作者：汪傳華

婚姻，是人生重要的歷程，戀愛到婚姻如同生命的十月懷胎，一朝“分娩”就是新的家庭誕生。婚姻的開始，于所有人都是幸福的開端。有些人，終其一生，婚姻的幸福像一壇蜜酒，歷久香濃綿柔。而有些人，婚姻的幸福只短暫的停留，但悲劇的是有些人婚姻的開始就在自掘幸福的墳?zāi)埂?/p>

婚姻的開始，就像春天的種子掙脫大地的羈絆，拼命的借著春天、春風(fēng)、春雨，展示著生命的活力，打開生命的另一扇窗戶，在繁衍中延續(xù)著人類社會，給春天以色彩，于人類以生命。婚姻是幸福的，真正的幸福婚姻只有彼此都感到幸福，那才是家的長久幸福。如果只有一方幸福，那家庭的幸福可能是短暫的，也必將是殘缺的。人們?yōu)榱思o(jì)念婚姻開始的美好時刻，莊重的舉行婚禮儀式，在親友的見證下。

每個人走向婚姻殿堂，都希望這段時光是那么美好，美好到令人羨艷，成為生命中最寶貴的珍藏與回憶。但是，我的婚姻很簡單，簡單到在常人看來許多必選項目都已缺席。

婚戒，當(dāng)下的明星大腕、顯赫權(quán)貴，視其為婚姻重要象征與標(biāo)志，有人一擲千金，甚至不惜代價，獵取極為奢侈的頂級孤品，標(biāo)榜其對戀愛婚姻的珍重。但具有諷刺意味的是，有些人并沒有因此保住婚姻，甚至還沒有走進(jìn)婚姻殿堂就告吹，而有些人的婚姻反倒象是跑馬場。婚戒，沒有戒住那些人的手，戒不住那些捉摸不透的心，戒不住人前人后的行為，為獵奇的狗仔隊提供了現(xiàn)實的創(chuàng)作題材，獲取頗豐的收益。

婚戒缺席了我的婚姻，直至現(xiàn)在。當(dāng)初沒有，現(xiàn)在無所謂擁有，心中有戒，就無所謂戴在手上的婚戒，只要我們的婚姻，戒存于心、潛于生活、流在血脈，婚姻終究是幸福的。游走于各大商場皆因工作所為，有年輕情侶選購的，大多數(shù)是在價值與美觀上比選，注重金銀珠寶外在形式，購買行為很少考慮內(nèi)在意涵。如果不能在表達(dá)情懷中學(xué)會珍藏一個真誠純潔的心，那么選購上鬧得不可開交的現(xiàn)象恐難避免。有年長者選購的，或是彌補(bǔ)人生對過往所欠下的遺憾，也或是為未來的兒媳準(zhǔn)備著一份厚禮。當(dāng)然，也可能在為紅顏知己，表達(dá)一顆愛慕之心，如同雞鳴狗盜一般的見不得陽光。在商場里，金銀珠寶這些彰顯身價的商品多陳列在醒目位置，冷光直射，琳瑯滿目的金銀珠寶熠熠生輝，一排排的陳列如同一隊隊等待臨幸的后宮嬪妃，期待前來光顧者挑選。柜臺里的售貨員年輕香艷，笑容可掬，體態(tài)優(yōu)雅，成為商場里的一道風(fēng)景，就算是什么都不買，逛一逛也還是賞心悅目的。而那些經(jīng)營金銀珠寶的老板們，出入社會的行頭鮮亮，但婚姻的戒律在他們的心中究竟有幾何，人們無法揣測。而另外一些人，則視金銀珠寶為財富，對于金銀珠寶的巧取豪奪，戴在身上招搖過市，珠光寶氣顯擺，在她們心中，又有多少人會看重婚姻戒的底限，其中不乏視戀愛婚姻為兒戲者，或視其為生財之道，拿婚姻作賭博，充實一下那顆永遠(yuǎn)不可滿足的虛榮心，很難說他們心中真的裝下了“婚姻”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

婚紗攝影，成了一個炙手可熱的新行業(yè)，從服飾、場景、主題等素材，到婚禮現(xiàn)場的彩妝，一條龍的服務(wù)，形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。經(jīng)過攝影師之手，丑女也能PS出美照，胖子照樣能修成瘦子，若是稍不主意，對于有些美圖，看不出照片中的人是誰的情況并不少見。但這無礙人們的美意?？善腥司统鲞^差錯，那背景的色調(diào)、那美圖上的花束，顛覆了人們的審美觀，陰冷如死一般的沉寂。

