關(guān)于正直的思考
關(guān)于正直的思考(舊稿新發(fā))
1991年1月31日
李映泉
(一)
時(shí)常聽到這樣一些議論,諸如:人太正直不好;某人別無缺陷,就是有點(diǎn)直;某人因?yàn)樘保怕涞檬裁词裁聪聢?chǎng);什么什么人頗有才氣,就因?yàn)檎睙o奴顏,致使終身郁郁不得志……
事實(shí)正是如此,并非奇談怪論。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
(二)
翻開中國(guó)歷史,這類事情也并非少見。
戰(zhàn)國(guó)屈原,因不滿朝政之昏朽,秉陳直言,得罪楚懷王,致遭貶流放,屈死汨羅;秦商鞅力主變法,革新政治,雖得秦孝公支持,然觸犯了權(quán)貴們的利益,最后自己得到的卻是五牛分尸的悲慘下場(chǎng);清湖廣總督林則徐,面對(duì)洋人入侵,力主抵抗,在虎門灘燃起正義的火光,但結(jié)局同樣未擺脫遭貶、發(fā)配,客死他鄉(xiāng)的厄運(yùn);國(guó)民黨愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良將軍,為民請(qǐng)命,力勸老蔣抗戰(zhàn),然得到的是黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠的終身監(jiān)禁,如此等等。至于歷代文人學(xué)士,遭此“正直”、“仗義”之罹難者,更是不勝枚舉。
看來,這個(gè)民族的劣根性一面,從古到今是始終存在著的。
(三)
是什么原因造成世人對(duì)“正直”有如此巨大的忌諱,對(duì)“正直”的人有如此巨大的災(zāi)難呢?這鐵一樣的歷史事實(shí),令人深思!難道這“正直”的人真是大逆不道抑或違犯什么綱紀(jì)的歷史罪人了么?
我想,歷史教訓(xùn)也好,今人之言也好,根本原因還在于幾千年來中國(guó)傳統(tǒng)的封建倫理道德、思想意識(shí),造就了不少人(有很多人直接是領(lǐng)導(dǎo)干部)行為觀念落后,整體素質(zhì)差。他們的心目中,不信馬列,而信資產(chǎn)階級(jí)或封建腐朽思想。表現(xiàn)在一些單位、部門,獨(dú)斷專行、官僚主義、命令主義態(tài)度盛行;庸俗作風(fēng)盛行;歪風(fēng)邪氣盛行,不容人、不饒人,不能做到取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短;不能做到知人善任,任人唯賢,量才錄用,而是以霸道的態(tài)度,官僚主義的態(tài)度待人、用人。結(jié)果使小人充斥官場(chǎng),真正好的、有用的人才出不來、顯不來,埋沒無聞。
(四)
魯迅說過:“我們自古以來就有舍身求法的人;有為民請(qǐng)命的人,有拼命硬戰(zhàn)的人,有……他們正是中華民族的脊梁?!币陨纤e的“正直”人士,不正是魯迅先生所光輝寫照的么?那種臨危不懼、滿腔正氣、錚錚鐵骨和英雄氣概不正是中華民族永遠(yuǎn)所需要的么?
正直,是中華民族的傳統(tǒng)美德;
正直的人,是中華民族的希望所在;
正直的事業(yè),是偉大的事業(yè);而偉大的事業(yè),是永遠(yuǎn)不會(huì)立于失敗之地的。
愿我們的民族中,少一點(diǎn)奴性,多一份正直;少一些奴才,多一些人才;少一些爾虞我詐的企圖,多一點(diǎn)正大光明的事業(yè)。我們民族才有希望,我們的國(guó)家才有希望。
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