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端午話幽蘭

2012-03-19 11:39 作者:云帆  | 5條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

文/山東云帆

我的確存在許多偏見,譬如對(duì)于過(guò)節(jié),除了節(jié)和中秋節(jié),我對(duì)其他節(jié)日都很淡漠,對(duì)洋節(jié)就更是不屑了。漫長(zhǎng)的歲月里,我不能把吃粽子和端午相連,只知道有詩(shī)人屈原,粽子好吃;對(duì)于情人節(jié),我是異常反感的!想來(lái),午過(guò)后滿大街殘花冷枝無(wú)人再去憐惜,悲愴的很!

這些怪誕的意念至今不能改變。但是,人們持續(xù)過(guò)著各種節(jié)日,與我無(wú)干。這不,情人節(jié)過(guò)去不是太久,端午節(jié)就在眼前了。

今年端午印象清晰一些,源自西窗的幾盆幽蘭??蛷d的窗子,我謂之西窗,臨窗陽(yáng)臺(tái)妻養(yǎng)了兩盆幽蘭,不經(jīng)意間已風(fēng)姿綽約。我欣喜于心,不禁吟誦“蘭之猗猗,揚(yáng)揚(yáng)其香。眾香拱之,幽幽其芳。不采而佩,于蘭何傷?以日以年,我行四方。文王夢(mèng)熊,渭水泱泱。采而佩之,奕奕清芳。霜茂茂,蕾蕾于。君子之守,子孫之昌?!?/p>

韓愈作《幽蘭操》唱和孔子原作,別有意境和韻味,后人多以此解讀和比照孔子。

一直以來(lái),我狹隘的認(rèn)為幽蘭多喻女子,真是貽笑大方了;其實(shí),古代有道德之人以幽蘭自喻操守,反而是男士居多。端午節(jié)為紀(jì)念大詩(shī)人屈原,屈子在《離騷》中多次提到蘭花,“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。”( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

深谷幽蘭,清凈淡泊,與世不爭(zhēng),象征一個(gè)人奮發(fā)向上,在寂寞和不理解面前保持達(dá)觀、平和的心境,一種至高的精神境界和道德操守。

端午話幽蘭,對(duì)于似我粗陋之人實(shí)屬荒誕!然而,歷史車輪駛至今日,人類還有多少操守可談?只怕令古人齒寒了!然而,談及蘭花,我漂浮的心安靜了下來(lái)。

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端午話幽蘭的評(píng)論 (共 5 條)

  • 墨白
  • 雨馨
  • 風(fēng)花雪月
  • 情未了
    情未了 審核通過(guò)并說(shuō) 引用古詩(shī)詞,以蘭喻人、憶芳香無(wú)數(shù)懷古人。
  • 云帆

    云帆來(lái)到不久,向大家問(wèn)好

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