人生不一定信佛,但一定要有佛性
人生不一定信佛,但一定要有佛性;佛性;是人性的慧根,修身、養(yǎng)性、悟禪、明理,最終的目的都是讓靈魂得到一定的凈化。人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自覺”,和“覺他”的德行。佛性,最講一個“善”字;禪境,最講一個“淡”字。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心,點亮心燈;慧心;使心燈長明。善良的人,往往可以逢兇化吉;覺慧的人,常??梢曰U為夷。心地善良的人,容貌一定動人;心里知足的人,生活一定快樂。貪欲是痛苦之根,淡泊是快樂之源。待人要有平等心,對已要有平常心。積善可以得福,積德可以增壽。
不說他人長短,不念他人恩怨,是善心;時刻誠心待人,日夜專心做事,是懿行。一切順其自然,一切隨遇而安,心如水,而性則可能是鹽、是糖、是茶、這樣,心境不同時,心性也會異樣。生命有限,愛心無限;無限的愛可以把有限的愛延長。愛無所求,被愛無所累,便是真正的自在和幸福。自愛是一已之愛,博愛是眾生之愛;不棄自愛,弘揚博愛,才是真愛一已之愛,有利于家庭的和睦;眾生之愛,有益于社會的和諧。一顆愛心便是一縷春風,一片陽光,便是一生快樂,一世美好。愛可以擴展,愛可以延伸,故大愛可以無過;愛要銘刻愛要珍藏。
眾生有緣度無緣,緣來禪心度佛心,佛不度無緣之人,誰又與佛無緣呢:佛不度無緣之人,全天下哪有與佛無緣之人?都與佛有緣。那為什么還說,佛不度無緣之人呢?因為這個緣不在別處,在自我的改變里,在自我的努力里,在自我的積極進取里。養(yǎng)身必先養(yǎng)心,修身必先修行,做事必先做人。人的本能是愛自己,人的本性是不傷害他人。愛人先自愛,自愛先自覺,自覺先自省,自省先自悟佛不度那些不思進取、不想改變、不想突破的人,天天活在頹廢里,活在自我里,活在執(zhí)著里,活在妄想里,笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。
人生如禪,句句透徹:人生如禪意,來來回回,熙熙攘攘,能放下的就放下,該忘記的就忘記,應珍惜的就珍惜,會割舍的就割舍。心負荷的太多,便是沉重,沒有人會有不一樣的歸途,宿命只有一個,終究歸于塵土。那些繁華落幕,那些璀璨斑斕,都只是人生的插曲,走過了就走過了,經(jīng)歷了就經(jīng)歷了,與其回首,不如忘卻。人生如酒,醉后方知酒濃,那沉醉時刻的迷離,那清醒之后的沉重,相信每個人都會有。人生如夢,似真似假,聚散離合,每段經(jīng)歷里,都是自我的感悟與體會。人生如歌,纏綿悱惻,低徊環(huán)繞,在每個人的心上,唱出不同的聲音。
人生禪意里,處處花開,時時向陽,刻刻自在,日日安然。那便是不負人生,不負流年,不負上蒼,不負自己關于人生,似乎大到無邊,但也小到點滴。人生就是一條路,悲喜交加,風雨共擔。從最初開始,生命就是一個偶然,來到人間,走入凡塵。從有到無,從來到去,一切的過程里,有荊棘漫步,有芬芳無限。但終究還有暖意,在人生的輪回里,生生不息,那暖意芬芳著心靈,那禪意淡然著自由。緣起緣滅皆有因緣,就如花開花謝皆有定數(shù)??逼萍t塵,自得清歡?;ㄩ_花謝有定時,為何花開人喜,花落人悲?開到茶靡時,心中的寂落,又是為的那般?
明禪意,有時,參禪,只在一瞬間,方能修得禪心:拈花一笑,便能衣破塵埃,禪心如水,亦如是。人的一生,再是爛漫輝煌,終會有落櫻繽紛,殘紅善舞。本來是燦爛過的,因此不怕被遺忘;本來是熱烈過的,因此甘于安守,一份不可言喻的靜默。遠離了喧囂繁雜,空谷晨鐘,不是自耳畔響起,而是自心田深處某個被遺忘的角落。青青一線,暗香浮動。一切如花,花如一切。佛祖拈花而迦葉;這一笑,便是整個世界。就這樣,把一生的光陰,凝成時光長河中那一瓣恒久的心香,淡淡的,一體青凝不染塵。笑靨如是,真情如是,希望參禪,生命亦如禪意。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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