婚照缺席了我的婚姻，不去刻求。那個時代，只有國營照相館，拍一張20寸大照片，就算是奢侈了，但多半還是會照一些紀(jì)念意義照片。我們沒有正式的拍結(jié)婚照，領(lǐng)證的時候，我還是無產(chǎn)者。每當(dāng)我說于現(xiàn)在人的時候，多不相信，事實就是如此。我們領(lǐng)證，不是說馬上要走進(jìn)婚姻的“圍城”，而是因為單位分房需要領(lǐng)證排隊，排隊需要等候若干年。若不提前排隊，或許到了真的結(jié)婚的時候，要不就是無處棲身，要不就是婚姻別離。因為辦證需要，我們?nèi)ヅ牧藦?寸黑白照貼在《結(jié)婚證》上，妥妥的蓋上鋼印和紅印。領(lǐng)回證，送到單位辦公室去排隊，自然我還是個單身狗，只是心中有了一個目標(biāo)。在那個特定的年代，“三大差距”思想在城市主流階層還是根深蒂固的，許多人并不看好我們，還有人認(rèn)為是荒誕的，我常想，詩人海子命運(yùn)的悲劇因由或許就在其中。有時候，人就是這么難，循規(guī)蹈矩就不知婚姻會在猴年馬月，突破常規(guī)會被人視為無視禮規(guī)。我也犯嘀咕，不就是領(lǐng)個證嗎，不領(lǐng)就沒有房，如此循環(huán)，豈不陷入悖論。等到房子到手，婚姻自然就是水到渠成。真是到了結(jié)婚的時候，我們無暇考慮照相，即使照了，也不是婚姻天長地久的“護(hù)身符”。

婚慶成了一個新興產(chǎn)業(yè)，模式不斷翻新，行業(yè)競爭加劇。說到底，婚慶需要經(jīng)濟(jì)實力來支撐。從化妝、婚房裝飾、迎娶、花車、攝像、婚宴、主持等等，婚慶公司都要有一套方案，新郎、新娘不過是這個劇本中任人擺布的角色而已，所有的一切都是雙方提前敲定好的，各方照著劇本來演，不管是刮風(fēng)下雨，還是冰封雪地，不論是室內(nèi)還是室外，婚慶公司不會改變原來的方案，除非雙方臨時議定。我也參加過很多婚禮，感覺現(xiàn)在的婚禮并不輕松，尤其是一些家長或當(dāng)事人存在攀比思想，講排場、比闊氣、求面子，說句真話，目睹一些婚禮總有一種遭罪的感受。穿著的禮服遇到了不理想的天氣，本來并不遠(yuǎn)的路因為車隊繞城發(fā)生堵車甚至是交通事故，或是前女（男）友大鬧婚禮現(xiàn)場，也或是宴請醉酒出現(xiàn)意外的事。迎親車隊的豪車品牌，汽車的車牌號碼，往往都是個事兒。新郎官兒接親的禮數(shù)不及，新娘出場前的甩話，在伴郎、伴娘面前都可能無法收回。有些人的一場婚禮，結(jié)婚的開始就是債務(wù)的包袱，幸福還沒有來得及享受，生活便處處是痛點(diǎn)。其實，不過是兩個人的事，已經(jīng)牽動了雙方的家庭，又何苦節(jié)外生枝成婚姻的遺憾，且累及他人呢。

婚慶缺席了我的婚姻，已成過往。那時候的婚慶方式不同于現(xiàn)在，不僅是物質(zhì)上，而且受時間制約。工作時間是每周六個工作日，上班時間上午7:30~1130，下午是1:30~5:30，緊張的早晨、戰(zhàn)斗的午餐，人們幾乎沒有屬于自己休閑度假的日子，除了遠(yuǎn)離親人享有探親假，其他人大概只有婚假了，婚假于年輕人算是一種奢侈品，于是絕大多數(shù)人選擇旅行結(jié)婚，將蜜月與觀光結(jié)合起來，正所謂“世界那么大，我想去看看”，趁著年輕去外面走走，長江流域的上海、杭州、蘇州是必選之地，在商品匱乏的年代，旅行結(jié)婚也是采購商品的好機(jī)會，孝敬長輩、回饋親友的禮品都在旅行中解決。賓館酒店都是國營的，城市里能接待婚宴的就是那么幾家，迎親與婚宴都比較簡約，有幾輛車子，皮卡上多是些女方配嫁物品，大紅的被褥、柜子、盆桶之類，經(jīng)濟(jì)條件好點(diǎn)的人家配上雙卡收錄機(jī)、雙桶洗衣機(jī)之類電器?；檠缇褪请p方家人與朋友一起喝個喜酒，一個婚宴大廳里幾對新人舉行婚宴則是常事，沒有現(xiàn)在這般程序繁瑣，歌舞升平，動輒幾十桌宴席的現(xiàn)象。我們的婚慶只有幾桌喜酒，嫁妝則是提前拿過來了，所謂蜜月其實只有7天假，回禮各方親戚所剩時間無幾。幸福，就是這么簡單，簡單到?jīng)]什么包袱與壓力?，F(xiàn)在每遇吉祥的日子，結(jié)婚扎堆現(xiàn)象比比皆是，絕大多數(shù)是西式婚禮方式，我怎么看都能讓人想起教堂來，非常別扭甚是不眼順，西方人追求圣潔，恰恰反應(yīng)出他們內(nèi)心并不是很純潔，于是禮拜中禱告、懺悔是宗教的常態(tài)。而中國人從小受孔孟禮教的熏陶，家風(fēng)、家規(guī)、家禁，封建時期甚至有家法，貞潔觀是宗族中最重要的價值觀之一，家族中的道德規(guī)范就象一把無形的法槌。中式婚禮從一定程度上是對生命膜拜，是對思想成熟人們行為的一種開禁，大紅喜慶，頂禮三拜，跨火抬轎，人們心里沒有什么罪惡需要懺悔的，需要的是用未來感恩和報答，樹立和傳承家的典范，這是典型的中國文化。

