胎 教

胎教一詞源于我國古代，最早出現(xiàn)在西周前期商朝末期。諸侯國王西伯侯季歷的妻子（王后）太妊懷孕周文王時，她對自己的思想、言行、生活、飲食等要求都非常認真嚴格，給后人做出了圣賢母親的榜樣。

古人認為，胎兒在母體中容易被孕婦情緒、言行同化，所以孕婦必需謹守禮儀，給胎兒以良好的影響，名為胎教?！洞蟠鞫Y記·保傅》云：“古者胎教，王后腹之七月，而就宴室。又說：“周后妃（即邑姜）任（孕）成王于身，立而不跂（不踮腳尖），坐而不差（身子歪斜），獨處而不倨（傲慢），雖罰而不詈（罵），胎教之謂也。”《列女傳》中記載，太妊懷周文王時非常講究胎教：要求自己做到：“眼不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言；手不執(zhí)邪器（兵刃或兇器），寢不側（不側睡），坐不邊（不做凳子邊），立不跛（站立不靠墻），不食邪味（不食龜蛇野味，生猛海鮮），不履左道（不走旁門左道），坐不偏席（古人坐的蓆子），割不正不食（就連切不成方塊的豆腐都不食）”。一直被奉為胎教典范，并在此基礎上提出了孕期有關行為、攝養(yǎng)、起居各方面之注意事項。如除煩惱、禁房勞、戒生冷、慎寒溫、服藥餌、宜靜養(yǎng)等節(jié)養(yǎng)方法，以達到保證孕婦身體健康，預防胎兒發(fā)育不良，以及防止墮胎、小產、難產等目的。

一、懷孕期四戒：

王鳳儀老善人說：女子在懷胎之始，亟宜栽培心地，涵養(yǎng)性天，克己復禮，必戒必慎。是以耳不聽惡聲、爭吵亂音，不聞是非之語，勿聽不吉之言。即非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。即為孕婦“四戒”。

1、非禮勿視：即不看邪僻丑陋，殺害兇暴，奇形怪狀的視頻或車禍、偵破、血腥恐怖等電影、電視、視頻節(jié)目，不看人吵架打架，更不能看黃色錄像。劉有生老善人講過一個案例：有位母親，孩子三歲了頭臉一直往后仰倒著，看了多少醫(yī)院就是矯正不過來。最后找到劉老善人，善人問她，你在懷孕這個孩子的時候看了些什么不干凈的東西？她回答說看過黃色錄像。當時擔心影響孩子，還用枕頭蓋住肚子。善人說，你不讓孩子看，你看他也想看，你用枕頭遮住，他就把頭往后仰，就形成今天這個樣子。所以，作為孕媽，非禮勿視很重要。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

2、非禮勿聽：即不聽搖滾、激烈、震撼或恐怖等鬼喊鬼叫的音樂，不聽怪力亂神的鬼故事，不去噪聲大的場所。不聽殺、盜、淫、妄之類的新聞或傳言。

3、非禮勿言：即不罵人，不發(fā)火，不生氣，不說大話，不說別人的欺頭話。不妄語（說謊）、不兩舌（挑唆）、不惡口（語言粗俗）、不綺語（花言巧語）。

4、非禮勿動：不去屠宰場，火葬場，公墓，停尸間等不吉利的地方。不去河邊、池塘邊、高橋、懸崖等危險之處游玩。不去ktv、搖滾、激烈的演唱會等場所。不去打架斗毆、打官司的的地方去摻和。以上四點是懷孕期間應該避免的。

二、懷孕期間應該積極去做的事：

1、中庸：王老善人說：“動容周旋務求中正，喜怒哀樂宜求中節(jié)。潔整衣服，清靜屋宇，壁上多懸圣賢士之像。案上陳列圣經賢傳之書。使孕婦觀感而生純潔高尚之思想，則胎兒原因之化合，將來必生聰明俊秀，腦力充分，富于思想；及至成年，定是奇才多能，做國家之棟梁，經邦濟世，所謂人定勝天必矣”。

2、齋戒：孔子的母親顏氏夫人在尼山禱告后，及至有孕，每日齋戒，不敢起一邪心，生一妄念，一片赤誠，要生貴子，擔當濟世化民的責任，后來果然生孔子。證明胎教的效果，可以想見。

