題記：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼。

余祖母嶺南人，張氏。早年亡夫，生有子女各其二，長(zhǎng)子吾伯，次子吾父。吾伯少時(shí)聰慧，精通算數(shù)，學(xué)識(shí)乃當(dāng)時(shí)縣之一二，有福相。后因多養(yǎng)子女，而埋沒之，膝下有子六人，一養(yǎng)女，共七人，現(xiàn)其三子皆為人師表。吾父乃泛泛之輩，學(xué)歷及高中，本為師，后自覺國(guó)語(yǔ)欠缺，乃棄之，遂從商兼農(nóng)，膝下子女各其二。

若隨習(xí)俗，分家后祖母乃由幼子養(yǎng)，吾伯反之，祖母遂與之活，分得家財(cái)甚多，吾父分得棲身之地，不與之計(jì)較。后數(shù)年，雖分家，有甚益處皆?shī)Z之，吾父?jìng)涫芷蹓?。又過(guò)數(shù)年，父乃攜妻子出外圍園種果，掘田養(yǎng)魚，豬狗雞鴨鵝牛皆養(yǎng)之，生活雖苦，一家數(shù)人，其樂融融，怡然自得。

猶憶祖母素來(lái)疼愛有加于我，若偶得糖果，蘋果之類，不舍吃，皆暗藏于口袋，趁出外放牛偷偷攜帶與我。偶家里殺雞宰鴨，果蔬熟時(shí)，父皆約祖母以食之。又過(guò)十余載，祖母體弱多病，不能勞作，伯母刻薄之。遂分居而住，分食而吃。數(shù)月，祖母舊病復(fù)發(fā)。病始時(shí)，吾伯時(shí)有買藥與之，病越益越深，普通藥物無(wú)效之于病。換藥，貴之，二三后，伯母阻之，往后便不聞不問(wèn)，意欲其自生自滅。吾父于心不忍，遂以車載之至醫(yī)院救治，治療多時(shí)遂好。祖母病雖好，卻難以行走，每有假期吾皆探望祖母，與之傾心而談，吾察其顏色，郁郁寡歡。

又過(guò)數(shù)月，大病，臥床不起，請(qǐng)大夫前去醫(yī)治，皆搖頭不語(yǔ)。吾父纏問(wèn)之，曰：“不久即逝”。歸去，吾母見其神情沮喪問(wèn)之，遂語(yǔ)之故。聽罷皆悲傷之。此時(shí)，伯母心生詭計(jì)，惡毒之。遂不給吃喝，欲其早死，伯縱之。父意料不到其倆如此狠毒，偶探視，壺中竟無(wú)一滴水。又過(guò)數(shù)天，病惡，癱之。此后，生理不能自理，父使母每日定期清理與照看之。期間吾數(shù)次探視之，見其形容枯槁，心如刀絞。然，哀莫過(guò)于心死，不久，含恨九泉。

夫伯夫妻倆此等行為與禽獸何異？為其及其子孫操勞一生而終不得善養(yǎng)，倘養(yǎng)十余載之犬，及老終不忍食之或與人啃，何況其乃爾母呼？古有“子欲養(yǎng)而親不在”之悲恨，更甚者“無(wú)家問(wèn)死生”，凄慘，爾等不養(yǎng)罷了，竟害之，禽獸不如也！吾曾聞古有守孝三年之習(xí)俗，竊以為此乃惡俗，劣俗，禍害子孫，人已亡，不吃，人活之？不喝，人活之？人死而不可復(fù)生也，猶如一江春水東流，永不復(fù)返。嗚呼哀哉，與其守孝不如行孝，行孝一天勝過(guò)守孝十年??！人生在世時(shí)善待父母，使其免受饑寒之困苦，此孝，足以！又何求？祖母病時(shí)，吾伯之子，竟無(wú)一探望而照料之。吾如何得知之，祖母曾告之于我也。其子三人身為師表，發(fā)受之于父母，及老而贍養(yǎng)之。如此簡(jiǎn)單道理不懂呼？枉為人師也！烏鴉乃賤獸，還懂返哺！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

祖母未病危期間，吾探望之，其數(shù)次度錢財(cái)與我，囑咐交與吾父，時(shí)尚且年幼，未懂，遂收之。及家，度與父并語(yǔ)之故。父大罵，即刻叫我拿回與之，并曰：“囑爾祖母，好生用之以吃”。錢何來(lái)？此錢乃其長(zhǎng)女交與她以費(fèi)吃喝之用也。祖母何謂不交之于吾伯而交之于吾父，何用釋焉！眾人皆知之。

人生幾回傷往事，不思量，自難忘，無(wú)處話凄涼。每每憶祖母，為之動(dòng)情，不能自已，故為此文以悼之。

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