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說(shuō)旅之二·旅游與旅行——窈窕食女私語(yǔ)

2018-04-02 20:32 作者:窈窕食女  | 7條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

說(shuō)旅之二·旅游與旅行——窈窕食女私語(yǔ)

寫(xiě)下這個(gè)小標(biāo)題時(shí),腦子里已經(jīng)有了太多的概念和形象的交叉。打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)來(lái)看,更是眾口多詞莫衷一是。但有一點(diǎn)是可以肯定的,旅游與旅行有許多共同因素:時(shí)間假期,經(jīng)濟(jì)許可,心理需求。但也是有些區(qū)別的。

其實(shí)多年來(lái)我每次出門(mén)遠(yuǎn)行也在旅程中屢次考慮著什么是這兩者的區(qū)別。

世界旅游組織(WTO)給旅游的定義是:“旅游是指人們?yōu)樾蓍e、商務(wù)或其他目的離開(kāi)慣常環(huán)境,到其他地方訪問(wèn),連續(xù)停留時(shí)間不超過(guò)一年的活動(dòng)”。

慣常就是人們的常規(guī)生活:住在一個(gè)城市一個(gè)區(qū)域日復(fù)一日,有職業(yè)有家庭成員有生活節(jié)奏也有每天大體的行動(dòng)路線:年輕單身人上班下班,辦公室工作餐,下班三三兩兩,或獨(dú)自宅著,或從事第二第三職業(yè);有家的中青年上班送孩子下班接孩子買(mǎi)菜做飯;退休的人早晨鍛煉聊天買(mǎi)菜,中午回家做飯休息,下午轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)打牌。也許宅在家里弄弄花草。周末年輕人帶著孩子探望父母,采購(gòu),為了更大的家庭團(tuán)聚和相互照顧。也有相當(dāng)一部分退了休的老人選擇與兒女同住,自然也是衣食住行,三餐一日,家長(zhǎng)里短。難免會(huì)有偶爾放松一下,周末近郊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),節(jié)假日長(zhǎng)途出行的心理需求,只要有基本的經(jīng)濟(jì)許可。

我們國(guó)家到目前為止給予公民的法定節(jié)假日分為下屬兩類,每年大約加起來(lái)有:( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

第一類對(duì)全體公民放假的節(jié)日:

(一)元旦,放假1天(每年1月1日)

(二)節(jié),放假3天(正月初一、初二、初三)

(三)清明節(jié),放假1天(農(nóng)歷清明當(dāng)日)

(四)勞動(dòng)節(jié),放假1天(5月1日)

(五)端午節(jié),放假1天(農(nóng)歷端午當(dāng)日)

(六)中秋節(jié),放假1天(農(nóng)歷中秋當(dāng)日)

(七)國(guó)慶節(jié),放假3天(10月1日、2日、3日)

共計(jì)11天法定假日。

第二類情況是對(duì)部分公民放假的節(jié)日及紀(jì)念日:

(一)婦女節(jié)(3月8日),婦女放假半天

(二)青年節(jié)(5月4日),14周歲以上的青年放假半天(15-34歲的人為青年)

(三)兒童節(jié)(6月1日),不滿14周歲的少年兒童放假1天

(四)中國(guó)人民解放軍建軍紀(jì)念日(8月1日),現(xiàn)役軍人放假半天。

作為一個(gè)勤勞的民族,首先體現(xiàn)在這不多的法定節(jié)假日。對(duì)于社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)狀況和人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的心理需求而言,全年11天是少了點(diǎn),并且由此也顯得旅游出外的珍貴和人們的激動(dòng)心情。

在這個(gè)意義上,一定要區(qū)分旅游與旅行是顯得有點(diǎn)矯情。這種情形之下旅游是指游玩,通常是團(tuán)體出行,家人為伴,在時(shí)間上是很短暫的。旅游就是離開(kāi)常規(guī)居住生活的地方而進(jìn)行的游覽活動(dòng)。所以比較容易接受的也是國(guó)際上普遍接受的艾斯特定義,1942年,瑞士學(xué)者漢沃克爾和克拉普夫:“旅游是非定居者的旅行和暫時(shí)居留而引起的一種現(xiàn)象及關(guān)系的總和。這些人不會(huì)因而永久居留,并且主要不從事賺錢(qián)的活動(dòng)”。

也正是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)1985年對(duì)旅游的定義為生活方式:“旅游是現(xiàn)代社會(huì)中居民的一種短期性的特殊生活方式,這種生活方式的特點(diǎn)是:異地性、業(yè)余性和享受性?!?927年,德國(guó)的蒙根·羅德對(duì)旅游的定義:“旅游從狹義的理解是那些暫時(shí)離開(kāi)自己的住地,為了滿足生活和文化的需要,或各種各樣的愿望,而作為經(jīng)濟(jì)和文化商品的消費(fèi)者逗留在異地的人的交往?!边@個(gè)定義與這種行為強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn):旅游是一種社會(huì)交往活動(dòng)。學(xué)生們的令營(yíng),令營(yíng)等大約放在這個(gè)范疇更合適些。