3、慈善：孕婦在養(yǎng)胎時期，自身亟應保全健康，念念存仁，純以天理。生感恩報恩的思想，性光圓滿活活潑潑的，要喜氣歡悅的樣子，精神常得愉快，自然能生中和之氣，使胎作得受氤氳之正氣，煦照胎兒之周身，此乃天良之光，如九天太陽一般，常常照耀胎兒，不但能照化小兒之業(yè)力，而且能照活小兒之天性，是謂真慈母矣，這是胎教神絕妙之良方。

4、常喜：孕婦在十月保胎時期，萬望莫以氣秉性用事，謹戒悲哀，勿生憂恐。若孕婦性情乖張，喜怒無常，陰郁之氣集聚于內，胎兒被不正之氣縈繞于心靈，將來生產子女，不是夭亡便是多病。兒在胎中就給種上毒氣，是謂胎時未得先天之正氣，這不明白是胎教的婦人于無形中害其子女嗎，這不得不警醒啊。

王老善人說：凡作種種之病，定是五陰性質之害。有詩云：

陰木不化，怒氣沖沖，小兒落草，定得抽風。

陰土死板，又犟又謬，生下小孩，面黃肌瘦。

女性太弱，陰水愚魯，往往生孩，寒氣在腹。

又急又燥，陰火內炎，生孩不育，非黃即疳。

陰金好分，口如刀銼，小兒生下，虛喘咳嗽。

性質不良，家庭不幸，何故夭傷，胎中受病。

5、抑陰揚陽：按照五行性道理詳細觀察推求，孕婦如果常常發(fā)作五陰氣質，定會影響胎兒，就是出生長大，也被五毒：“恨、怨、惱、怒、煩所害。人如果為一時之忿氣稟性發(fā)動，發(fā)大脾氣，如同下大霧一樣，一切青苗都能霧壞，可想那胎中小兒，比小苗還柔嫩，哪能受了孕婦的心性暴動，發(fā)大脾氣呢。如果氣質不變化，雖富貴之家，多學多識者，也同樣難求貴子。因此，希望婦女們覺悟，認識自身責任的重要，對于家庭和國家有著直接的關系。無論有孕無孕，最好的目的學學婦德女道及性理倫理，擔起正本清源的責任。

6、胎教衛(wèi)生 ：在孕育胎兒的過程中，起居有時間，飲食有節(jié)度，不許勞逸過度，饑飽不勻，或暴喜暴怒。居室的清潔，飲食的調和，處處都合理化。適中保育胎兒的善法，孕婦宜習小勞為妙，時常行動，不可久坐久臥，也不可伸手高處取物，以防跌倒，睡眠要兩邊換睡，不可一邊睡，以免小兒形貌偏斜，飲食宜清淡，不宜肥濃，宜甘平，不宜產熱，青蔬白飯，富子養(yǎng)分何必厚味，但妊娠中好犯的偏食毛病，喜吃特別的食物。要想生智慧子女，型容端莊，非努力避免不可，特別是煙酒切戒，大魚、大肉更宜少吃，這些都與胎兒有害甚深。胎兒受麻醉性的影響，將來生育后，有可能是不健康的孩子。關于胎兒自身必要的成分，都是分取母體的養(yǎng)分。孕婦的衛(wèi)生和健康，與胎兒有密切的關聯(lián)。所以，妊娠中要充分攝取良好營養(yǎng)，經常吸取新鮮空氣，多受取日光浴，加以柔軟的運動是為孕婦最高尚的衛(wèi)生。

7、飲食：盡量不要吃大魚大肉、火鍋、海鮮等油膩食物，現(xiàn)在的家養(yǎng)禽畜魚蝦都是用激素催大的。三十年前的中國農民養(yǎng)豬要養(yǎng)一年多才屠宰，雞要養(yǎng)半年才宰殺?，F(xiàn)在的豬雞是怎么養(yǎng)大的？養(yǎng)豬場的出欄豬不到半年，四五個月就屠宰了；鴨子28天宰殺，雞三十多天宰殺，牛羊的飼養(yǎng)也是如此短頻塊。那要怎樣才能讓它們快長快大呢？養(yǎng)殖戶有的是辦法——在飼料中大量使用化學添加劑和大量使用抗生素。這些毒素全部儲存在動物的脂肪里，人吃下去就于在吃毒素，吃多了對胎兒哪能有好處呢？網絡上傳聞鱔魚是用避孕藥養(yǎng)大的，不管這是真是假，反正都與與飼料添加劑有關。怪不得那么多小夫妻不孕不育！孕婦更不能吃做苦力的牛、馬、驢、駝及飛、禽、走獸，龜、蛇、鱔魚，貓狗等動物。王鳳儀老善人說，吃這些動物，主小兒性不靈敏，倔強，浮躁狂妄。切忌煙、酒、大蔥、大蒜和一切酸冷、生鮮及寒涼食物。冰棍、冷飲也不宜吃。孕婦吃蔥蒜，小兒腦渾濁。孕婦吃冷飲，小兒如冰水澆頭。

