試論臺(tái)灣省的和平統(tǒng)一

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)會(huì)員韋志遠(yuǎn)

臺(tái)灣省自古以來(lái)便是中國(guó)的領(lǐng)土，是中國(guó)領(lǐng)土絕對(duì)不可侵犯的一部分。這是天經(jīng)地義、萬(wàn)古不變的永恒絕對(duì)真理。臺(tái)灣省是中國(guó)其中的一個(gè)省份，是中華民族同根、同祖、同宗、同血脈的一部分，因此，臺(tái)灣省早日回歸祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣省和祖國(guó)大陸的和平與統(tǒng)一，這是中華民族和每一個(gè)華夏炎黃子孫的根本夙愿；是中國(guó)人民和華夏炎黃子孫都是一條心的最特殊、最深厚的民族感情；是彰顯每一個(gè)中國(guó)人的自尊心和華夏民族尊嚴(yán)的最根本的體現(xiàn)；是全世界人民、特別是絕大部分愛(ài)好世界和平友好平等的人民和中國(guó)人民的衷心祝愿；是中華民族崛起和走向盛世繁榮而實(shí)現(xiàn)祖國(guó)領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空完全統(tǒng)一的根本標(biāo)志；是凸顯東方獅醒和東方文明統(tǒng)一的根本體現(xiàn)；是順應(yīng)歷史潮流和尊重客觀歷史規(guī)律建設(shè)和諧中國(guó)、和諧世界的明智選擇；是維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界和平發(fā)展的根本前提和保證；是世界各國(guó)人民特別是華夏炎黃子孫和中國(guó)人民包括臺(tái)灣省同胞在內(nèi)最熱切關(guān)心的熱門話題；是大陸和臺(tái)灣省一塊積郁已久的心病得到根治的最具體表現(xiàn)；是兩岸人民眾望之所歸；是兩岸人民的最明智的選擇；是歷史發(fā)展的必然規(guī)律和順應(yīng)時(shí)代潮流的必然要求。

臺(tái)灣省的和平統(tǒng)一天經(jīng)地義、勢(shì)在必行。在當(dāng)今世界和平發(fā)展的大趨勢(shì)下，和平統(tǒng)一臺(tái)灣省是中華民族的神圣職責(zé)。而要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一臺(tái)灣省，那就必須要真正理解和認(rèn)識(shí)什么是統(tǒng)一，統(tǒng)一有哪幾種手段和方法。在中國(guó)和世界的歷史上，統(tǒng)一國(guó)家的手段主要有兩種方法：一種是和平統(tǒng)一；另一種是武力統(tǒng)一。同時(shí)，我們一定要要搞清楚什么是和平統(tǒng)一和武力統(tǒng)一的根本涵義。從字面上來(lái)理解分析，什么是“和平”？什么是“武力”？什么是“統(tǒng)一”？我們知道，《現(xiàn)代漢語(yǔ)成語(yǔ)小詞典》上是這樣解析的：所謂的“和平”，就是指社會(huì)平安穩(wěn)定而沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài)；所謂的“武力”，就是強(qiáng)暴的力量，軍事力量的意思；所謂的“統(tǒng)一”，就是“部分聯(lián)成整體，分歧歸于一致”的意思。翻開(kāi)中國(guó)歷史和世界歷史，我們?cè)阼F的歷史事實(shí)的面前便可以清楚地知道，臺(tái)灣省自古以來(lái)便是中國(guó)的領(lǐng)土。1661年，鄭成功打敗荷蘭殖民主義者，臺(tái)灣省第一次回歸祖國(guó)懷抱；1945年，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，中國(guó)經(jīng)過(guò)八年抗戰(zhàn)，日本戰(zhàn)敗無(wú)條件投降，臺(tái)灣又第二次回歸祖國(guó)懷抱。這個(gè)歷史鐵的事實(shí)，全世界人民包括臺(tái)灣省人民在內(nèi)都會(huì)異口同聲地回答“是”，即使是美國(guó)和日本也都態(tài)度明朗地表態(tài)承認(rèn)這個(gè)不可爭(zhēng)辮的客觀歷史事實(shí)。在中國(guó)的歷史上，臺(tái)灣省僅僅是中國(guó)的一個(gè)省而已，為此，臺(tái)灣省絕對(duì)不能搞分裂，也不能夠選什么的總統(tǒng)，更不能搞“臺(tái)獨(dú)”，更不能夠搞什么的拋棄祖宗血脈和天誅地滅的“去中國(guó)化”，這不是以時(shí)間和人的主觀意志所能夠決定的，特別是中國(guó)的血緣關(guān)系是絕對(duì)不能夠否認(rèn)和背棄的。中國(guó)的歷史本來(lái)就是如此。臺(tái)灣省作為中國(guó)的一個(gè)省份即祖國(guó)大陸的親生兒子那絕對(duì)不能否認(rèn)自己不是祖國(guó)大陸父母所生；臺(tái)灣省絕對(duì)不能從祖國(guó)大陸分割出去。臺(tái)灣省一定要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，臺(tái)灣省一定要回歸祖國(guó)。而且兩岸人民都熱切盼望早日實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。早在兩千多年前的秦始皇時(shí)代，中國(guó)已經(jīng)超前地認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一絕對(duì)重要性，因此，秦始皇首先統(tǒng)一了中國(guó)，并且統(tǒng)一了領(lǐng)土、文字、語(yǔ)言、貨幣、度量衡，成為一個(gè)統(tǒng)一集權(quán)的國(guó)家，從而有力地促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的向前發(fā)展和使中國(guó)大進(jìn)了一步。為此，臺(tái)灣省絕對(duì)不能搞“臺(tái)獨(dú)”，誰(shuí)搞獨(dú)立便一定會(huì)成為遺臭萬(wàn)年的歷史罪人，并且為之而粉身碎骨并且永久地被釘在歷史的恥辱柱上而承擔(dān)為之而帶來(lái)的深重災(zāi)難；誰(shuí)搞“臺(tái)獨(dú)”，誰(shuí)便是傷害華夏炎黃子孫血脈一統(tǒng)的深厚感情而眾叛親離；誰(shuí)搞獨(dú)立，誰(shuí)便是破壞世界的和平與發(fā)展；誰(shuí)搞獨(dú)立，誰(shuí)就是挑起戰(zhàn)爭(zhēng)；誰(shuí)搞獨(dú)立，誰(shuí)便會(huì)遭到全世界人民特別是中國(guó)人民的深惡痛絕和共同詛咒；誰(shuí)搞“臺(tái)獨(dú)”，誰(shuí)便會(huì)在老鼠過(guò)街、人人喊打的痛罵聲中身敗名裂；誰(shuí)搞“臺(tái)獨(dú)”，誰(shuí)便是自取滅亡。因此，臺(tái)灣省只有回歸祖國(guó)才是唯一的希望和出路；臺(tái)灣省只有早日回歸祖國(guó)才是回頭是岸，同時(shí)，只有早日和平統(tǒng)一臺(tái)灣省，世界才能更加和平與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)兩岸人民的共同心愿，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和世界的和諧發(fā)展與長(zhǎng)治久安。