然而,蕓蕓眾生,不去復(fù)制他人的生活方式,不受坐班的限制而標(biāo)新立異且有能力有勇氣做出詳盡攻略,奔著心中所想,有相對(duì)自由的時(shí)間,去往一個(gè)或若干個(gè)目的地并非直奔景點(diǎn),也不一定要享受星級(jí)酒店的服務(wù)。每到一地與當(dāng)?shù)厝说慕徽劄榭?,尋覓?dāng)?shù)亟^門(mén)兒美食為樂(lè),拍照并寫(xiě)出心中感受的,大概說(shuō)成是旅行更貼切。因?yàn)檫@樣的情形顯然除了游山玩水行走與體驗(yàn)顯然成為更重要的內(nèi)容。

換句話來(lái)說(shuō),此時(shí)旅行和旅游所表現(xiàn)出來(lái)的差異性即:旅行是在觀察身邊的景色和事物,行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū),相對(duì)于是指?jìng)€(gè)人。它是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,旅行要涉及到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、地理、法律等各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域。而旅游是一種休閑放松,更傾向于游覽娛樂(lè)享受活動(dòng)。

再者,世界旅游組織指旅行的定義是某人出外最少離家55公里。

世界旅游日(World Tourism Day),是每年的9月27日。世界旅游日是由世界旅游組織確定的旅游工作者和旅游者的節(jié)日。1970年9月27日,國(guó)際官方旅游聯(lián)盟在墨西哥城舉行的特別代表大會(huì)上通過(guò)了世界旅游組織章程。為紀(jì)念這個(gè)日子,1979年9月世界旅游組織第三次代表大會(huì)正式把9月27日定為世界旅游日。這個(gè)國(guó)際性組織旨在普及旅游理念,闡明旅游的作用和意義,促進(jìn)世界旅游業(yè)的發(fā)展,世界旅游組織從1980年起每年都為世界旅游日確定一個(gè)主題,各國(guó)旅游組織根據(jù)每年主題和要求開(kāi)展活動(dòng)。中國(guó)于1983年也正式成為了世界旅游組織成員。

回顧中國(guó)歷史上的典型人物徐霞客(1586-1641),名弘祖,字振之,號(hào)霞客,明朝南直隸江陰(今江蘇江陰市)人。明朝地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家,地理名著《徐霞客游記》的作者,被稱為"千古奇人"。

徐霞客一生志在四方,足跡遍及今21個(gè)省、市、自治區(qū) 。"達(dá)人所之未達(dá),探人所之未知" ,所到之處,探幽尋秘,并寫(xiě)有游記,記錄觀察到的各種現(xiàn)象、人文、地理、動(dòng)植物等狀況。他經(jīng)30年考察撰成的60萬(wàn)字《徐霞客游記》,開(kāi)辟了地理學(xué)上系統(tǒng)觀察自然、描述自然的新方向,既是系統(tǒng)考察祖國(guó)地貌地質(zhì)的地理名著,又是描繪華夏風(fēng)景資源的旅游巨篇,還是文字優(yōu)美的文學(xué)佳作,在國(guó)內(nèi)外具有深遠(yuǎn)的影響。

《徐霞客游記》開(kāi)篇之日(5月19日)被定為中國(guó)旅游日。已經(jīng)在2011年3月30日,國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過(guò)了決議:自2011年起,每年5月19日為"中國(guó)旅游日"。

當(dāng)然,在用詞具名方面,徐霞客被稱為中國(guó)的旅行家,但他對(duì)于所到之處所記錄的文字卻被稱為《徐霞客游記》。并且以《徐霞客游記》開(kāi)篇之日(5月19日)定名為中國(guó)旅游日,而不叫旅行日。 可攜程旅行網(wǎng),負(fù)責(zé)管理出行的票務(wù)住宿的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),不叫攜程旅游網(wǎng)。還有更干脆不想攪入兩者意義區(qū)分,蔣勛先生則更愿意用“出走”這個(gè)詞來(lái)表達(dá)去往不同地域國(guó)家走走游游寫(xiě)寫(xiě)。中國(guó)國(guó)家旅游局不叫旅行局。

而據(jù)最新信息表明,日前,國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案公布。根據(jù)方案及說(shuō)明,文化部和國(guó)家旅游局的職責(zé)整合,組建中華人民共和國(guó)文化和旅游部,作為國(guó)務(wù)院的組成部門(mén),不再保留文化部和國(guó)家旅游局。網(wǎng)友們歡欣:"詩(shī)"和"遠(yuǎn)方"終于可以在一起了! 也有人調(diào)侃:不應(yīng)叫文化和旅游部,而是詩(shī)和遠(yuǎn)方部!

文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。

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