飲食要溫暖、清淡、原始，盡量吃粗糧，少吃精細糧。飲食應添加豆類制品（豆腐等）和植物根莖食物以增加能量。經國內外健康專家檢驗，黃豆的蛋白質含量是豬肉的9.8倍，牛肉的7.5倍，羊肉的6.2倍?？梢姡砑右恍┒诡愂称吠耆裳a充孕婦所需要的營養(yǎng)。再則，現(xiàn)代的中國人并不缺乏營養(yǎng)，而是營養(yǎng)過甚。孕婦切忌營養(yǎng)過甚，以保證生產時順利安全。

（8）、適量運動：當今社會，物質生活豐富，特別是經濟條件好的家庭，很多婦女懷孕后就不去勞作，也不去做事，其名曰：“保胎”，其實這是錯誤的。若不知適量運動，則筋骨柔脆，氣血運行不暢，體力漸漸變弱，妨礙胎兒的正常發(fā)育，略有傷觸就會流胎。經濟條件不好的家庭，為了生活，只顧目前一時的益計，奔波工作而不惜激烈的勞動，有傷身體，影響胎兒。適中的保育胎兒的善法是，孕婦宜進行適量的運動和輕巧平穩(wěn)的工作。不可久坐久臥，亦不可伸手高處取物，以防摔跌。公園散步和走平路是最好的運動，做些輕巧的家務也很好，切不可搬動重物或爬高下低。

三、潛意識胎教：

1、胎兒六根具足：近代幾十年來，人們認為胎兒在出生前一直安靜地躺在母體子宮里睡大覺，直到分娩時才醒來，這是錯誤的?，F(xiàn)代醫(yī)學研究認為，胎兒有奇異的潛在能力，為開發(fā)這一能力而施行胎兒教育，愈來愈引起人們的關注。胎兒從第5周開始即有較復雜的生理反射機能，10周時已形成感覺、觸覺功能。胎兒在17周左右，開始對聲音有反應，30周時有聽覺、味覺、嗅覺和視覺功能，即“色、聲、香、味、觸、法”六根具足，胎兒能聽到媽媽的心跳和外界的聲音。這時媽媽的一舉一動都能影響胎兒，是對胎兒進行教育的重要時刻。美國著名的醫(yī)學專家托馬斯的研究結果表明，胎兒在6個月時，大腦細胞的數目已接近成人，各種感覺器官趨于完善，對母體內外的刺激能做出一定的反應。這就給胎教的實施提供了有力的科學依據。

2、潛意識庫：在人類的大腦中，埋藏著巨大的潛意識庫。那是潛藏在我們一般意識后的一股神秘力量，是相對于“意識”的一種思想。潛意識就是人類存在但未開發(fā)與利用的能力，這種能力我們稱為“潛力”。潛意識集聚了人類數百萬年來的基因層次的信息。它囊括了人類生存最重要的本能與自主神經系統(tǒng)的功能與宇宙法則，即人類過去所得到的所有最好生存情報。都蘊藏在潛意識里。因此只要懂得開發(fā)這股與生俱來的能力，幾乎沒有實現(xiàn)不了的愿望。潛在意識的世界，是超越三度空間的超高維空間世界。愛因斯坦將其定為“時間和空間合二為一的世界”。這一世界的開發(fā)程度，直接決定著個人的智慧。但是99%人類僅僅開發(fā)了大腦的10% ，90%的潛力都將永遠埋藏在人類巨大的能力庫中，永生不見天日。我們今天提倡潛意識胎教，就是要開發(fā)這個沉睡了的、遺忘了的、或被遮蔽的人類本有的超級智能庫。讓經過潛意識胎教出生的寶寶聰明、健康、活潑，將來長大后有一個好用的頭腦，有較高的智商，有一個強健的身體。

3、要領掌握：在進行潛意識胎教時，意念要專注，把一切雜念放下，以美好、快樂、善良的心情來做這件事。要用鼻子慢慢地吸氣，以5秒鐘為標準，在心里一邊數1、2、3、4、5……一邊吸氣。肺活量大的人可以6秒鐘，感到困難時可以4秒鐘。吸氣時，要讓自己感到氣體被儲存在腹中，然后慢慢地將氣呼出來，呼氣要用鼻子，要緩慢地、平靜地呼出來，不要憋氣。如果意念跑了，立即把它拉回來。每次呼吸完畢后，準媽媽要真誠地對胎兒說：對不起，請原諒，謝謝你，我愛你!這樣胎兒會深切感受到媽媽對他的愛。

