文集《生命與愛的傳承》自序

當(dāng)黃河流經(jīng)河南省境內(nèi)的時候,在她的北岸有一座不大但卻十分古老的縣城,她的名字叫溫縣。溫縣是中華民族最早的聚居區(qū)之一,縣內(nèi)存有仰韶文化遺址和龍山文化遺址十多處。據(jù)歷史考證;夏時已稱溫國,戰(zhàn)國至秦漢之際,溫縣已是“富冠海內(nèi)”的“天下名都”了。它南臨黃河,北依太行,歷史悠久,人杰地靈,曾經(jīng)是三國著名軍事家司馬懿的故里,“春秋盟書”等歷史典故也發(fā)生在此。這里民風(fēng)淳樸,文化積淀豐厚,名人輩出。尤其位于溫縣東側(cè)的陳家溝村是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶太極拳的發(fā)祥地。與縣城東邊的陳家溝相對應(yīng)的城西祥云鎮(zhèn)有一個叫做賀村的小村莊,便是我們的先祖世世代代棲息繁衍之地。
據(jù)楊姓氏族家譜記載:“我始祖在山西洪洞縣居住,自明初遷民之時,移及溫土。來則兄弟二人,長諱景先,次諱景文。兄友弟恭,德溫性良,治家克勤克儉,教子有義有方,同居數(shù)世,添增人五百余丁。人眾事繁,紅白行之維難。因分為東六、西六十二小門。具歷世耕讀傳家,產(chǎn)業(yè)增,文風(fēng)興,其功名大成小就者,接續(xù)而不已。由是觀之,我祖宗之培植,可為厚矣。前有家譜詳誌。------奈明末國亂歲荒之日,將家譜失傳,以始七世前數(shù)世,祖之字號,卒不得而知之?!?/p>
先祖楊文炳(妻梁氏、趙氏)生育長子楊藩屏,次子楊錦屏。兄楊藩屏(妻張氏)生一子名楊紹績;弟楊錦屏(妻段氏)生三子名楊紹勛、楊紹業(yè)、楊紹南。兩門兄弟四人排序?yàn)闂罱B勛為大,楊紹績?yōu)槎?,楊紹業(yè)為三,楊紹南為四。楊紹績子中元,即本書作者之祖父,先后娶王氏、李氏為妻,共生育長子楊希溫,次子楊希恭,三子楊希儉。楊希溫英年早逝無傳人;本書作者楊其昌即楊希恭之子;楊紫英即楊希儉七位女公子中之長女。
回顧這本書的出版,可以說是為海峽兩岸某一特定歷史時期內(nèi)人文歷史的交流架設(shè)了一座橋梁。兩位作者的文章都在不同程度上比較客觀地反映了這段時期里雙方各自家庭中的生活情景,更加增進(jìn)了相互之間的了解與溝通,填補(bǔ)了半個多世紀(jì)以來因?yàn)橄嗷ジ艚^而產(chǎn)生的認(rèn)知空白。
這本書也可以稱之為緊系骨肉親情的紐帶。兩位作者同宗同祖,雖然雙方自從出世以來就不知道彼此的存在,甚至直到今天依然尚未曾謀面,但是這本書的出版卻是雙方維系親情、共同紀(jì)念先人的合作結(jié)晶。
本書也可以譬喻為一支晚開的玫瑰,雖然堂兄妹二人均已年屆古稀和接近古稀,但是文章之中所表露的那份濃濃的、世代傳承的生命與愛,卻并沒有因?yàn)樗倪t到而減少自身所特有的芬芳。當(dāng)你手捧著這本書準(zhǔn)備慢慢品讀的時候,是不是已經(jīng)嗅到了一股來自于書本的淡淡的、素雅的清香呢?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
2017年11月
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