理論與實(shí)踐都同時(shí)科學(xué)地證明，統(tǒng)一臺(tái)灣省是祖國(guó)大陸的神圣使命，是海納百川、是大勢(shì)所趨、是眾望所歸。而統(tǒng)一臺(tái)灣省有兩種方法：一種是通過(guò)政治平等協(xié)商的方式實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣的和平統(tǒng)一；另一種是在萬(wàn)一不得已的前提下用武力的方法解決問(wèn)題而實(shí)現(xiàn)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的完全統(tǒng)一。在中國(guó)的歷史上，鄭成功率兵打敗荷蘭殖民主義者而使臺(tái)灣人民擺脫殖民統(tǒng)治和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)領(lǐng)土的統(tǒng)一。權(quán)衡利弊，和平協(xié)商統(tǒng)一和武力統(tǒng)一兩種方法的生死決擇，究竟哪一種更科學(xué)？哪一種更符合歷史發(fā)展潮流和客觀規(guī)律？哪一種更符合全世界人民特別是中國(guó)人民的共同心愿以及現(xiàn)代人文明科學(xué)發(fā)展的根本要求？這個(gè)答案，即使是在公元2000多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)最野蠻的戰(zhàn)國(guó)七雄時(shí)代的著名軍事理論家孫武的《孫子兵法·謀攻篇》里也能找到戰(zhàn)爭(zhēng)是最下下下策的答案：“是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。”也就是說(shuō)，如果采用戰(zhàn)爭(zhēng)的方法亦即用武力的謀略來(lái)解決臺(tái)灣省統(tǒng)一問(wèn)題而實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一，即使是百戰(zhàn)百勝，那也不是高明中的高明，而實(shí)為萬(wàn)不得已的野蠻、殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)下策。要知道，戰(zhàn)爭(zhēng)有正義和非正義之分，但是，凡是戰(zhàn)爭(zhēng)都是最野蠻、最殘酷無(wú)情的，即使是古代的宋姜公也是如此的刀槍相見(jiàn)，白的進(jìn)，紅的出。更何況，殺人一萬(wàn)，自損三千。戰(zhàn)爭(zhēng)手段是萬(wàn)萬(wàn)使不得的，因此，只有采用不戰(zhàn)而屈人之兵的辦法，即采用不戰(zhàn)而屈人之兵的謀略和和平政治協(xié)商統(tǒng)一的辦法并使之心悅誠(chéng)服地屈服認(rèn)輸，采用“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的辦法，闡明兒女不記父母仇的千真萬(wàn)確的道理，用“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的胸懷”的心胸而使海峽兩岸互諒互解而實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，這才是上策中的上策，高明中的高明。透過(guò)《孫子兵法·謀攻篇》中“不戰(zhàn)而屈人之兵”中整個(gè)謀略中的智慧中的智慧、精華中的精華和獨(dú)到精僻的見(jiàn)解，剖析孫子“不戰(zhàn)而屈人之兵”的靈魂和睿智，我們便可以斬釘截鐵地選擇和平統(tǒng)一臺(tái)灣省是最為上策的方略。也就是說(shuō)，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，只有知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。但在和平年代，應(yīng)該是在知己知彼的基礎(chǔ)上不戰(zhàn)而屈人之兵才是高明中的高明。而從孫武的“不戰(zhàn)而屈人之兵”的科學(xué)論斷中我們可以清楚地看出：在從戰(zhàn)國(guó)到2000多年之后的中國(guó)今天，人類社會(huì)歷史已經(jīng)歷經(jīng)了幾千年的文化文明的洗禮與熏陶已經(jīng)完全從野蠻中脫胎換骨里走出來(lái)，所以，任何一個(gè)有良知和有頭腦的人都會(huì)義無(wú)反顧地選擇和平統(tǒng)一臺(tái)灣省是最明智的決擇。因?yàn)樵谖镔|(zhì)文明、精神文明、政治文明、科學(xué)文明已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)高度的21世紀(jì)的今天，現(xiàn)代科學(xué)文明已經(jīng)高度發(fā)展，現(xiàn)代高新科技已經(jīng)在人類社會(huì)的日常生活中廣泛地應(yīng)用，世界上三個(gè)文明建設(shè)已經(jīng)有了全新的跨越式的發(fā)展，世界上政治、經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)形成整個(gè)世界一盤棋和你中有我、我中有你的新的世界格局，世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)向跨國(guó)化和全球化方向全面發(fā)展，世界人民特別是中國(guó)人民在幾千年殘酷野蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史和特別是當(dāng)今世界局部戰(zhàn)爭(zhēng)（如海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)）的血的沉痛教訓(xùn)中已經(jīng)在戰(zhàn)爭(zhēng)野蠻殘酷的怪圈沉睡中悟然清醒。在清醒中已經(jīng)深深地懂得：戰(zhàn)爭(zhēng)是最野蠻、最無(wú)情、最殘酷、最黑暗、最不擇手段、最不講仁義道德的、最血腥和窮兇極惡的極端行為，是雙方為解決不可能再能解決的終極矛盾而使用的最后一個(gè)不得不采取的終極殘酷手段。正如《孫子兵法·謀攻篇》上云“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法為不得已。修櫓轒辒，具器械，三月而后成，距闉，又三月而后成，將不勝其忿而蟻附之，殺士三分之一而城不拔者，此攻之災(zāi)也?！闭?yàn)槿绱?，歷經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)并且飽受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)磨難洗禮的世界人民在血淋淋戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍嘶殺悲鳴的慘痛歷史教訓(xùn)中真正地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)是毀滅人類、毀滅文明的魔鬼，常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)夠殘酷野蠻的了，如果是現(xiàn)代高新科技的核武器戰(zhàn)爭(zhēng)一旦爆發(fā)，那后果更是不堪設(shè)想。據(jù)有關(guān)資料和參考消息上登載，世界上如果把全部的核武器都累加起來(lái)那可以足夠毀滅人類地球好幾次。從這一點(diǎn)，證明我們?nèi)祟惣饶艹蔀樯锝缱罡叩鹊牟⑴c動(dòng)物有根本區(qū)別的高等動(dòng)物，但又可能成為最低等、最野蠻、最殘酷的原始低等恐龍動(dòng)物，但我們?nèi)祟惣热灰咽敲撾x野蠻而走向文明的與動(dòng)物有根本區(qū)別的高等級(jí)動(dòng)物中的人，而且又和動(dòng)物有絕對(duì)的不同，那我們?nèi)祟愑譃槭裁从窒氲揭氐侥怯煤宋淦鬈妭涓?jìng)爭(zhēng)的滅絕人性的野蠻古生代里去呢？這難道不是荒謬絕頂？如果一旦這樣的話，現(xiàn)代核武器戰(zhàn)爭(zhēng)打起來(lái)，那更是毀滅人類、毀滅地球、毀滅文明、毀滅整個(gè)人類世界；如果是這樣，那人類地球又將重新野蠻地回到那暗無(wú)天日的、可怕的如吼龍滅絕的荒蠻年代。相反，如果我們?nèi)祟愖约涸谟钪婵臻g中如大海中的一粒沙塵而顯得那樣的渺小，如果我們有本事的話，那我們不如和平團(tuán)結(jié)統(tǒng)一起來(lái)，共同研究和發(fā)展空間科學(xué)一齊向宇宙進(jìn)軍而在宇宙60億年大爆炸之前能夠找出相應(yīng)的科學(xué)對(duì)策，或者是共同提高人類的整體生活水平和人類的素質(zhì)呢？綜上所述，統(tǒng)一臺(tái)灣省只有采用和平統(tǒng)一的辦法才是最佳的方法，這是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)的排列組合而優(yōu)選出來(lái)的正確結(jié)論絕對(duì)真理，是善之善者也。

既然統(tǒng)一臺(tái)灣省唯有采用和平統(tǒng)一的辦法才是最高明中的最高明的辦法，那么，又該如何采用和平統(tǒng)一臺(tái)灣省的辦法呢？《孫子兵法·謀攻篇》這樣回答：“故善用兵者，用人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國(guó)而非久也，必以全爭(zhēng)于天下。”根據(jù)《孫子兵法·謀攻篇》的謀略結(jié)論，結(jié)合當(dāng)今中國(guó)和當(dāng)今世界的大潮流、大局勢(shì)，中國(guó)要和平統(tǒng)一臺(tái)灣省，那究竟哪些才是最佳對(duì)策呢？筆者認(rèn)為：必須做到八個(gè)一定要。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