孕婦在每天早上起床時，中午休息前，晚上臨睡時，各進行一次這樣的呼吸法，這樣，妊娠期間動輒焦躁的精神狀態(tài)可以得到改善。

4、對話胎教：父母隨時與胎兒交談，從早上到晚上就寢的一切事情，一天里在做著什么，想著什么，都可以跟胎兒說。當然，我們要想好的說好的，想善的說善的。例如，早上起床，跟胎兒說早安，告訴他現(xiàn)在是上午，將當天的天氣告訴胎兒。又或者念些孝、悌、忠、信、仁、義、禮、智的圖書或故事給胎兒聽。念圖書給胎兒聽時，自己必須先了解故事的內容，然后用豐富的想象力，把故事說給胎兒聽。說故事時，聲調要富感情，把它們變成有趣的故事細致的描繪給胎兒聽，切忌不可講自己心情不好的事或看到的一些不良之事。

這里有一篇“給即將誕生的寶寶的祈禱文”：寶貝歡迎你，歡迎你來到這個家。歡迎你的到來，我們非常期待你的誕生，你是爸媽的心肝寶貝，不管你是男孩、女孩我們都很喜歡。很高興你是個女孩，很高興你是個男孩。我們已經為你準備好了溫暖舒適又安全的小床。我們會替你蓋被子，洗澡，穿衣服，換尿布，我們會喂你牛奶，說故事，唱歌給你聽。我們會帶你去玩水，游泳，爬樹，捉蜻蜓，放風箏，看晚霞。你是獨一無二的寶貝，沒有任何人可以取代，你是健康可愛的乖寶貝，你是爸爸媽媽的心肝寶貝，我們會照顧你，陪伴著你長大。我們會盡我們的所能，讓你感到安全與被愛。大家都期待你的誕生。你是上天賜給我們的最珍貴的寶貝，你是實相完全圓滿的寶貝，有著清靜無染身心完美的本質。你是為了發(fā)揮你，自己展示你自己而來的。你對這個世界將有所貢獻，在你身邊會有很多人陪伴你，協(xié)助你，支持你，發(fā)揮你獨特的天賦和才能。我們將陪伴你一起度過美好的人生。這個世界因為有你而更完整，更美好。這個家因為有你更幸福，更溫暖。歡迎你到這個家，我們真的很愛你。寶貝，有你真好。你對我們的意義非凡。我們會珍愛你一輩子。寶貝，爸爸媽媽愛你。寶貝，實相完全圓滿。感謝！

孕婦在給孩子讀“祈禱文”時，感情要真誠，語言要柔和，速度要適中，聲音不宜過大，若夫妻一起讀效果會更好。

準媽媽要每天定時讀誦經典，如：《弟子規(guī)》、《三字經》、《千字文》、《百家姓》等。讀誦時要和寶寶說：“寶寶，讀書時間到了，我們一起來讀某某部經典”。讀書時要做到“四正”和“三到”，即椅正、身正、書正、心正。眼到、口到、心到。如果在胎教時讀過這些經典，孩子出生后就會愛讀書愛學習，定力比其他孩子好，將來孩子學習這些經典就會記得很快很牢。

5、情緒胎教：情緒胎教是通過對孕婦的情緒進行調節(jié)，使之忘掉煩惱和憂慮，創(chuàng)造清新的氛圍及和諧的心境，通過媽媽的神經遞質作用，促使胎兒的大腦得以良好的發(fā)育。我國傳統(tǒng)醫(yī)學經典《黃帝內經》中率先提出孕婦“七情”（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）過激會致“胎病”理論?，F(xiàn)代醫(yī)學研究也表明，情緒與全身各器官功能的變化直接相關。不良的情緒會擾亂神經系統(tǒng)，導致孕婦內分泌紊亂，進而影響胚胎及胎兒的正常發(fā)育，甚至造成胎兒畸形。

為了促進胎兒的感官發(fā)育，準媽媽應多接觸滿足五官的良性刺激。聽一些善樂和輕音樂，媽媽與胎兒一起觀看美麗的自然風光，傾聽鳥鳴聲、流水聲等大自然的旋律，對胎兒的感官發(fā)育有很好的促進作用。含氧量充足的空氣對胎兒腦部發(fā)育也有好處。其實無論在哪里都可以與寶寶對話，但在大自然中和胎兒進行對話能帶來更多靈感。爸爸媽媽向胎兒描述眼前的自然景物，就是自然胎教的特色之處。在自然環(huán)境中孕婦可以增加些行走距離。更重要的是，在自然環(huán)境中散步還會令分娩更加順利。

