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孫良故里行

2018-03-05 14:12 作者:沈園  | 13條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

孫良故里行

我們的車疾馳在青蘭高速公路上。

為了拍攝大型紀(jì)錄片《人參》,我們攝制組一行六人,結(jié)束了在山西太行山的拍攝,馬不停蹄地趕往下一站山東省萊陽市。去拜訪長白山“山神”老把頭孫良的故里。

窗外飛速后移的景物,讓每個人的思緒都無法靜止。人參的前生今世,和這片土地有著怎樣的瓜葛?歷經(jīng)世事滄桑的孫良故里,今天會是什么模樣?孫良的后人,是否還記得遠逝他鄉(xiāng)的先人?

知道萊陽,是在一首詩里:“萊陽一片,萬樹梨花開”。不斷想象著梨花盛開的時節(jié),萊陽是怎樣的一片潔白,天地間充盈著怎樣的馨香爛漫。

深秋已至,梨花早已零落成泥。悵然中,讓我們欣喜的是,恰逢萊陽梨的豐收時節(jié)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

當(dāng)我們的車輪碾壓在山東疆域時,夕陽正紅。遠遠望去,公路邊不時停有裝著萊陽梨的拖拉機,向過往的車輛和行人,展示著這里秋天固有的驕傲。落日余暉映照路邊的萊陽梨,橙黃,圓潤,耀眼,我們的目光遠遠就被攫住了。車開始減速,??柯愤叄覀兤炔患按靥萝?。好大的萊陽梨,個頭足有嬰兒腦袋那么大。捧著手里的梨,咬一口,梨汁四濺,甜脆,清香,沁入心肺。一個梨要兩個人才能吃得完。平生第一次坐在路邊,吃到地道的、應(yīng)季的萊陽梨,我們每個人都興奮著。

深秋的齊魯大地,遼闊高遠,色彩斑斕,一派暖意。

萊陽,是山東省膠州半島的一個沿海城市。

古時的萊陽,朝為萊夷地;商時為萊國地;西周時為萊侯國地;東周及秦為齊郡東境。公元277年觀陽、昌陽并入長廣;公元650年昌陽城被水淹沒,遷縣于萊陽城址。置城已1355年之久,公元923年唐莊宗李存勖為避祖名國昌,改昌陽為萊陽。

萊陽以盛產(chǎn)萊陽梨而聞名于世。萊陽屬于溫帶季風(fēng)型大陸性氣候,地勢北高南低,北有低山丘陵,南有平原沃土。萊陽梨已有400多年的栽培歷史。明代栽植的“梨樹王”、“貢梨樹”,至今依然枝繁葉茂,生生不息。

這片古老厚重的土地,不但孕育了萬物的豐碩,還滋養(yǎng)了厚道質(zhì)樸的山東人。老把頭孫良的家族,祖祖輩輩就生活在這里。

明末清初,作為世界上三次人口大遷徙之一的闖關(guān)東,就從這里出發(fā)北上。對東北富饒資源的渴慕,許多山東人離開故土,融入了逃荒的浪潮。萊陽人孫良,為給母親治病,前往長白山去挖人參。他滿懷希望,背起行囊,告別了親人,從煙臺上了木帆船。在海上不知漂泊了多久,在營口靠了岸。他挖參心切,日兼程。翻山越嶺,整整走了七七四十九天,才到了長白山的老林子。那時的長白山人跡罕至,古樹密林,草深沒腰,野獸出沒。孫良雖說身強力壯,是在莊稼地里滾大的,但見到這樣大的山林,還是頭一回。沒有做伴的,為了給母親治病,他壯著膽子往里闖。他手里拎著木頭棍子,撥拉著周圍的草棵,開始尋找人參。

白天,孫良漫山遍嶺地找棒槌(人參),晚上,就睡在林子里。不知過了多少天,帶的糧食吃光了,衣裳刮碎了,鞋底磨穿了,在山里轉(zhuǎn)游得分不出東西南北了,仍舊沒有挖到一苗棒槌,可他還是不灰心。

一天,孫良遇到了老鄉(xiāng)張祿,兩人相約每天一同出去挖人參。有一天,張祿和孫良在密林里走散了。孫良邊找張祿,邊尋棒槌。好久沒吃東西的孫良餓極了,拄著棍子來到了蝲蛄河邊,怎么也站不起來了。他只好沿著河邊往前爬,爬到一塊大臥牛石旁,已經(jīng)奄奄一息了,但是,孫良還是惦記張祿。于是,孫良咬破手指,寫下一首絕命詩:

家住萊陽本姓孫,翻山過海來挖參。

路上丟了好兄弟,找不到兄弟不甘心。

三天吃了個蝲蝲蛄,你說傷心不傷心。

家中有人來找我,順著古河往上尋。

再有入山迷路者,我當(dāng)作為引路神。

為了尋找張祿,善良的孫良忘記了自己的初衷,找得筋疲力盡,最終餓死在蝲蛄河邊。此后,孫良的故事在關(guān)里關(guān)外傳了起來。凡到長白山放山(挖參)的人,走到這里,都會跪到墳前,向?qū)O良叩頭禱告,表達敬意,求他保佑進山“快當(dāng)”,挖到大貨(人參)。所有到長白山放山的人,都把孫良尊為長白山放山的鼻祖,奉為“山神”。