對(duì)策之一：一定要正確判斷和深刻認(rèn)識(shí)鄧小平同志“一國(guó)兩制”構(gòu)想的科學(xué)性、正確性和可行性。

為了早日解決中國(guó)當(dāng)今最棘手的最逼切的和平統(tǒng)一中國(guó)領(lǐng)土完整的焦點(diǎn)問(wèn)題，中國(guó)第二代領(lǐng)導(dǎo)核心、中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在親身歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)野蠻的洗禮后頓生悟慧，在政治制度上作出了最大讓步的前提下經(jīng)過(guò)深思熟慮和反復(fù)探討后而大膽提出了“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想。所謂的“一國(guó)兩制”，就是在一個(gè)國(guó)家內(nèi)同時(shí)實(shí)行兩種社會(huì)制度，也就是說(shuō)，在臺(tái)灣省、香港、澳門回歸祖國(guó)大陸之后，大陸繼續(xù)實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣省、香港、澳門繼續(xù)實(shí)行資本主義制度。也正是這個(gè)“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想，中國(guó)大陸不動(dòng)一槍一炮一彈便分別于1997年、1999年而成功地在和平友好的協(xié)商中成功地和平統(tǒng)一和收復(fù)了香港、澳門。浪子回頭金不換，在香港澳門回歸祖國(guó)大陸之后，雖然馬上遭受了亞洲金融風(fēng)暴的嚴(yán)峻考驗(yàn)，但在嚴(yán)峻的考驗(yàn)中，香港、澳門都實(shí)現(xiàn)了平穩(wěn)的過(guò)渡，在風(fēng)暴過(guò)后經(jīng)過(guò)艱苦努力終于在逆境中漸漸崛起，終于結(jié)束了百年恥辱而在亞洲四小龍的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，成為中國(guó)的特別行政區(qū)和中國(guó)領(lǐng)土不可侵犯的一部分。如今，香港、澳門回歸祖國(guó)已經(jīng)十多年，而當(dāng)今的香港、澳門比以前更繁榮，社會(huì)更穩(wěn)定，人心更齊，經(jīng)濟(jì)發(fā)展更迅猛。抵遇各種的經(jīng)濟(jì)金融風(fēng)暴的能力更加強(qiáng)大。理論和實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)充分地證明：“一國(guó)兩制”這個(gè)構(gòu)想是科學(xué)、正確的，是符合中國(guó)的具體實(shí)際和基本國(guó)情的，在實(shí)踐中是可行的。本來(lái)，鄧小平同志提出的“一國(guó)兩制”構(gòu)想應(yīng)該是臺(tái)灣省首先回歸祖國(guó)大陸才是最符合鄧小平的“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想的，因?yàn)樵谂_(tái)灣省、香港、澳門的中國(guó)的三個(gè)地區(qū)中，香港是英國(guó)的殖民地，澳門是葡萄牙的殖民地。而英國(guó)、葡萄牙還正在行使殖民主權(quán)，并且在香港、澳門設(shè)立總督府進(jìn)行殖民統(tǒng)治。然而，就是在這樣的客觀前提下，香港、澳門卻能深明大義，捷足先登，在英國(guó)、葡萄牙政府的開(kāi)宗明義下，率先擺脫了英國(guó)、葡萄牙的殖民統(tǒng)治，在和平友好協(xié)商的前提下而分別于1997年、1999年回歸了祖國(guó)大陸。

本來(lái)，臺(tái)灣省早已擺脫了荷蘭、日本的殖民統(tǒng)治已經(jīng)兩次回歸祖國(guó)而成為中國(guó)大陸的一個(gè)省份。特別是在解放前夕，蔣介石把大陸大量的金銀財(cái)寶和文物都運(yùn)往臺(tái)灣，大陸剩下的只有一窮二白和一片廢墟。然而，大陸人民就是在這樣的前提下，經(jīng)過(guò)六十年的艱苦努力而不斷崛起而走向繁榮富強(qiáng)，并出現(xiàn)了現(xiàn)在的中華盛世，在這樣的前提條件和環(huán)境下，臺(tái)灣省理應(yīng)應(yīng)該先于香港、澳門回歸祖國(guó)大陸才是天經(jīng)地義的，但事實(shí)卻是恰恰相反，這樣，臺(tái)灣省當(dāng)局也不太近人情了，心胸也大狹隘了。當(dāng)初，盡管雙方為治國(guó)爭(zhēng)天下而結(jié)下了不少怨仇，但要知道，那是都是為了爭(zhēng)奪天下而不擇手段的戰(zhàn)爭(zhēng)年代的事情，而如今的形勢(shì)已今非昔比，我們，特別是臺(tái)灣省決不能因?yàn)?a target="_blank">過(guò)去的歷史恩怨而阻擾臺(tái)灣省絕大部分民眾希望祖國(guó)大陸和臺(tái)灣省兩岸的和平統(tǒng)一。要知道，如果臺(tái)灣省鬧獨(dú)立了，那全國(guó)三十三省市自治區(qū)和特別行政區(qū)又怎么辦？我們又豈不是又重走“蘇聯(lián)老大哥”的老路？因此，臺(tái)灣省絕對(duì)不能也絕對(duì)沒(méi)有資格說(shuō)“獨(dú)立”兩字。更何況：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，而比天空更大的是人的胸懷”，人非草木，屬能無(wú)情？在當(dāng)今時(shí)代，時(shí)代變了，我們?cè)僖膊荒茏摺翱讨矍髣Α钡睦下妨?。亦正因?yàn)槿绱耍囆∑酵咀鞒隽巳绱舜蟮淖尣讲⑻岢隽恕耙粐?guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想，但臺(tái)灣省卻是執(zhí)迷不醒，甚至還妄想走向極端妄圖分裂祖國(guó)鬧獨(dú)立，這太令兩岸人民失望了，就連禽獸動(dòng)物的本能也不如。假如在1949-1976年期間的毛澤東時(shí)代，開(kāi)國(guó)元?jiǎng)酌珴蓶|能夠在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下能夠低就提出“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想，那臺(tái)灣省也該心甘情愿地早日實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一了。但在那個(gè)特殊的年代，毛澤東根本不可能把統(tǒng)一臺(tái)灣省的條件放寬到實(shí)行“一國(guó)兩制”的程度，而當(dāng)時(shí)毛澤東和平統(tǒng)一臺(tái)灣省的條件是臺(tái)灣省、大陸都必須實(shí)行社會(huì)主義制度。而當(dāng)今鄧小平同志卻把和平統(tǒng)一臺(tái)灣省的條件放寬到實(shí)行“一國(guó)兩制”，更甚至現(xiàn)在某些人把條件放寬到一國(guó)多制、一國(guó)兩區(qū)和保留軍隊(duì)這樣的條件，這樣實(shí)際是已經(jīng)是國(guó)家獨(dú)立的象征，作為國(guó)人是萬(wàn)萬(wàn)不答應(yīng)的，鄧小平同志不答應(yīng)，毛澤東主席更不答應(yīng)，全國(guó)人民也不答應(yīng)，只有改編國(guó)民黨軍為中國(guó)人民解放軍的特種部隊(duì)，這樣才是真正和平統(tǒng)一，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期都能夠改編國(guó)軍，現(xiàn)在為什么不能夠的呢？而當(dāng)今的社會(huì)主義制度還是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義初級(jí)階段的制度，完全有條件這樣做，同時(shí)也是全中國(guó)人民容忍到最大的限度。因此，即使是三歲的孩童也都該清醒了，更何況是已飽嘗骨肉分離痛苦的臺(tái)灣省；為此，奉勸臺(tái)灣省當(dāng)局立即拋棄前嫌，在大切大悟地在清醒中早日和平回歸祖國(guó)而實(shí)現(xiàn)祖國(guó)領(lǐng)土的完全統(tǒng)一。我們知道，兩岸同胞自古以來(lái)便是同祖、同宗、同根、同源脈，都是華夏炎黃一家親，更何況今日之中國(guó)大陸已日益強(qiáng)大，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，為此，臺(tái)灣省應(yīng)向香港、澳門學(xué)習(xí)，以“一國(guó)兩制”為和平統(tǒng)一的契機(jī)，徹底拋棄“臺(tái)獨(dú)”這個(gè)眾叛親離和天誅地滅的邪念，以博大的胸懷，在“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的至理名言中握手言和，實(shí)現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一。

