人生不一定信佛，但一定要有佛性；佛性；是人性的慧根，修身、養(yǎng)性、悟禪、明理，最終的目的都是讓靈魂得到一定的凈化。人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德行。佛性，最講一個“善”字；禪境，最講一個“淡”字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，點亮心燈；慧心；使心燈長明。善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常?？梢曰U為夷。心地善良的人，容貌一定動人；心里知足的人，生活一定快樂。貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。待人要有平等心，對已要有平常心。積善可以得福，積德可以增壽。

不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。一切順其自然，一切隨遇而安，心如水，而性則可能是鹽、是糖、是茶、這樣，心境不同時，心性也會異樣。生命有限，愛心無限；無限的愛可以把有限的愛延長。愛無所求，被愛無所累，便是真正的自在和幸福。自愛是一已之愛，博愛是眾生之愛；不棄自愛，弘揚博愛，才是真愛一已之愛，有利于家庭的和睦；眾生之愛，有益于社會的和諧。一顆愛心便是一縷春風，一片陽光，便是一生快樂，一世美好。愛可以擴展，愛可以延伸，故大愛可以無過；愛要銘刻愛要珍藏。

眾生有緣度無緣，緣來禪心度佛心，佛不度無緣之人，誰又與佛無緣呢：佛不度無緣之人，全天下哪有與佛無緣之人？都與佛有緣。那為什么還說，佛不度無緣之人呢？因為這個緣不在別處，在自我的改變里，在自我的努力里，在自我的積極進取里。養(yǎng)身必先養(yǎng)心，修身必先修行，做事必先做人。人的本能是愛自己，人的本性是不傷害他人。愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟佛不度那些不思進取、不想改變、不想突破的人，天天活在頹廢里，活在自我里，活在執(zhí)著里，活在妄想里，笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。

人生如禪，句句透徹：人生如禪意，來來回回，熙熙攘攘，能放下的就放下，該忘記的就忘記，應珍惜的就珍惜，會割舍的就割舍。心負荷的太多，便是沉重，沒有人會有不一樣的歸途，宿命只有一個，終究歸于塵土。那些繁華落幕，那些璀璨斑斕，都只是人生的插曲，走過了就走過了，經(jīng)歷了就經(jīng)歷了，與其回首，不如忘卻。人生如酒，醉后方知酒濃，那沉醉時刻的迷離，那清醒之后的沉重，相信每個人都會有。人生如夢，似真似假，聚散離合，每段經(jīng)歷里，都是自我的感悟與體會。人生如歌，纏綿悱惻，低徊環(huán)繞，在每個人的心上，唱出不同的聲音。

人生禪意里，處處花開，時時向陽，刻刻自在，日日安然。那便是不負人生，不負流年，不負上蒼，不負自己關于人生，似乎大到無邊，但也小到點滴。人生就是一條路，悲喜交加，風雨共擔。從最初開始，生命就是一個偶然，來到人間，走入凡塵。從有到無，從來到去，一切的過程里，有荊棘漫步，有芬芳無限。但終究還有暖意，在人生的輪回里，生生不息，那暖意芬芳著心靈，那禪意淡然著自由。緣起緣滅皆有因緣，就如花開花謝皆有定數(shù)?？逼萍t塵，自得清歡?；ㄩ_花謝有定時，為何花開人喜，花落人悲？開到茶靡時，心中的寂落，又是為的那般？

明禪意，有時，參禪，只在一瞬間，方能修得禪心：拈花一笑，便能衣破塵埃，禪心如水，亦如是。人的一生，再是爛漫輝煌，終會有落櫻繽紛，殘紅善舞。本來是燦爛過的，因此不怕被遺忘；本來是熱烈過的，因此甘于安守，一份不可言喻的靜默。遠離了喧囂繁雜，空谷晨鐘，不是自耳畔響起，而是自心田深處某個被遺忘的角落。青青一線，暗香浮動。一切如花，花如一切。佛祖拈花而迦葉；這一笑，便是整個世界。就這樣，把一生的光陰，凝成時光長河中那一瓣恒久的心香，淡淡的，一體青凝不染塵。笑靨如是，真情如是，希望參禪，生命亦如禪意。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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