婚姻不屬于別人，只屬于婚姻中的雙方。花很大代價的婚禮，只是展示給外人看，其意義遠(yuǎn)不及賦予兩個人生命的內(nèi)涵重要。轟轟烈烈的婚禮，或是背上沉重經(jīng)濟(jì)債務(wù)的婚禮，婚禮失去它的本來意義，那樣的婚禮就成了婚姻的枷鎖。我婚姻缺席的，許是更多，甚至鮮花，縱然你具有那種購買力，在物資短缺的時代還是不能得到滿足。如若希望得到更多的祝福，不必囿于婚禮，因為婚姻的路很長，在這條路上，只要你風(fēng)光無限，祝福會隨時而來，人們不會吝嗇。如果在這條上遭遇婚姻的風(fēng)雨坎坷，婚禮上的祝福就會隨風(fēng)而去。我所做的是將生命的全部過程都注入婚禮元素，彼此尊重，相濡以沫，使婚姻的每一刻都是婚禮的延續(xù)，將婚禮保鮮，我祝福的和我所需要得到的祝福，是來自生命中的對方，我認(rèn)為那才是真正的山盟海誓。

婚禮不是婚姻的全部，婚禮只是婚姻的開始，更多的婚姻之戲尚在人生的旅途中，需要婚姻雙方不斷豐富，不時調(diào)整。真正的幸福，是貫穿于婚姻的全過程?；橐霾槐亟壖?a target="_blank">情感以外的東西，過高的物質(zhì)財富追求，婚姻染上銅臭味，婚姻就貶值了，有可能如過山車一樣遭遇滑鐵盧，那才是婚姻的悲劇。走過30多年的婚姻，我愈發(fā)對婚姻的幸福有了更深的理解。彼此擁有對方，寬懷包容，將對方視為生命中不可或缺的組成部分，人生必幸福。只有當(dāng)你幸福的時候，人們自然會親近你?；橐銎扑椋松茈y幸福，人們自然就可能遠(yuǎn)離你，愛情不再、親情缺失，友情就可能短斤少兩。

婚姻中的缺席，是婚姻的不完美，這給人留下了永遠(yuǎn)的念想，在婚姻的旅途中，不斷去追求完美，為婚姻的幸福而努力，恰恰這就是幸?；橐龅脑慈??？瓷先崃衣≈氐幕槎Y，并不一定是完美的婚姻，如果沒有扎根于心的念想，婚姻可能就缺少了內(nèi)在的驅(qū)動力，每當(dāng)看到墻上美麗的容顏，很可能感嘆韶華不再、青春已逝，美好只存于記憶。那么，這樣的婚姻只會在哀鳴中孤獨(dú)、悲傷，不可能有多少幸福的暢想。

婚姻幸福的范式并不是亙古不變的，婚姻的質(zhì)量也在不斷提升。幸福的婚姻是一道畫卷，每一段幸福之路都是一道風(fēng)景?；橐龅男腋Ｖ淮嬗陔p方內(nèi)心深處，學(xué)會彼此欣賞，欣賞晚風(fēng)中相依的背影，欣賞晚霞中釋放的云彩，不必介意婚姻之路上的缺失而喋喋不休。將目光投射遠(yuǎn)方，看看自己腳下的路還有多少行程，唯有前路才是更好的幸福尺度。我們開著車，在每條風(fēng)景線的路上，欣賞著自然，也欣賞著風(fēng)景中的彼此。我們彼此傾訴著，也是對方忠實的聽眾。我們每一個目標(biāo)，都比那些已經(jīng)缺席婚姻中的選項彌足珍貴。

婚姻需要溫度，彼此溫暖對方，那樣才會心有所依，情有所戀。別怕婚姻中有缺席，那樣婚姻才有追求，心有所想，志有所得。我們不依附于他人，用雙手去締造一個屬于自己充實的家。簡單的婚姻，讓你輕裝上陣，無憂相處，婚姻思想不被束縛。幸福就是那么簡單，釋放心情，快樂愜意。

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