對(duì)策之二、一定要深刻認(rèn)識(shí)和平統(tǒng)一臺(tái)灣省的緊逼性和重要性。

要知道，在當(dāng)今中國(guó)，和平統(tǒng)一臺(tái)灣省是最大的政治，是最逼切的要求，是中國(guó)，也是世界歷史發(fā)展的潮流和共同希望所在，是大陸、臺(tái)灣省兩岸人民盼望已久的根本夙愿。但是，由于臺(tái)灣省和大陸長(zhǎng)期存在著不同程度的隔閡，特別是在“文革”和“文革”之前，兩岸關(guān)系十分緊張，雙方甚至互不聞雞犬聲，互相絕交，互相約束，甚至刀槍炮火相見(jiàn)，因此而造成大陸，臺(tái)灣省的骨肉長(zhǎng)期分離，許多人為此而母子、父子、夫妻得不到團(tuán)圓而空守白頭。不僅如此，大陸為了統(tǒng)一臺(tái)灣省而耗費(fèi)了大量的精力、人力、物力，從而造成大陸、臺(tái)灣的之間的貧富懸殊。而臺(tái)灣省當(dāng)局的某些別有用心的野心家為了達(dá)到不可告人的目的而玩弄權(quán)術(shù)搞“臺(tái)獨(dú)”，他們不顧國(guó)人和臺(tái)灣省同胞的極力反對(duì)，特別是在陳水扁執(zhí)政期間，竟然背信棄義地購(gòu)買大量的先進(jìn)武器進(jìn)行軍備競(jìng)爭(zhēng)，這就好像大陸、臺(tái)灣省兩父子互相劍拔弩張地“表演”給全世界人民看，這是何等的狼狽、荒唐與令人寒齒。這簡(jiǎn)直是奇恥大辱而讓世界人民笑話，并且由此而嚴(yán)重地阻礙了海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。俗話說(shuō)“家和萬(wàn)事興”，國(guó)家統(tǒng)一百業(yè)繁榮，社會(huì)發(fā)展進(jìn)步更快，而在歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所有的國(guó)家的衰亡大都是由于不和睦產(chǎn)生分裂而最終導(dǎo)致的結(jié)果，而一旦國(guó)家四分五裂，瓜分豆剖，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，人民的生活便處于水深火熱之中，那后果將會(huì)不堪設(shè)想，蘇聯(lián)老大哥的四分五裂和瓜分豆剖就是一深刻的歷史教訓(xùn)。翻開(kāi)中國(guó)和世界歷史特別是中國(guó)的近代史，這個(gè)慘痛的歷史教訓(xùn)是非常深刻的，幾千年的中國(guó)封建戰(zhàn)爭(zhēng)野蠻歷史證明，大陸臺(tái)灣省兩岸人民逼切需要和平統(tǒng)一，而歷經(jīng)了百年劫難的兩岸人民應(yīng)該在猛回頭而警醒達(dá)成祖國(guó)的和平與統(tǒng)一。所以，中國(guó)一定要實(shí)現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一，只有這樣，中國(guó)才能夠似如虎添翼而不是今日的中國(guó)，和平統(tǒng)一之后，中國(guó)發(fā)展更加迅猛和讓世人矚目。而臺(tái)灣省的和平統(tǒng)一和實(shí)現(xiàn)順利回歸是東方雄獅猛醒的根本標(biāo)志和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和再一次騰飛的必由之路。如果臺(tái)灣省在二十一世紀(jì)早回歸祖國(guó)大陸五至十年，那么，中國(guó)的綜合國(guó)力合二為一便會(huì)大大增強(qiáng)，國(guó)家便可以拿出這五至十年的統(tǒng)一耗費(fèi)的大量資金投入便可以修建一條廈門至金門島至臺(tái)灣橫跨臺(tái)灣海峽的海峽兩岸的連心海上或海底高速公路和鐵路，而且大陸、臺(tái)灣的居民生活至少可以提高5-10％，并且中國(guó)就可以拿出部分的綜合國(guó)力來(lái)進(jìn)行宇宙空間科學(xué)和基礎(chǔ)科學(xué)研究與普及，努力成為世界的空間科學(xué)強(qiáng)國(guó)，提高人民群眾的物質(zhì)生活水平。同時(shí)中國(guó)就能夠加強(qiáng)對(duì)地球科學(xué)的研究和普及推廣，不斷提高人類特別是我國(guó)戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的能力和人民的物質(zhì)精神生活水平。這樣的大德大義、順應(yīng)民心和歷史潮流的大好事又何樂(lè)而不為呢？更何況，當(dāng)今之中國(guó)，國(guó)門已經(jīng)全方位打開(kāi)，并且實(shí)行全面改革開(kāi)放已達(dá)30年之久，公開(kāi)向世界宣布中國(guó)已經(jīng)實(shí)行完全市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到加強(qiáng)金融、財(cái)稅和財(cái)會(huì)管理及宏觀調(diào)控的中心上來(lái)，并為此而取得了舉世矚目的成就，聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)的獲得，南水北調(diào)工程、紅旗渠、神六、神七、嫦娥一號(hào)、二號(hào)升空，三峽大壩截流發(fā)電，青藏鐵路通車，經(jīng)濟(jì)總量居世界前列，北京2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)成功舉辦，新中國(guó)六十大慶圓滿成功而令國(guó)人歡欣鼓舞和令震驚世界、上海世博會(huì)和廣州亞運(yùn)會(huì)的成功舉行，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)等等，這些都完全標(biāo)志著中國(guó)大陸綜合國(guó)力的明顯提和已經(jīng)達(dá)到了富國(guó)強(qiáng)兵的地步，為此，兩岸三通關(guān)系越來(lái)越密切，文化、經(jīng)濟(jì)交流越來(lái)越頻繁，臺(tái)商在內(nèi)地投資的發(fā)展勢(shì)頭越來(lái)越迅猛。同時(shí)，也標(biāo)志著中國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵和已經(jīng)到了不戰(zhàn)而屈人之兵的時(shí)候。要知道，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，也就是在戰(zhàn)爭(zhēng)的前提下，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”那是正確的，但在當(dāng)今和平年代的前提下，我們必須在“知己知彼”中通過(guò)富國(guó)強(qiáng)兵而根本達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的最上策的根本目的。在這樣的大前提下，大陸人民和臺(tái)灣省人民都十分逼切希望中國(guó)大陸、臺(tái)灣省早日實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，這是從高官至一般平民百姓強(qiáng)烈要求和根本夙愿，是中國(guó)大陸、臺(tái)灣省人民和所有的炎黃子孫當(dāng)今最入心入腦的頭等大事。而且和平統(tǒng)一后的臺(tái)灣省，按照“一國(guó)兩制”的內(nèi)容、條件和要求，實(shí)際上和平統(tǒng)一臺(tái)灣省僅是象征性的統(tǒng)一，和平統(tǒng)一后的臺(tái)灣省還可以高度自治（除了解放軍必須進(jìn)駐臺(tái)灣省和改編國(guó)軍之外），現(xiàn)在，中國(guó)大陸為了和平統(tǒng)一臺(tái)灣省而百般條件遷就，就連過(guò)去的人民公社也改成了國(guó)民黨時(shí)期的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、區(qū)政府，大隊(duì)也改稱村公所和村民委員會(huì)，村委會(huì)已實(shí)行村民自治，這已與國(guó)民黨時(shí)期的行政稱謂完全和管理幾乎一樣。同時(shí)，中國(guó)大陸通過(guò)三十四年改革開(kāi)放已經(jīng)取得了舉世囑目的成就，并且已經(jīng)達(dá)到了不戰(zhàn)而屈人之兵的程度，成為世界的經(jīng)濟(jì)、政治、外交的強(qiáng)國(guó)，在這樣的前提下，臺(tái)灣省還有什么理由和條件不回歸祖國(guó)大陸？我們知道，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨僅僅憑著小米加步槍就一舉打敗了擁有飛機(jī)大炮和美式裝備的蔣介石的八百萬(wàn)軍隊(duì)，更何況是咱們現(xiàn)在已經(jīng)擁有世界先進(jìn)信息化武器裝備水平的強(qiáng)大的中國(guó)人民解放軍呢？我們這支“忠誠(chéng)于黨、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)”的人民軍隊(duì)并不是打不贏，而是出于人類現(xiàn)代文明的最高尚的人道主義精神而忍聲吞氣，要不然，那就如同如勢(shì)破竹和席卷之形勢(shì)而一舉殲滅之。因?yàn)楝F(xiàn)在的大陸已經(jīng)是東方的醒獅和騰龍了，所以，臺(tái)灣省一定要清醒過(guò)來(lái)，不要再執(zhí)迷不悟和不自量力的了。早日回歸祖國(guó)大陸那是最明智選擇。因此，和平統(tǒng)一臺(tái)灣省具有十分的緊逼性和重要性。