為了紀(jì)念老把頭孫良,當(dāng)?shù)厝税衙磕甑霓r(nóng)歷三月十六日,定為他的生日。這一天,在山上立廟,擺供品,燒紙繞香,磕頭祈禱,以表達對“山神老把頭”的崇敬之情。這個習(xí)俗,一直在東北的長白山區(qū)世代延續(xù)著。

另有民間傳說,老把頭孫良曾經(jīng)救過努爾哈赤。罕王努爾哈赤,當(dāng)時被明朝的遼陽總兵趕進了長白山,迷了路,眼看餓得不行了,正在迷迷糊糊的時候,突然來了一個白胡子老頭,對他說:“小伙子,前面的山包下邊,住著八戶人家,八戶人家的右邊百步開外,還有一大片棒槌,你們挖出來賣了,置辦所需要的東西”。說完,又從懷里掏出一個窩窩頭給他,努爾哈赤便大口地吃了起來。吃完了身上添了力氣,按照白胡子老頭的指點,果真在前面山包下找到了八戶人家,又找到了那片頂紅榔頭的大山參。于是把參挖了出來,賣了很多銀兩。他們有了錢,就在這一帶招兵買馬,囤糧聚草,一步步地打下了江山。

努爾哈赤登基后,為恩人蓋廟修塑像,并奉為“山神”。

據(jù)說,康熙皇帝到長白山游獵巡邊時,為了感恩老把頭對先祖的恩情,還把老把頭的塑像披上一件黃馬褂。至今,吉林省的撫松縣老把頭寺廟里,孫良塑像就身披一席黃馬褂。

吉林省《撫松縣志》卷四,提及“是日家家沽酒市肉,獻于老把頭廟前”。民間歌謠唱到:“三月十六,點燈以后,祭祀把頭,把頭保佑。放山快當(dāng),棒槌拿夠。風(fēng)調(diào)順,年豐人壽”。長白山區(qū)的人們一直延續(xù)著這種習(xí)俗,代代相傳。孫良的精神光芒,一直照耀著后來人。

車窗外,燈光閃爍,車來車往。

入住萊陽時,這個安靜的小城已進入鄉(xiāng)。

第二天早晨,來接應(yīng)我們的是孫良故里萊陽市穴坊鎮(zhèn)西富山村的村書記孫世清,他是孫良的后人。孫書記熱情沉穩(wěn),驅(qū)車帶路。

近一個小時的車程,我們來到了穴坊鎮(zhèn)西富山村,孫良的出生地。

車駛過了一片遼闊的地域,眼前出現(xiàn)了一大片灰墻灰瓦的民居,整個村子里彌漫著濃濃的歷史氣息。孫書記說:村子里,百分之九十都是孫姓,可見這個家族的龐大、興旺。

孫氏的祖屋在一條小巷盡頭,高墻圍起的四合院灰墻灰瓦,檐牙高琢,古韻彌漫。這處保存完好的院落,是清代的遺存。這里,生活了孫氏家族數(shù)代人。孫家古老的門樓下,是兩扇木質(zhì)的厚重大門,隨著吱嘎一聲,門開處,出現(xiàn)了熱情相迎的孫家人。知道我們要來,家族人早已等候在這里。

我們的采訪,順利地進行著。

聽著孫氏后人的講述,我們的思緒往來穿梭。時光逆轉(zhuǎn),物是人非。斯人已逝,魂在他鄉(xiāng)。人們懷念孫良,懷念他的無私精神。客死他鄉(xiāng)的孫良,留給了孫氏家族一份寶貴的精神財富,還有一份沉甸甸的自豪。

孫家人拿出了保存完好的《孫氏族譜》,第12世“孫良”赫然紙上。孫氏在萊陽始終是一個大姓、大家族,且人丁興旺。孫氏家族講究“世世以耕讀傳家”,很重視祭祖和譜系,一直對孫良念念不忘。在萊陽市穴坊鎮(zhèn)西富山村,孫良絕命詩婦孺皆知,一直作為紀(jì)念先祖的兒歌,世代哼唱。

遠在長白山區(qū)的撫松縣,孫良的絕命詩,也是盡人皆知。人們保留著老把頭節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,傳送著孫良的善良精神?!度R陽市志》就記載著孫良闖關(guān)東挖參的故事。

老把頭節(jié),一直是長白山區(qū)人們最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。每到這一天,人們像過節(jié)一樣熱鬧。鑼鼓喧天,殺豬祭拜。每年的這一天,孫良的后人,都要派代表,遠道而來,祭奠孫良,緬懷先人。對故人的深切懷想,對一種品德的傳承,已深深的融入了東北這片黑土地。

人參,這一跨越千年的神奇物種,以它特有的靈性和頑強,一直演繹著不老的故事,傳遞著不朽的精神。

走出孫家,天空飄起了濛濛細雨。也許是孫良天上有知,為我們遠道而來的拜訪,留下了感動的淚水。

揮手告別厚道的孫氏族人和熱情的村民,霎時,有些依依不舍。

我們的車再次駛上青蘭高速時,雨停了,西邊的天空出現(xiàn)了耀眼的彩虹。一路向東,身后霞光萬道,照耀著我們回家的路。

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孫良故里行的評論 (共 13 條)

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