懷孕期間，不能殺害生命，踩踏蟻蟲等小動物，要時時保持一顆慈悲心。愛惜糧食，愛惜有字的紙，這樣生出的寶寶讀書上進，勤快懂禮。

6、感召：孕婦在懷孕期間，思想和情緒以及周圍環(huán)境對孩子將來的精神、性格和處理事物的能力將產生重要影響。孕婦的思想陽光，常懷慈善喜悅之心， 感召來的都是正能量。若孕婦經常悲哀、擔心、壓力大等悲觀消極思想縈繞，那感召來的都是負能量，將嚴重影響孩子的一生。中國古人把它叫做天人感應。

有一對夫妻有三個孩子，現(xiàn)在都各自成家了。其中老大和老三都很正常，工作生活積極向上。唯獨老二性格孤僻，膽小怕事，神經質，已離了兩次婚，生活過得一塌糊涂。深究其因，原來在懷孕老二的時候正直文革時期，丈夫是單位會計，財務主任因是知識分子當權派被批斗，妻子老是擔心丈夫也挨整（丈夫是大學文憑，也屬知識分子）。丈夫下班回來晚一點她就慌得要命，整天在驚慌壓力下生活，對胎兒的影響可想而知。孩子出生后，體質特差，經常生病，怕見生人。除了母親其他人都不讓抱。后來好不容易長大成人了還得不到人生幸福，到最后幾乎成了神經病，痛不欲生。后來文革結束，他們調離了那個單位，來到一個新的工作環(huán)境，工作順利心情舒暢，又懷孕上了老三。故懷孕老大和老三的時候都是好環(huán)境好心情，生出的孩子自然健康正常，性格陽光。

三、臨盆：生兒育女是人生必經之事，是自然規(guī)律，臨產婦和家人應該做好一切準備。

1、預產期臨近，要隨時準備到醫(yī)院生產，身邊要有親人陪伴。這段時間不可遠出乘車或下鄉(xiāng)、進城走親戚等顛簸勞累。在沒有醫(yī)療條件的山區(qū)、鄉(xiāng)下生孩子是很危險的，在車上生孩子更危險。

2、王鳳儀老善人說：孕婦要至臨產時，不必驚慌，要記住這“六字真言”：一曰“睡”，二曰“忍痛”，三曰“慢臨盆”。須要自己拿穩(wěn)主意，要曉得此是人生必然之理，極容易之事，不可胡亂臨盆，或有延滯時刻之期。千萬不可著急，最上妙方是安睡，不要大驚小怪地生恐嚇。孕婦神氣一亂，即生危險，胎兒易生橫倒之厄。所以，孕婦多睡，神氣自安。時刻一到，瓜熟蒂落，這是自然規(guī)律，何用著忙？

3、臨產時可念“南無觀世音菩薩”以增強信念，要念出聲。這與有沒有宗教信仰無關，都可以念誦來減少臨產陣痛，達到順產順生，母子平安的效果。

4、當今社會陋習流行，父母都不知道。孩子滿百日或周歲，大擺宴席，殺害那么多動物，多少長輩要屈尊過來給這么幼小的孩子祝賀。試想，那么大點的孩子，有多少福報經得起消耗？故很多孩子在過完這類慶典后都生病或諸事不順。這叫“陰命壓孩子”，若遇福薄命淺的孩子，那點福報也給追回去了。

現(xiàn)在社會，生活物資豐富了，請幾十桌客，殺豬宰羊，大吃大喝，煙酒彌漫，最后剩下一桌子的菜飯吃不完全部倒掉，這種驚人的浪費，這么大幅度地折損福報，那么幼小的孩子他受得起嗎？凡經過大擺筵席折騰的孩子，幼小時看著有點出息，怎么越大了就越不像樣子了。到處討人嫌，誰也看不上?；蛘卟⊥嵬岬?，賴賴唧唧，藥不離口。這都是大人給造的陰命。所以，作為父母，如果你真的愛你的孩子，就不應該以愛的名譽“害”孩子。

所以說，產婦臨產時和產后都要謹慎，方能保得小兒無虞。總而言之，為父母的，第一要多修陰騭，天道自有加護。避免折福，孩子自然平安。

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