對(duì)策之三、一定要爭(zhēng)取全世界特別是美國(guó)、日本的大力支持

實(shí)踐和世界歷史發(fā)展的潮流證明，得道多助，失道寡助。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣省的和平統(tǒng)一而得道多助，那就必須一定要爭(zhēng)取全世界人民特別是美國(guó)、日本人民的大力支持。因?yàn)橹挥械玫饺澜缛嗣竦拇罅χС?，臺(tái)灣省的和平統(tǒng)一才能得道多助，臺(tái)灣省才能早日回歸祖國(guó)大陸，而臺(tái)灣省的和平統(tǒng)一只有得到美國(guó)、日本的大力支持與配合，才能使臺(tái)灣省搞“臺(tái)獨(dú)”者失道寡助而中國(guó)大陸得道多助。確實(shí)，中國(guó)大陸要實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一臺(tái)灣省，除了在得道多助中爭(zhēng)取全世界人民的大力支持之外，美國(guó)和日本的支持對(duì)于中國(guó)大陸能夠?qū)崿F(xiàn)和平統(tǒng)一臺(tái)灣省確實(shí)是具有十分特殊和重要的作用。翻開(kāi)中國(guó)的近代史，我們便可以知道，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和中日馬關(guān)條約簽訂后，日本曾一度殖民統(tǒng)治過(guò)臺(tái)灣省，再看看解放初期的幾十年，美國(guó)第七艦隊(duì)的軍事力量曾一度控制過(guò)臺(tái)灣，因此，在這樣的歷史背景和前提下，解鈴還需系鈴人。中國(guó)大陸要實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一臺(tái)灣省那一定要通過(guò)各種渠道想方設(shè)法爭(zhēng)取美國(guó)、日本的支持。但是，自1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束和中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，日本宣布無(wú)條件投降，從此，臺(tái)灣又回到祖國(guó)的懷抱，成為中國(guó)領(lǐng)土神勝不可侵犯地一部分。當(dāng)然，在順應(yīng)世界歷史發(fā)展潮流中而吹響和平統(tǒng)一臺(tái)灣省的號(hào)角中，也要開(kāi)宗明義地強(qiáng)調(diào)指出中國(guó)大陸和平統(tǒng)一臺(tái)灣省那是純屬中國(guó)的內(nèi)政，內(nèi)因起主導(dǎo)作用那是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，因此，中國(guó)有和平統(tǒng)一臺(tái)灣省的絕對(duì)主權(quán)，任何國(guó)家都沒(méi)有任何理由加以干涉。而事實(shí)上，只要大家敞開(kāi)大海般的胸懷，任何事情都好辦。當(dāng)然，客觀而實(shí)事求是地說(shuō)，美國(guó)和日本一直以來(lái)都只承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣僅是中國(guó)大陸的一個(gè)省份而已。也就是說(shuō)，美國(guó)和日本也是反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”和分裂，都希望臺(tái)灣省早日回歸祖國(guó)大陸而實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一而順應(yīng)世界歷史潮流的。正因?yàn)槿绱耍绹?guó)、日本的歷屆主要領(lǐng)導(dǎo)人在不同的時(shí)期都態(tài)度鮮明地表態(tài)世界上只有一個(gè)中國(guó)，特別是現(xiàn)在的美國(guó)制造了幾次的世界金融風(fēng)暴，是中國(guó)在危機(jī)中用中國(guó)13億人民的血汗錢無(wú)代價(jià)地救活了美國(guó)，因此，美國(guó)絕對(duì)不能夠忘恩負(fù)義，一定要以此作為對(duì)中國(guó)這樣仁至義盡的匯報(bào)。并且從行動(dòng)上幫助中國(guó)能夠早日和平統(tǒng)一臺(tái)灣省，同時(shí)，我們中國(guó)應(yīng)通過(guò)美國(guó)華人和大部分民眾大力支持中國(guó)和平統(tǒng)一中國(guó)。與此同時(shí)，美國(guó)也應(yīng)該支持中國(guó)臺(tái)灣的和平統(tǒng)一，特別是美國(guó)由于打了阿富汗，又侵略伊拉克，動(dòng)用了大量的經(jīng)費(fèi)，使整個(gè)亞洲的中東地區(qū)戰(zhàn)火連天，雞犬不寧，由于長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，大量的經(jīng)費(fèi)大開(kāi)支而債臺(tái)高筑，所以美國(guó)再也無(wú)力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，從而使經(jīng)濟(jì)急劇下降，造成世界金融風(fēng)暴，同時(shí)今年又首先在美國(guó)出現(xiàn)了甲型H1N1，給世界的經(jīng)濟(jì)雪上加霜，而中國(guó)又以大海般的胸懷派軍艦前往索馬里維護(hù)海上安全。在這樣的前提下，美國(guó)應(yīng)該更加無(wú)條件地以實(shí)際行動(dòng)支持中國(guó)的和平統(tǒng)一，以實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)因?yàn)槊绹?guó)而造成世界金融風(fēng)暴和給世界和平帶來(lái)嚴(yán)重危害而給世界帶來(lái)不可估量的損失而促進(jìn)世界的穩(wěn)定和和平發(fā)展，特別是美國(guó)，一定要作出明確的表態(tài)，放棄對(duì)臺(tái)灣的任何幫助并勸臺(tái)灣省馬上回歸祖國(guó)大陸而完成中國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，并由此而了結(jié)中國(guó)人長(zhǎng)達(dá)百年的一塊心病，以實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)美國(guó)在中國(guó)歷史上給臺(tái)灣省造成的種種過(guò)錯(cuò)。當(dāng)然，這僅僅是其中的辦法之一。同時(shí)中國(guó)更要爭(zhēng)取聯(lián)合國(guó)和世界人民的大力支持，爭(zhēng)取列入聯(lián)合國(guó)的重要議事日程，并付諸實(shí)施。又如，當(dāng)今世界，在美國(guó)制造世界金融風(fēng)暴之后，給世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的穩(wěn)定帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅和影響，更給世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定雪上加霜。不僅如此，美國(guó)長(zhǎng)期入侵阿富汗、伊拉克和出兵利比亞，并在中國(guó)西端不到400公里的地方設(shè)立空軍軍事基地，同時(shí)，亞丁灣又出現(xiàn)海盜匪亂，給整個(gè)亞洲的安全穩(wěn)定構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。不僅如此，美國(guó)和日本竟然拋開(kāi)聯(lián)合國(guó)而單獨(dú)長(zhǎng)期出兵韓國(guó)，并在那里建立軍事基地，從而使得南北朝鮮火上加油，朝鮮也不得不進(jìn)行核試驗(yàn)，從而使得南北朝鮮硝煙彌漫，劍拔弩張。為了實(shí)現(xiàn)南北朝鮮的和平穩(wěn)定，切實(shí)轉(zhuǎn)變現(xiàn)世界本來(lái)已經(jīng)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)和社會(huì)穩(wěn)定指標(biāo)嚴(yán)重下滑的被動(dòng)局面，努力實(shí)現(xiàn)世界特別是亞洲的和平與發(fā)展，建議美國(guó)日本立即從韓國(guó)撤兵，并保證絕對(duì)不干涉南北朝鮮的內(nèi)政，更不能夠違反聯(lián)合國(guó)的規(guī)定而亂來(lái)一套，更何況，生前一直致力于南北朝鮮和平友好的韓國(guó)總統(tǒng)突然跳崖身亡而給南北朝鮮帶來(lái)一連串的大問(wèn)號(hào)，同時(shí)當(dāng)任聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文也是韓國(guó)人，韓國(guó)也理應(yīng)帶頭維護(hù)世界特別是亞洲的和平穩(wěn)定，朝鮮也應(yīng)該立即停止核試驗(yàn)，雙方本來(lái)就是兩兄弟的嘛，為什么搞得這樣僵的呢？其實(shí)就是美國(guó)和日本從中插手和干預(yù)他們的內(nèi)政而所至。所以，南北朝鮮大家都更應(yīng)該以博大的胸懷重返南北朝鮮和平對(duì)話的舞臺(tái)。絕對(duì)不能夠給世界特別是亞洲已經(jīng)嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)繼續(xù)添亂。而南北朝鮮的對(duì)立，又給我們中國(guó)和平統(tǒng)一臺(tái)灣省帶來(lái)不利影響。所以，有感于此，即賦是詩(shī)：半島恐龍彌戰(zhàn)煙，弩張劍拔墨云天。和諧亞洲成影泡，世界潮流不可巔。種種的事實(shí)證明，美國(guó)只有支持中國(guó)的和平統(tǒng)一，才能夠促進(jìn)人類社會(huì)的和平發(fā)展與文明進(jìn)步。我們知道，1945年，日本發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)侵略中國(guó)而戰(zhàn)敗投降后作為第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó)無(wú)條件地把臺(tái)灣歸還中國(guó)，因此，臺(tái)灣絕對(duì)是中國(guó)的領(lǐng)土，是中國(guó)不可分割的一部分。而且臺(tái)灣僅僅是中國(guó)大陸的一個(gè)省份而已，所以臺(tái)灣省回歸祖國(guó)大陸是絕對(duì)無(wú)條件的，臺(tái)灣早日回歸祖國(guó)便是最明智的選擇，是歷史的根本規(guī)律和潮流所定、大勢(shì)所趨，同時(shí)也是中國(guó)根本真正走向繁榮富強(qiáng)的關(guān)鍵。我們知道，日本在第二次世界大戰(zhàn)中侵略中國(guó)，戰(zhàn)敗后向中國(guó)賠款，但中國(guó)卻以大海般的博大的胸懷不要日本賠款，體現(xiàn)了中國(guó)人民的正義和仁義禮智信的代表東方傳統(tǒng)美德和寬闊胸懷。時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了60多年，當(dāng)今日本應(yīng)感到歷史上欠中國(guó)的一大筆經(jīng)濟(jì)和感情大債而感到萬(wàn)分的悔狠和內(nèi)疚，而唯一能夠補(bǔ)嘗的辦法是攜手和美國(guó)為當(dāng)今中國(guó)的和平統(tǒng)一臺(tái)灣出把力。同時(shí)美國(guó)在當(dāng)今世界又是世界金融危機(jī)的制造者，所以，日本和美國(guó)必須以最起碼的人道主義精神和解鈴還須系鈴人的姿態(tài)幫助中國(guó)和平統(tǒng)一臺(tái)灣。

