細雨潤物”式的啟蒙影響之下日漸形成的。

而真正引領(lǐng)龔介兒跨進繪畫藝術(shù)大門系統(tǒng)學(xué)習(xí)繪畫理論正式開始握起畫筆的卻是徐海彬先生：上個世紀80年代初，是徐海彬先生叫龔介兒一起坐在徐家的小天井里，請金鳴秋先生（與蔡耀同是諸暨現(xiàn)代畫壇“四老”之一）專門給他和龔介兒每周上的繪畫理論課，給他們畫一幅一幅的“課徒稿”，教他們?nèi)绾巍爸\篇”，如何“布局”，如何“欣賞”幾年下來，這才使龔介兒懂得什么是中國畫的“氣勢”、“氣魄”和“氣韻”？就在那時光，他們就組織過“沙龍”，籌建過“浣沙書畫社”后來，因為單位給龔介兒的肩頭壓上了重擔(dān)，于無奈間不得不忍痛放棄了自己的愛好，為單位拼死拼活，東奔西波，流盡汗水，卻將繪畫丟棄過一段長長的歲月。

龔介兒重新拾起畫筆，那是退休之后的事了。是他念初中時曾經(jīng)教過他化學(xué)的黃天任老師，鼓勵他重新拾起了畫筆。黃天任老師后來畢業(yè)于姚治華教授的山水研究生班，是諸暨市望煙書畫院院長，他的山水已經(jīng)功底深厚遐爾聞名。黃老師退休后潛心學(xué)畫，數(shù)年下來，身上的病居然“不治而愈”。退休后的龔介兒便虛心向黃老師學(xué)，扎扎實實在構(gòu)圖、用筆、用墨、敷色等方面下苦功夫――用筆講求粗細、疾徐、頓挫、轉(zhuǎn)折、方圓等變化，起筆和止筆講求用力，力腕宜挺，中間氣不可斷，住筆不可輕挑，做到曲行如弓，直行如尺。用墨講求皴、擦、點、染交互為用，干、濕、濃、淡合理調(diào)配。真正理解了用墨之妙，在于濃淡相生，濃處須精彩而不滯，淡處須靈秀而不晦。用墨亦如用色，墨分五彩，要濃談相生相融，濃中有淡，淡中有濃；濃要有最濃與次濃，淡要有稍淡與更淡。在向黃老師學(xué)畫的數(shù)年當(dāng)中，龔介兒才真正體會到中國畫的真諦，學(xué)到了中國的筆法和墨法，步入了中國畫的大門，才形成富有自己個性自己的“主張”和“追求”――他拿他手中的畫筆，一面刻苦臨摹他所喜歡的一些畫家的作品，一面寫生、創(chuàng)作，對于自己的作品，龔介兒力求落墨肯定，筆簡氣壯，要畫出“古意”、“古趣”，要畫出“骨格”、“墨韻”；他追求自己筆下的畫面，別有一種“蒼老”、“文靜”，有一種靜態(tài)的雅氣。

說起龔介兒唱歌，其實比他繪畫的名聲更大。他曾經(jīng)是諸暨文化館文藝宣傳隊里首屈一指的男低音，他手里的“話筒”，在粉碎“四人幫”后的“諸暨歌壇”幾乎獨領(lǐng)風(fēng)騷了7－8年；就是在整個紹興5個縣市的眾多歌手中，龔介兒也曾經(jīng)獨占鰲頭，坐過第一把交椅。

唱歌這玩意，龔介兒從小很喜歡，自幼就在舞臺上演唱歌劇《小二黑結(jié)婚》，之后又跟“在諸暨教育界的音樂教學(xué)中富有盛名”的傅雪珍老師學(xué)識譜、學(xué)發(fā)聲；考上諸暨中學(xué)，又有幸碰上三位極具音樂天賦的“體育老師”。物以類聚，龔介兒在孫英和老師的書架上驚喜地發(fā)現(xiàn)《外國歌曲400首》，知道她外國歌曲唱得好，就纏著向她學(xué)；聽到張忠甫老師的“美聲”唱得好，就又拜他為師學(xué)“美聲”；當(dāng)意外地聽見何偉佳老師鋼琴演奏的《春之歌》，龔介兒入了迷，從而認識了何老師，他不但會多種樂器，而且歌也唱得很好?！拔母铩逼陂g，別人家串來串去“鬧革命”，龔介兒卻躲在三位體育老師家里學(xué)唱歌，接受正規(guī)的唱歌訓(xùn)練：老師要求龔介兒首先從“聲音”入手，從“氣息、用嗓、口腔共鳴、吐詞方式”開始；教他唱歌要有“情感”，對詞、對旋律要有“感悟”。老師告訴龔介兒，歌不是用嘴唱的，而是用心唱的。只有發(fā)聲練到了“氣息貫通、爐火純青”，演唱才能“隨心所欲的注入情感”，才能“演繹歌曲的感染力”。老師告訴他“音樂的感受”，歌手對歌曲的感受不同，演唱歌曲的處理方式也不同，有的處理得很平淡，有的處理得扣人心弦。人對“音樂的感受”是先天的，老師稱贊龔介兒有很好的音樂感受。從此，龔介兒有意識地注意唱歌的節(jié)奏和音準，有目的地培養(yǎng)自己的音樂素質(zhì)，包括對樂理、樂器的了解、對音樂史以及對音樂常識的了解等等，學(xué)唱每一首新歌，龔介兒都十分注重對歌詞的正確理解和把握，認真揣摩詞作者或曲作者所要表達的意境和思想，領(lǐng)會他們的用心良苦，在深刻理解歌曲以后，細心處理情感，憑著自己的感悟能力，把某個音唱重、某一個音輕輕帶過、某一個激情的長音唱得很飽滿很飽滿。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

龔介兒，愛畫筆，愛話筒，更愛他的母親，去年他105歲的母親溘然長逝之后，能夠把原來用于孝敬母親的時間花在他心愛的繪畫和唱歌上，使龔介兒“神定氣閑筆墨涂，小橋流水近山居；依村構(gòu)草亭，法遠竹松清；泉石供延賞，歌畫悅性情”，龔介兒走著自己的路，他寄樂于畫，又寄樂于歌，在畫筆和話筒之間，他真的是走得別樣的有滋有味有聲有色。

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