對(duì)策之四、一定要進(jìn)行平等對(duì)話和政治協(xié)商

中國(guó)大陸要實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一臺(tái)灣省，那必須一定要進(jìn)行平等的對(duì)話和政治協(xié)商。在過(guò)去的歷史長(zhǎng)河中，大陸和臺(tái)灣省由于種種原因曾經(jīng)有過(guò)不少的恩恩怨怨，但這些都已成為歷史的過(guò)去，歷史就讓它過(guò)去和成為歷史的塵封吧，我們今天已經(jīng)已進(jìn)入21世紀(jì)的經(jīng)受幾千年文明歷史熏陶的現(xiàn)代文明人已從過(guò)去那種封建、狹隘、野蠻中脫胎換骨過(guò)來(lái)，并且物質(zhì)文明和精神文明、政治文明已經(jīng)發(fā)展到了相當(dāng)高度，愛(ài)好和平、熱愛(ài)和平、保護(hù)和平已成為當(dāng)今中國(guó)人民和世界人民的根本夙愿，因此，只要大陸、臺(tái)灣敞開(kāi)心懷，平等對(duì)待和政治協(xié)商，那什么事情都好解決，通過(guò)政治協(xié)商、互相理解、互相體諒，在求同存異中達(dá)成大陸和臺(tái)灣省和平統(tǒng)一的協(xié)議，在“一國(guó)兩制”中實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣省的和平統(tǒng)一。在和平統(tǒng)一臺(tái)灣省之后，臺(tái)灣省主要領(lǐng)導(dǎo)人兼任國(guó)家副主席或政協(xié)常務(wù)副主席，國(guó)民黨員可以保留國(guó)民黨員的身份加入共產(chǎn)黨，重新修訂和優(yōu)化組合國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的章程，形成國(guó)共黨，以此作為和平統(tǒng)一和政治協(xié)商的政治條件，如果中國(guó)大陸能作出這樣大的讓步的話，那和平統(tǒng)一臺(tái)灣省一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

對(duì)策之五、一定要徹底剖析臺(tái)灣省為什么遲遲不肯回歸祖國(guó)大陸的真正原因。

分析臺(tái)灣省遲遲不肯回歸祖國(guó)大陸，其中的原因就是多方面的，但其中最主要的原因之一是中國(guó)大陸的腐敗、貧富懸殊、人口和人均占有量和原始封建的東西又死灰復(fù)燃等問(wèn)題，特別是某些貪官污吏的腐敗程度越來(lái)越令人膛目結(jié)舌。并由此而擔(dān)心中國(guó)大陸的腐敗問(wèn)題得不到根本解決并且任由其長(zhǎng)期發(fā)展下去，那中國(guó)大陸將有可能會(huì)重新成為一個(gè)病入膏肓，金玉其外，敗絮其中的東亞病夫。同時(shí)，中國(guó)大陸的復(fù)古和封建黑暗勢(shì)力抬頭漫延、虛報(bào)浮洿打腫臉充胖子、財(cái)會(huì)財(cái)經(jīng)、金融管理不夠科學(xué)規(guī)范，有的甚至混亂、貧富懸殊等矛盾也是個(gè)致命的原因。與此同時(shí)，中國(guó)大陸的生活水平與臺(tái)灣省的生活水平有較大差距也是原因之一。但人的生活水平通過(guò)人的努力那完全可以達(dá)到同一起跑線上的。因此，臺(tái)灣省人民，特別是臺(tái)灣省當(dāng)局對(duì)中國(guó)大陸的反腐敗問(wèn)題不夠徹底，特別是貪污腐敗問(wèn)題，它是萬(wàn)惡之源，因?yàn)樗麄冐澋氖菄?guó)家、人民、集體或眾人的血汗錢，因此，反貪污腐敗最為重要。也正因?yàn)槿绱?，所以中?guó)大陸要實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣省的和平統(tǒng)一，那就必須進(jìn)行深入持久的反腐敗斗爭(zhēng)，并且形成一整套行之有效的反腐敗制度，從源頭上根本扼制和杜絕腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。努力去除封建糟粕，弘揚(yáng)現(xiàn)代文明使中國(guó)大陸取信于民，大家看，臺(tái)灣當(dāng)前對(duì)陳水扁貪污受賄一案也不放過(guò)，照樣刑上大夫，這也是臺(tái)灣有真心回歸祖國(guó)大陸和促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一的一個(gè)最具體的行動(dòng)。同時(shí)要想盡千方百計(jì)迅速提高國(guó)民生活水平，把工作的重心切實(shí)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)中心的重中之重的金融、財(cái)稅、財(cái)經(jīng)管理和人與人之間的和諧融洽的軌道上來(lái)，只有這樣，和平統(tǒng)一臺(tái)灣才能真正實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，中國(guó)大陸現(xiàn)在在如此的富國(guó)強(qiáng)兵的前提下都能夠作出如此大讓步了，因此，現(xiàn)在的臺(tái)灣省的領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)該清醒地和平回歸祖國(guó)母親的懷抱了。

對(duì)策之六、一定要認(rèn)真確立心誠(chéng)則靈的意識(shí)。

俗話說(shuō)：心誠(chéng)則靈。心不誠(chéng)則不靈。因此，要實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣省的和平統(tǒng)一，那必須一定要雙方誠(chéng)心誠(chéng)意地進(jìn)行平等的政治協(xié)商，只有這樣，中國(guó)大陸和平統(tǒng)一臺(tái)灣省才有希望。要知道，人的心都是肉長(zhǎng)成的，只要臺(tái)灣省馬上從執(zhí)迷不醒中醒悟過(guò)來(lái)，懸崖勒馬，從同根、同脈、同宗、同祖的不可割舍的親情血緣關(guān)系中達(dá)成雙方互相諒解，在互相諒解中雙方誠(chéng)心誠(chéng)意，在誠(chéng)心誠(chéng)意中達(dá)成和平統(tǒng)一臺(tái)灣省的協(xié)定，從而早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)領(lǐng)土的完全統(tǒng)一。

對(duì)策之七、一定要以中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)為契機(jī)，在中國(guó)的綜合國(guó)力大大增強(qiáng)和中國(guó)已從昔日的一窮二白的東亞病夫跨進(jìn)了世界強(qiáng)國(guó)的行列的前提下?tīng)?zhēng)取臺(tái)灣省早日的和平統(tǒng)一。同時(shí)，當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)步入了富國(guó)強(qiáng)兵和不戰(zhàn)而屈人之兵的嶄新時(shí)代。同時(shí)也應(yīng)驗(yàn)了毛澤東主席在當(dāng)年的南京長(zhǎng)江大橋建成時(shí)說(shuō)過(guò)的那句話：“中國(guó)人民有志氣、有能力，一定要在不遠(yuǎn)的將來(lái)，趕上和超過(guò)世界的先進(jìn)水平”。如今，全世界60多億人的目光都聚焦中國(guó)，中國(guó)在國(guó)際中的地位、威信、聲譽(yù)和影響都在原有基礎(chǔ)上大大地提高，標(biāo)志著中國(guó)大陸已經(jīng)全新進(jìn)入了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的鼎盛時(shí)期。正因?yàn)槿绱?，證明中國(guó)大陸完全有能力和平統(tǒng)一臺(tái)灣省和管理好臺(tái)灣省，因此，中國(guó)大陸一定要抓住這一世界給予的天機(jī)，爭(zhēng)取盡快和平統(tǒng)一臺(tái)灣省，并且通過(guò)民間和官方的友好往來(lái)以及政治協(xié)商而達(dá)到這個(gè)目的。同時(shí)，臺(tái)灣省通過(guò)看到祖國(guó)大陸這一一鳴驚人的大陸的實(shí)力和強(qiáng)大，也應(yīng)該心服口服地地和平回歸祖國(guó)大陸了。

對(duì)策之八、一定要營(yíng)造良好的和平統(tǒng)一臺(tái)灣省的良好氣氛。

中國(guó)大陸和平統(tǒng)一臺(tái)灣省，這是中國(guó)的內(nèi)政，是中國(guó)人自己的事情，也是歷史發(fā)展的必然客觀規(guī)律和大勢(shì)所趨，任何國(guó)家、任何人都無(wú)權(quán)干預(yù)和插手。特別是在當(dāng)今世界，人類文明已經(jīng)進(jìn)入了高度發(fā)達(dá)的階段，科技、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、交通、信息等已經(jīng)日趨全球化，一個(gè)和諧文明發(fā)展、繁榮富強(qiáng)的中國(guó)，一個(gè)和諧文明、科學(xué)發(fā)展的世界已經(jīng)在和平友好的世界大家庭中展現(xiàn)在21世紀(jì)人們的眼前，而正是這樣，中國(guó)更需要和平統(tǒng)一才顯得更加強(qiáng)大和進(jìn)步更快，正因?yàn)槿绱?，和平統(tǒng)一臺(tái)灣省，更符合當(dāng)今世界發(fā)展的潮流和中國(guó)人民的根本意愿。因此，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一臺(tái)灣省，就必須一定要營(yíng)造良好的和平統(tǒng)一臺(tái)灣省的良好氛圍，搞好同世界各國(guó)的關(guān)系特別是美國(guó)、日本、菲律賓、歐洲、俄羅斯、越南、印度等國(guó)家地區(qū)的關(guān)系，進(jìn)一步想方設(shè)法加強(qiáng)兩岸“三通”和友好往來(lái)，拋棄前嫌，臺(tái)灣省應(yīng)以母子般的親情投入祖國(guó)大陸母親的懷抱，在和平友好中握手言和，在全中國(guó)、全世界營(yíng)造一個(gè)人人支持和平統(tǒng)一臺(tái)灣省、個(gè)個(gè)擁護(hù)和平統(tǒng)一臺(tái)灣省的良好氣氛。只有這樣，和平統(tǒng)一臺(tái)灣省才能早日實(shí)現(xiàn)。目前，在現(xiàn)任省長(zhǎng)馬英九的領(lǐng)導(dǎo)下，兩岸的關(guān)系有了明顯的改善，兩岸三通和交往進(jìn)一步密切，和談和政治協(xié)商，大陸、臺(tái)灣正朝著和好和平統(tǒng)一的方向發(fā)展，正因?yàn)槿绱?，和平統(tǒng)一臺(tái)灣省的根本目的就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。例如：中國(guó)廣西憑借東盟永久落戶廣西和泛北部灣軸心經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的天賜良機(jī)，大力引進(jìn)臺(tái)商臺(tái)資，加強(qiáng)和臺(tái)灣省的溝通和友好往來(lái)，并且取得了良好的效果，為早日和平統(tǒng)一臺(tái)灣省起到了先行軍的作用，并作出了積極的貢獻(xiàn)。同時(shí)，當(dāng)前大陸和臺(tái)灣已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了兩岸互為三通，從而為實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一邁出了第一步，相信，在兩岸赤誠(chéng)而真心的共同努力下，臺(tái)灣省一定能夠?qū)崿F(xiàn)和平統(tǒng)一。

總而言之，臺(tái)灣省一定要和平統(tǒng)一。而臺(tái)灣省的和平統(tǒng)一之日，便是大陸和臺(tái)灣省更加興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛和生活小康之時(shí)。

韋志遠(yuǎn)藝術(shù)簡(jiǎn)介

韋志遠(yuǎn)同志是廣西浦北縣樂(lè)民鎮(zhèn)人。歷任樂(lè)民鎮(zhèn)團(tuán)委書記、科協(xié)主席、人大秘書、紀(jì)委委員、福旺鎮(zhèn)黨委副書記（兼預(yù)備役九連指導(dǎo)員）、縣科協(xié)副主席，曾連續(xù)八年被評(píng)為自治區(qū)科協(xié)先進(jìn)工作者、一次被評(píng)為全國(guó)農(nóng)村科普先進(jìn)工作者，獲金牌一枚。創(chuàng)建欽州市第一個(gè)自治區(qū)科普文明鎮(zhèn)和兩個(gè)自治區(qū)科普文明標(biāo)兵村，曾36次被評(píng)為縣以上的先進(jìn)個(gè)人，先進(jìn)事跡在《廣西科協(xié)通訊》刊登。現(xiàn)為浦北縣文聯(lián)副主席；欽州市文聯(lián)委員；市書法家協(xié)會(huì)理事；市文聯(lián)文藝創(chuàng)作員；世界華人書畫藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)、中國(guó)文藝協(xié)會(huì)、香港世界華人文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)、國(guó)際詩(shī)詞藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)、香港東方文化中心書畫研究會(huì)、北京中聯(lián)科教育研究中心、廣西欽州市詩(shī)詞書法家協(xié)會(huì)會(huì)員；北京華夏神韻書畫藝術(shù)研究中心高級(jí)研究員；北京中國(guó)科協(xié)《發(fā)現(xiàn)》雜志社副理事長(zhǎng)；《蕉香》報(bào)、《浦北文學(xué)》執(zhí)行主編，浦北縣書協(xié)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，國(guó)家一級(jí)書法藝術(shù)家。1978年開(kāi)始文藝創(chuàng)作，1986年發(fā)表作品并獲全區(qū)青年“綠屏杯”征文三等獎(jiǎng)。到目前為止，他的作品和傳略已在《中國(guó)專家大辭典》、《世界突出貢獻(xiàn)專家名典》、《科學(xué)中國(guó)人十年優(yōu)秀論文選》、《中華詩(shī)詞年鑒》、《中國(guó)書法年鑒》、《中國(guó)科協(xié)報(bào)》、《中國(guó)作家網(wǎng)》、《廣西文藝報(bào)》、《廣西文化報(bào)》、《廣西政協(xié)報(bào)》、《老年知音》、《廣西民政》、《中國(guó)書法家精品手冊(cè)》、《中國(guó)作家精品文庫(kù)》、《天水作家網(wǎng)》、《中國(guó)名家網(wǎng)》、《中國(guó)國(guó)際文藝家網(wǎng)》、《中華辭賦網(wǎng)》、《中國(guó)焦點(diǎn)網(wǎng)》、《廣西文聯(lián)網(wǎng)》、《中華詩(shī)詞論壇網(wǎng)》、《廣西名家網(wǎng)》、《國(guó)際文學(xué)網(wǎng)》、《華夏脊梁》、《散文選刊》等600多種省級(jí)以上的書刊網(wǎng)上發(fā)表作品200多萬(wàn)字。并撰著有《筆架題詩(shī)》、《鳳池磨墨》、《劍象碩熊》、《入世新聲》、《欽州文藝》、《合浦藏珠》、《越州新韻》、《藝苑聞香》、《李子堂論壇》、《劇海拾貝》、《司晨忠職》《詩(shī)梯再上》、《如夢(mèng)人生》等十三部詩(shī)文集6500多首（篇、集）共600萬(wàn)字。與人合主編50多萬(wàn)字的《浦北縣軍事志》。他的詩(shī)文具有題材廣泛、主題鮮明、意境幽遠(yuǎn)、情感真摯、語(yǔ)言清新、格調(diào)高雅、個(gè)性突出、風(fēng)格炯異和大筆流星敲玉韻，天庭信步得心詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。他的論文有19篇在國(guó)家級(jí)的刊物上發(fā)表，并且具有與時(shí)俱進(jìn)、務(wù)實(shí)求新、理論聯(lián)系實(shí)際、主題鮮明、三要素嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)和論點(diǎn)鮮明精獨(dú)到、與時(shí)俱進(jìn)步青云的特點(diǎn)。特別是《必須把農(nóng)村城鎮(zhèn)化、城鎮(zhèn)城市化作為農(nóng)村黨建工作重點(diǎn)》、《農(nóng)業(yè)企業(yè)化、企業(yè)工業(yè)化、工業(yè)現(xiàn)代新型科技化是浦北的必由之路》、《文學(xué)藝術(shù)是第一生產(chǎn)力中的生產(chǎn)力》、《建好文藝館是充分發(fā)揮縣級(jí)文聯(lián)職能作用的關(guān)鍵》、《中華詩(shī)詞如何走向大眾化？》、《銀勾鐵劃靈霄殿，瘦骨梅枝老辣功——-淺論丁藝書法藝術(shù)特點(diǎn)》、《現(xiàn)代文化下中國(guó)書法的危機(jī)及對(duì)策》、《試論國(guó)家的統(tǒng)一》、《論和》、《試論世界的和平與發(fā)展》、《試論臺(tái)灣省的和平統(tǒng)一》、《試論毛澤東的詩(shī)詞書法與他的政治藝術(shù)人生》等19篇論文獲全國(guó)特、一等獎(jiǎng)和國(guó)際優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。在書法方面，他曾師從鐘家佐、韋克義、鄧敦偉、林建勛、王兆儒、王傳善、丁藝等名師。書法線條追求凝重、簡(jiǎn)約、合理、老辣、獨(dú)到，努力實(shí)現(xiàn)線條與力度、造型、間架、章法、布局的完美和統(tǒng)一，書風(fēng)重神韻、力度、筋骨，努力把音樂(lè)美、舞蹈美、建筑美、繪畫美、山水自然風(fēng)光美、戲曲電影電視舞臺(tái)藝術(shù)美、攝影美、雜技美、武術(shù)美、人體美等融入書法中，致力達(dá)到爐火純青。在大字書法練習(xí)中，深得“兩王”鵝池帖和沖擊風(fēng)鉆鉆頭的靈感和功力，在刻苦臨池二十多年的基礎(chǔ)上廣涉諸家書風(fēng)要訣，兼融百家之長(zhǎng)而集于一身。既源之于帖，又出之于帖，也還原于帖，努力化千年碑帖和千家之精華而大膽創(chuàng)新。在天人合一、象形、會(huì)意、理念和夸張的書法藝術(shù)交融中遵循大字密實(shí)，小字清簡(jiǎn)的原則，創(chuàng)出他的大筆流星驚草蟒，傳神筋骨勁梅枝的藝術(shù)風(fēng)格。因而他的書法曾在中國(guó)革命軍事博物館、國(guó)家博物館、人民大會(huì)堂、湖南美術(shù)館、中國(guó)美術(shù)館、顏真卿紀(jì)念館、雷鋒紀(jì)念館、北京魯迅紀(jì)念館、吳道子紀(jì)念館、歐陽(yáng)洵紀(jì)念館、湖南毛澤東紀(jì)念館和北京、韓國(guó)、美國(guó)、日本、巴西、新加坡、馬來(lái)西亞、歐洲八國(guó)、加拿大、湖南、香港、臺(tái)灣、廣東、江蘇、浙江、河北、山東、河南、陜西、新疆、湖北等地展出并得到中國(guó)書協(xié)副主席李鐸先生的充分肯定。同時(shí)，他曾多次在浦北中學(xué)、浦北一職校、文化館、二職校、小江中學(xué)、縣人民醫(yī)院、中醫(yī)院、平睦中學(xué)、樂(lè)民中學(xué)、龍門衛(wèi)生院、樂(lè)民村委等地舉辦個(gè)人詩(shī)書展，得到行家的好評(píng)。書法曾獲人民日?qǐng)?bào)藝術(shù)名家“金杯獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)、當(dāng)代中華兒女詩(shī)詞書畫作品大賽金獎(jiǎng)、湖南省文聯(lián)、山東省文聯(lián)書畫大賽銅獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)等全國(guó)金、銀、銅和優(yōu)秀獎(jiǎng)80多次。同時(shí)他的書法被中國(guó)書協(xié)、中國(guó)美協(xié)組成的職稱潤(rùn)格評(píng)審專家組評(píng)為國(guó)家一級(jí)書法師，潤(rùn)格為1800元每平方尺。在電視電影創(chuàng)作中，他曾師從黃德昌、東西何丹、李華榮、薛山明、魯東青、孫步康、麻先德、丁竟原、范蘇龍等老師；文學(xué)方面曾師從韋其麟、潘琦、藍(lán)懷昌、韋蘇文、潘榮生、馮藝、羅傳洲、何波、黃家玲等老師，《萬(wàn)樹(shù)搖錢詩(shī)正濃》等兩集電視劇已通過(guò)自治區(qū)初審，并在《五彩八桂》上發(fā)表；31集電視文學(xué)和諧喜劇《蕉鄉(xiāng)浦北舞詩(shī)龍》和20集電視連續(xù)劇《馮敏昌》和電影劇本《除夕》已脫稿；電影文學(xué)和諧喜劇《古安湖》、《除夕》（上下集）已在《蕉香》報(bào)和《天水作家網(wǎng)》上發(fā)表，電影劇本《黎明》在《焦點(diǎn)中國(guó)網(wǎng)》上發(fā)表，并得到廣西電影制片廠總導(dǎo)演魯東青先生的好評(píng)和計(jì)劃上鏡。電視文學(xué)劇本《退伍之后》、《屏夢(mèng)書香》等正在創(chuàng)作中，并得到自治區(qū)文聯(lián)的專家的一致好評(píng)。長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《浦北今朝》、《鳳凰奮翥黨旗紅》、《金暉紅盾耀中華》、《懸壺濟(jì)眾奮高歌》、《融安融水書畫行》、《金蕉耕月?tīng)q蕉星》、《初進(jìn)軍營(yíng)》等獲全國(guó)報(bào)告文學(xué)大賽一等獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)；散文《三娘灣畔耀明珠》、《大海無(wú)情人有情》、《父親那年是英?！?、《重文興學(xué)得詩(shī)鐘》、〈〈文武清官林苑生〉〉等18篇在《華夏散文經(jīng)典》等國(guó)家書刊上發(fā)表，并獲全國(guó)散文大賽獎(jiǎng)；長(zhǎng)篇?dú)v史文學(xué)故事《小桂林稱說(shuō)樂(lè)民》共5萬(wàn)多字現(xiàn)已脫稿。對(duì)聯(lián)和詩(shī)詞在中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)和中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)舉辦的大賽中獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，《科學(xué)養(yǎng)生保健三字經(jīng)》獲全國(guó)醫(yī)學(xué)養(yǎng)生征文大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。同時(shí)被授予中國(guó)當(dāng)代書畫名人五百佳、首屆當(dāng)代百名最佳書法家、當(dāng)代詩(shī)壇百杰、世界漢詩(shī)藝術(shù)家、全國(guó)百佳優(yōu)秀新聞文化工作者、當(dāng)代百名德藝雙馨詩(shī)詞藝術(shù)家、中國(guó)書畫名家百佳影響力人物、詩(shī)學(xué)博士、欽州市優(yōu)秀文藝創(chuàng)作員、首批全國(guó)文化和諧使者、欽州市首屆德藝雙馨文藝家等50多種稱號(hào)。

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